От репрессий к свету. Том 3
Шрифт:
И красной нитью проходит необходимость обнародования правды.
10 июля 2011 года на Волге утонул речной теплоход. Погибли около двухсот человек, много детей. Большое горе! В стране объявлен траур. И капитана корабля обвиняют уже за то, что он покинул корабль не последним. А капитана прошедшего мимо корабля обвиняют за то, что он не пришёл тонувшим на помощь.
Но ведь в середине ХХ века по прихоти по сути дела одного человека, ради него самого, искалечены судьбы миллионов людей, граждан страны! [И не по недосмотру, а именно по умыслу, по ложным обвинениям!] И не только не было траура. Какой там траур?! И это было ничем не измеренное горе, трагедия нации. Не только личные потери, но ничем не измеримый, на десятилетия, да и вообще – никогда, не восполнимый, урон.
Если защита отечества в войне и связанные с нею большие жертвы были неизбежны, и завершились внушительной победой, то жертвы сталинизма ничего не принесли, кроме горя людям и урона стране.
И это должны, обязаны, понимать все. Надо этим проникнуться, это пережить в себе. И только тогда можно идти вперёд!
[Перечитываю многократно повторенное, но с ещё более новыми сведениями. И не представляется такое повторение излишним, поскольку его задача убедить самых ярых сталинистов, что правда – именно в этом, и надо это понимать, если об этом говорят повсюду, опираясь на веские аргументы и не стесняясь в оценках.
И ещё два замечания.
Властители и не подозревают, как легко себя прославить по-крупному. Само просится, готовое. Это именно – чтобы при нём осудили сталинизм окончательно. Столько фактов! Достаточно ему хотя бы прочесть эту книгу и намекнуть, что – пора.
В блокаду Ленинграда, в храме «Спас-на-крови», в одном из его куполов, снарядом, была пробита большая дыра, которая зияла и после войны, почти полвека. И она дождалась своего часа. [Храм был окончательно реставрирован и открыт в 1997 году. На его открытии был автор этих строк. ] Реставрация храма была сложной и дорогой, но её сделали. Вот так должно быть и здесь, с массовыми репрессиями.
Последовала массовая реабилитация. Но должен быть приговор тому, кто виноват! Если провели реабилитацию, то значит, расследовали репрессии, и поняли, что пострадали невиновные. И при этом не могли не установить, по чьей вине эти репрессии были, по чьей инициативе, кто и как их проводил. Ну, не возможно было отменить обвинения, оправдать пострадавших, не разобравшись во всём самым тщательным образом! [А если разобрались, то как же не обвинить главного виновника? Ну, если тогда ещё не созрели, хотя в кое-чём всё-таки отступили, то теперь-то, когда уже от этого страдает международное положение страны и её экономика, уж "промедление смерти подобно"! А такого, как сейчас, лишь замалчивания, было бы достаточно лишь в условиях, если бы не было такой международной напряжённости и сложного положения России, как внутри, так и во всём мире, улучшению чего, и несомненно, способствовало бы окончательное осуждение сталинизма.
А что касается приведённых здесь материалов, то ведь их проверить ничего не стоит по приведённым здесь конкретным данным их источников.]
Глава II (3-го тома книги). Глава XI записок (предпоследняя). Окончательные выводы из приведённых в записках материалов – результат переосмысления сталинизма
1. От частного к общему. Итоги
Итак, хочется надеяться, что в нашей сложной истории ХХ века, и в её кульминационной части, при сталинизме, надо поставить точку, т. е. дать однозначное ему определение, вынести вердикт и выполнить определённые шаги на этой основе с тем, чтобы дальше у России была чистая репутация, – были ясны её прошлое, настоящее и цели на будущее. Это, разумеется, важно, и должно быть оценено, и другими странами, – во всём мире. Слишком много, слишком серьёзного, было совершено, чтобы через это просто так перешагнуть, и чтобы все поверили, что объявленный новый путь – не ещё одна ширма, за которой нет всё того же порочного.
Среди конкретных шагов должно быть и отношение к памятникам того времени, и в первую очередь, – к мавзолею Ленина. Надо полагать, что рано или поздно у Кремлёвской стены должно быть создано и установлено нечто другое, новое, какой-то новый комплекс, который так или иначе должен стать как бы новым сердцем страны, и по форме, и по содержанию, неким хранилищем идеи или вещественных ценностей, таким, что его, как и ранее – мавзолей, нужно будет тоже охранять, и с него тоже – выступать с речами и принимать парады…
Сообщено, что принято решение создать мемориал жертвам массовых репрессий. Но надо полагать, что вопрос должен быть решён шире, и захоронения у Кремлёвской стены должны быть перенесены в соответствующее место. Можно допустить, что это может быть единый комплекс, в том числе – как жертв репрессий, так и выдающихся деятелей ХХ века. Ведь на эту тему высказываются часто, и справедливо говорят, что не дело проводить торжественные и развлекательные массовые мероприятия фактически на кладбище, где похоронены десятки наших соотечественников, роль которых в истории страны так до конца и не выяснена. Их нахождение в менее политически ответственном месте не вызывало бы таких отрицательных эмоций. Поразительно, что у нас на глазах очень многое меняется, и в жизни, и в искусстве. А тут как-будто законсервировано. Страна изменилась в корне, а её лицо – всё то же. Как же так?!
19 марта 2012 года в ТВ-передаче «Познер» гостем был священнослужитель Дмитрий. На вопрос ведущего о мавзолее Ленина он ответил в том духе, в каком сейчас нередко высказываются, в том числе религиозные деятели:
«Ленин – псина [Так и сказал], место которой – на луне. Отправить бы его на другую сторону луны, чтобы не отсвечивал.»
И это сказал священник! Так резко они раньше не выражались. Это – на просторечьи, чтобы однозначно было понятно отношение церкви! Теперь нет сомнения, что перенос от Кремля они одобряют, и запрос их мнения не нужен!
Ну, и продолжаем о Сталине и сталинизме.
Конечно, история не имеет сослагательного наклонения. И трудно представить себе, что было бы, будь на месте Сталина, в то же время, кто-нибудь другой, или – другие.
Можно попытаться представить себе, что этот другой мог бы сделать самого преступного, сколько людей сделать несчастными и скольких попросту отправить на тот свет, если бы без этого, как это ни парадоксально звучит, было бы не возможно построить коммунизм.
А ведь именно такой парадокс, как оправдание неизбежности очень больших жертв, был при Сталине, и непостижимым образом многими оправдывается до сих пор.
Не представить себе большего, чем сотворили Сталин и его сподвижники. И сравнение его с другими не имеет никакого смысла, ибо здесь было уникально всё. И даже если бы жертв было во много раз меньше, очевидно, и то их было бы намного больше, а преступность их мотивов тоже несравненно больше, чем при Иване Грозном и при Петре Великом, рядом с которыми пытаются ставить Сталина.
У нас всех просто наступило какое-то состояние шока, которое бывает у человека при сильном потрясении или тяжелом ранении, так что он перестаёт реагировать адэкватно, перестаёт чувствовать боль. Похоже, люди не понимают, что с ними сделали, не ощущают масштабы потерь, сжились со всем этим, на всё говорят: "Да, так и есть. Ну, и что?"
Один из многих, встречающихся буквально на каждом шагу, весьма характерный пример. 18 марта 2012 года, в ТВ-передаче «Гражданин Гордон», посвящённой коррупции, раза четыре упоминался Сталин. Имелись ввиду, упоминались, террор, расстрелы, «железная рука». И это – походя, как всем хорошо известное и пригодное, и очень привычное, для сопоставления. [Воистину, хуже не бывает, но кто-то скажет: ну, и что?!]