Чтение онлайн

Мы помним, что Иаков был женат на дочерях своего дяди. Кстати, вспомним еще, что Авраам был женат на своей сестре по отцу Сарре. Так что это все были близкородственные браки, позволявшие сохранить породу, от которой и произошел потом «богоизбранный народ», – когда Иаков, сын Исаака и Ревекки, стал родоначальником двенадцати израильских колен.

Не зря Авраам, после внушения Бога, проникся особым предназначением своих потомков и искал невесту для наследника среди родственников.

Кстати, и сейчас еще в некоторых ортодоксальных еврейских общинах существует обычай родственных браков. Может быть, поэтому в Израиле много детей рождается с отклонениями здоровья. Возможно также, что, понимая недостаток родственных браков, израильтяне считают, что сохранение породы важнее.

В России, кстати, дети от смешанных браков часто более способны, и достигают в жизни большего.

Инопланетяне для продолжения рода выбрали Иакова не только потому, что он получил благословение отца на первородство, но и вот почему. По Агаде, различие между Иаковом и Исавом проявилось еще в утробе матери: «Боли во время беременности Ревекка чувствовала оттого, что, когда она проходила мимо домов молитвы и учения, принадлежавших поклонникам истинного Бога, Яков рвался выйти на свет Божий, а когда она проходила мимо капищ идолопоклонников, то же самое повторялось с Исавом».

Потом это различие стало еще более явным: «И росли отроки, и обучился Иаков письму, а Исав письму не учился, ибо он был человек полевой и охотник, и учился он войне, и все деяния его были дикими». Все ключевые фигуры библейской истории были грамотными, большинство из них были даже писателями: Адам, Енох, Авраам и др. – поэтому, естественно, что Иаков больше подходил на роль родоначальника народа израильтян, чем Исав. Для того, чтобы убедиться, что Иаков ещё и настойчив, смел и решителен, Бог под видом ангела явился ночью Иакову и сказал, что не даст ему благословение. Но Иаков требовал благословения, и даже начал бороться с самим Богом. Борьба длилась всю ночь. Иаков повредил себе бедро, но добился своего. Бог остался доволен проверкой. Иаков получил благословение и новое имя – Израиль («Борющийся с Богом» или «богоборец»). И сказал Бог: «Ты боролся с Богом, значит, ты и людей будешь побеждать». Благословив Иакова и дав ему второе имя – Израиль, Бог благословил и потомков его – израильтян.

Как в свое время ангелы не жалели времени на инструктаж Еноха, – так же они серьезно занимались и с Иаковом.

Иаков подробно записывал все, что видел и слышал. Так что существовала, видимо, в древности и «Книга Иакова», – и которая, хоть и не дошла до нас, но материалы которой явно использованы в моисеевой Торе и другой древней литературе. И вообще, у Иакова была целая библиотека, которую он передал сыну своему Левию, чтобы он хранил книги и продолжал труд отца для своих детей.

Значение личности Иакова в истории еврейства связано с тем, что он, а не его дед Авраам был праотцом 12-ти израильских колен, которые представляли собой библейское разделение евреев на племена, носящие имена сыновей Иакова.

Когда наступила засуха и голод, Иаков с сыновьями переселяется в Египет, к Иосифу, которого братья раньше продали в рабство, и который дослужился в Египте до положения высокого чиновника. Так евреи попали в Египет.

Со временем фараон усомнился в верности Египту потомков Иакова и обратил евреев в рабов.

Моисей («взятый из воды») родился в Египте в семье Амрама из колена Левия. В то время, опасаясь, что численность евреев возрастает, фараон приказал топить в Ниле всех новорожденных еврейских мальчиков. Однако мать Моисея Иохавед сумела прятать Моисея в течение трех месяцев. Не имея возможности больше его прятать, она оставила Моисея в корзине из тростника на берегу Нила. Там его нашла дочь фараона, пришедшая купаться. Поняв, что это еврейский мальчик, она, однако, сжалилась над плачущим ребенком, и по совету сестры Моисея Мириам, которая наблюдала издали за происходящим, согласилась взять для ребенка кормилицу-израильтянку. Под видом кормилицы Мириам привела мать Моисея, которая и вскормила его. Когда ребенок подрос, он стал для дочери фараона вместо сына.

