Педагогика. Книга 1: Общие основы: Учебник для вузов
Шрифт:
Человек, вставший за учительский стол, ответствен за все, а поэтому должен знать и уметь все, что относится к его профессиональной компетенции. Именно ответственностью за судьбу каждого ученика, подрастающего поколения, общества и государства характеризуется учительская должность. Какими будут результаты труда педагогов сегодня – таким будет наше общество завтра. Трудно представить себе другую деятельность, от которой так много зависит в судьбе каждого человека и всего народа.
Педагогический труд относится к самым сложным видам человеческой деятельности. Но большинство людей смысл его не до конца понимают, ограничиваясь внешними, видимыми характеристиками учительского труда. Многое проясняется, если поставить вопрос так: чем отличается педагог от других специалистов, не учителей? Только ли дипломом педагогического вуза?
Пригласим в класс инженера. Он начнет объяснять школьникам основы своей науки, сообразуясь со здравым смыслом. Скорее всего он будет просто копировать своих преподавателей: объяснять, давать упражнения, вызывать к доске, ставить оценки и т. д. На первый взгляд создается видимость нормальной педагогической работы. Но только на первый, и только видимость. От настоящего учительского труда она отличается так же, как детская игра в школу от самой школы. Учитель знает, как учить, как управлять познавательным процессом. Это всегда на первом плане. Умение учить и научить – гораздо важнее знания предмета. Конечно, математике может обучить только знающий математику. Но сколько компетентных математиков оказались никудышными учителями и ничему не смогли научить своих учеников.
Великие педагоги всех времен и народов владеют высочайшим искусством извлекать знания из самого ученика, умело направляя свои вопросы-стрелы в глубины психики и вызывая разблокирование нужных программ. Об этом нам напомнил А. Дистервег, написавший: «Плохой учитель преподносит истину, хороший учит ее находить». Извлечение знаний из самого человека издревле считалось высоким искусством, требовавшим от учителя больших знаний и мастерства. Таким оно и осталось. «Воспитание есть выведение на поверхность нашего существа бесконечных истоков внутренней мудрости», – написал Р. Тагор.
Только поднимаются до понимания учить, опираясь на возможности человека, сегодня лишь отдельные специалисты.
Наступили новые времена, повлекшие изменение отношения к воспитанию, потребовавшие иных стилей педагогической деятельности. Педагоги больше не извлекают знаний из самого человека, а, согласно действующей теории, заполняют информацией «пустые сосуды», «наносят письмена на чистые доски». Учительская профессия стала массовой, а при массовом производстве высокое индивидуальное мастерство отступает на второй план, уступая место технологии.
Искусство не терпит суеты. Извлечение знаний – процесс хотя и высококачественный, но неспешный, затратный, малопродуктивный. В прошлом немногие обучающиеся могли позволить себе роскошь неспешного учения. Современная жизнь потребовала резко ускорить этот процесс, что отрицательно сказывается на качестве мышления. Так и действуем сегодня, пытаясь совместить несовместимое: обеспечивать широкую информированность учеников во всех направлениях и научить их самостоятельно мыслить, решать проблемы. Но любой предмет сегодня настолько обширен, что если только пересказать информацию, к нему относящуюся, то на воспитание мышления уже не останется времени.
Современное общество вполне ощутило на себе все преимущества и недостатки такого подхода. Конфликтующие цели – информированность и качество мышления – примирить пока не удается. Вытягиваем одно, теряем другое. Поэтому формирование общественного заказа на объем и качество педагогических услуг превратилось в огромной важности государственную проблему. К ней присоединились другие, зачастую непосредственно не относящиеся к деятельности учебных заведений и труду учителей. Завязался тугой узел, и от того, как общество сумеет его распутать, будет зависеть его дальнейшее развитие.
В правильно организованном обществе педагог занимает высокое положение. Со времен Платона известно, что судьба каждого государства в руках учителей, определяющих воспитание молодежи. Работа с молодежью издавна считается самой сложной, требующей выдающихся личностных качеств и специальной подготовки. Велика ответственность педагога перед народом. Его трудом формируются люди, определяющие настоящее и будущее страны.
К учителям общество всегда предъявляет большие требования. Высокое качество воспитания и образования молодежи – это тот минимальный объем требований, который не должен нарушаться нигде, никогда и ни при каких условиях. По учителям всегда определяли, к чему идем. Достаточно вспомнить, какое отношение к учителям было в нашей стране хотя бы во времена Великой Отечественной войны и в послевоенный период. Их берегли, несмотря на разруху, платили высокую зарплату, создавали нормальные бытовые условия. Благодаря их качественному, требовательному труду мы быстро восполнили громадные потери, а в 80-е годы занимали вторую ступеньку в мировом образовательном рейтинге, пропуская вперед лишь Японию.
Почему начат разговор о месте и роли учителя в современном обществе? Здесь все, кажется, понятно и давно известно. В принципе все осталось по-прежнему, никто не отменял высокой ответственности учителя перед обществом и требовательного отношения общества к учителю. На практике же видим значительные перемены, которые должна осмыслить политика и педагогика, чтобы понять, что происходит с воспитанием и учительством, какова направленность происходящих трансформаций.
Современное общество существенно отошло от прежних представлений о воспитании и предписало нынешним педагогам много новых, порой несвойственных их званию функций и ролей. Рыночные реалии существенно трансформировали сегодня отношение к образованию, вызвали формирование новых требований к образовательно-воспитательной системе.
Если принципы декларируются неизменными, то практика уже существенно от них отошла. В связи с новым пониманием воспитанности и отношения к ней изменились место, роль, функции школ и педагогов. Жизнь в очередной раз преподнесла нам еще один из возможных сценариев развития отношений между обществом и школой.
1. Образование стало не то что доступным для всех людей, но даже обязательным и не ниже установленного уровня (у нас – среднее). Фактически многих заставляют учиться против их воли. В этом противоречие. В старинных фолиантах находим оценки: не более 20 % людей способны к интеллектуальной деятельности, 80 % уготована простая работа, требующая минимального усвоения ремесленнических навыков. Думается, в этом соотношении ничего не изменилось. Образование для всех, в том числе и для не желающих его получать, искажает первоначально ясную картину отношений педагога и ищущего его услуг ученика. Тут и поставим вопросы: всем ли людям нужно образование, какое воспитание требуется простому человеку с его весьма скромными запросами и возможностями? Отвечать на эти вопросы нужно во всеоружии человеческой мудрости.
Сегодня любой человек может получить столько образования, столько пожелает. Доступ к знаниям открыт для всех. Предела совершенствованию нет. Стучи, и откроется тебе. Будь активным, действуй, развивайся, выстраивай храм собственной души, возводи свою пирамиду жизни свободно, без принуждения. Знание, насильственно внедренное в душу, непрочно и по сути своей аморально, потому как получается, что человек не пришел сам к необходимости обладания им, а вынужден выполнять чью-то волю.
2. В том, что образовательные услуги продаются, ничего нового нет. Учителя всегда брали за них плату. Беда в том, что из-за беспринципности и низких моральных качеств отдельных педагогов фактически продаются не высокие продукты учительского труда, а сертификаты об образовании. Но если аттестаты и дипломы, а не фактическая образованность становятся пропуском на верхние ступени иерархий, то тяжелым трудом по формированию себя многие заниматься не желают. Изначально правильный принцип: умные, образованные люди должны вести за собой остальную часть человечества – искажен. Если образование сулит привилегии, тут же находятся индивиды, способные добыть «образование» любой ценой. Сертификат об образовании становится предметом вожделения нечестных, нахрапистых натур. Естественно, такие тенденции искажают деятельность педагогов до неузнаваемости.