Собственно, это был единственный еврейский мальчик, который остался жив после приказа фараона, и инопланетяне надеялись, что он станет продолжателем своих великих пророков.

С этого времени инопланетяне стали покровительствовать Моисею. Моисей стал не только пророком еврейского народа, но и законодателем, основоположником иудаизма; он вывел евреев из Египта и сплотил израильские колена в единый народ.

Однажды, когда Моисей был еще маленький, он, играясь, сорвал с головы фараона корону и напялил ее себе на голову. Советники фараона решили, что это плохое предзнаменование и предложили убить Моисея. Однако, один из советников (ангел-инопланетянин в образе советника) сказал, что ребенок сделал это по недомыслию и предложил показать ребенку золото и горящие угли и посмотреть, что он выберет. Когда перед Моисеем поставили угли и золото, он хотел взять золото, но ангел внушением передвинул ручку к углям. Моисей взял уголек и поднес его ко рту. Это спасло его от смерти. С тех пор, кстати, Моисей стал шепелявить.

Как приемный сын Моисей вырос во дворце, получил блестящее образование и занял высокое положение при дворе фараона. Но от матери он знал о своем происхождении. Однажды он решил посмотреть, как живет его народ. Он увидел, как египетский надзиратель жестоко обращается с рабом-израильтянином. В порыве ярости Моисей убил надзирателя, и, боясь гнева фараона, бежал в землю Мадиамскую. Он остановился у священника Иофора (Рагуила), и в дальнейшем женился на одной из его дочерей. Однажды Моисей молился в саду Рагуила и, подняв глаза, увидел посреди сада воткнутый в землю посох. Он подошел и увидел, что на нем написано имя Господа Бога. Моисей выдернул посох из земли. Оказалось, что это был какой-то универсальный прибор или инструмент, который инопланетяне изготовили в виде посоха, что выглядело естественнее в глазах людей того времени. Такого типа прибор был в свое время у других патриархов.

Однажды, когда Моисей пас овец своего тестя на горе Синай, он увидел горящий куст, который, однако, не сгорал. «Что это за чудо?», – подумал Моисей. Он подошел ближе и услышал:

– Моисей! Моисей!

– Вот я.

– Не подходи близко, я Бог отца твоего и твоих предков. Я видел страдания народа моего в Египте. Пойди и выведи их из Египта.

– Как же я смогу это сделать? Они же не поверят мне. Дай мне какой-то знак, чтобы люди поверили мне, что я видел тебя.

– Брось твой посох на землю.

Моисей бросил посох на землю, и тотчас же посох превратился в огромного змея.

– Не бойся, – сказал Бог. – Возьми его за хвост.

Моисей с опаской взял змею за хвост, и змея снова превратилась в посох.

– Так ты сделаешь для того, чтобы поверили тебе, что явился тебе Господь.

И тогда Моисей сказал:

– Прошу тебя, Господи, ведь я косноязычен, как я смогу объяснить людям?

– Сможешь, – успокоил его Бог. – Кроме того, у тебя в Египте есть старший брат Аарон, который наделен красноречием, он поможет тебе в переговорах.

Вернулся Моисей домой и рассказал обо всем своему тестю Рагуилу. И тогда Рагуал сказал:

– Иди с миром.

И пошел Моисей вместе с женой и детьми обратно в Египет.

То, что показалось Моисею горящим кустом, была светящейся одеждой Бога-инопланетянина, которая, кроме того, излучала смертельные лучи для защиты от врагов. Поэтому Бог и предупредил Моисея не приближаться.

Вернувшись в Египет, Моисей пошел к своему брату Аарону и рассказал ему обо всем, что случилось. Когда Аарон увидел жену и детей Моисея, он спросил:

– Кто это?

– Это жена и дети мои, – сказал Моисей.

– Отпусти жену с детьми в дом ее отца. Неизвестно, что нас ждет в Египте.

Когда жена и дети ушли, Моисей с Аароном пошли на собрание сынов израилевых, и рассказали им о том, что говорил Бог. И люди обрадовались. На следующий день Моисей с Аароном пришли к фараону. У ворот стояли привязанные сторожевые львы, но Аарон дотронулся до них посохом, и львы отвязались и пошли за Моисеем и Аароном. Когда фараон увидел их, он испугался и спросил: