ЖАНРЫ

Педагогика. Книга 3: Теория и технологии воспитания: Учебник для вузов

Подласый Иван Павлович

Шрифт:

– принятие гражданственности как общего для всех закона жизни;

– овладение знаниями о гражданском обществе;

– подготовка к жизни в гражданском обществе.

Среди новейших задач современного воспитания:

• воспитание ответственности за собственную жизнь,

• воспитание ответственности за жизнь потомства,

• предупреждение половой распущенности и половых отклонений,

• предупреждение ранней беременности,

• воспитание чувства сострадания к слабым, больным, немощным,

• воспитание чувства умеренности, разумного потребления.

РБ

Согласование целей

Цель распадается на множество задач, ибо много сторон в человеке, которые следует подправлять воспитанием. Одни задачи остаются общими и неизменными, другие возникают по ходу жизни.

В их основе – потребности общества и человека, выражаемые в провозглашенных ими целях. Свобода, демократия, достойная жизнь – главные ценностные ориентиры. Нужно формировать человека, их поддерживающего. Отсюда единая цель – человек. А для него – здоровье, работа, семья, образование, достаток. Потребности человека выражаются в его желаниях. Сегодня в нашей стране наблюдается некоторая согласованность потребностей (целей) общества и человека. Массовые опросы населения подтверждают, что люди хотят того же, что провозглашает государство, – здоровья, работы, обеспеченной жизни. Если общественные и личные потребности (цели) не расходятся, воспитание может рассчитывать на успех. Это одна из важных закономерностей воспитания: высокий результат достигается только при согласовании целей личности и целей общества (семьи, школы, средств массовой информации и т. д.).

БС

I. Какую цель воспитания ставит современная общеобразовательная школа?

1) Способствовать умственному, нравственному, эмоциональному, трудовому и физическому развитию школьника;

2) создавать предпосылки для приобщения к общечеловеческим ценностям;

3) обеспечивать возможности для самореализации, раскрытия потенциальных возможностей;

4) обеспечивать условия для развития творческих способностей, достижения успеха;

5) все ответы правильные.

II. Какие из перечисленных задач не относятся к нравственному воспитанию?

1) Формирование нравственных понятий;

2) формирование нравственных суждений;

3) формирование нравственных чувств;

4) формирование нравственных убеждений;

5) воспитание привычек поведения;

6) физическое воспитание;

7) формирование общечеловеческих ценностей;

8) воспитание честности, справедливости;

9) воспитание долга, порядочности, ответственности;

10) воспитание чести, совести, достоинства, гуманизма;

11) воспитание бескорыстия, трудолюбия, уважения к старшим;

12) воспитание в духе интернационализма;

13) воспитание уважения к государству, органам власти, государственной символике, законам, Конституции;

14) воспитание честного и добросовестного отношения к труду;

15) воспитание патриотизма, дисциплинированности, гражданского долга, требовательности к себе.

III. Каковы задачи экологического воспитания?

1) Формирование представлений о вечной гармонии человека с природой;

2) приобретение необходимых знаний об окружающей среде;

3) воспитание ответственности за свои поступки по отношению к природе;

4) привитие навыков жить в согласии с природой;

5) формирование готовности прийти на помощь природе;

6) все ответы правильные.

ПБ

В русской дореволюционной педагогике цель воспитания выводилась из трех начал – православия, самодержавия, народности. Автор дореволюционного «Курса педагогики, дидактики и методики» А. Тихомиров следующим образом определяет цель воспитания: «Разумный и добрый человек – вот незыблемая и бесспорная цель воспитания, как понимает ее и слово Божие, и здравый смысл народа». Таких же взглядов придерживался и другой известный русский педагог М. Демков. «Громадную роль в жизни людей, – писал он, – играют религия и нравственность. Нравственное поведение человека во многом зависит от влияния этих культурных факторов. Укрепление их влияния составляет задачу нравственно-религиозного воспитания». Народность – важное требование русской дореволюционной системы воспитания. В учебной книге по педагогике, вышедшей в 1913 г., ясно сказано, что молодое поколение надо воспитывать для общества. «Создать свободных и полезных членов общества, делающих ему честь своими делами, повышающих его силу, улучшающих его качество, – в этом существенная цель всякого воспитания, начиная с примитивнейшего военного и кончая сложным культурным».

Применимы ли высказанные идеи в современном обществе?

ИБ Содержание процесса воспитания

Связь целей, задач и содержания очевидна. Из целей выводится содержание воспитания. Чего не было в задачах, того не будет и в содержании.

Под содержанием воспитания понимают систему знаний, убеждений, навыков, качеств и черт личности, устойчивых привычек поведения, которыми должны овладеть учащиеся в соответствии с поставленными целями. Умственное, физическое, трудовое и политехническое, нравственное, эстетическое воспитание, слитые в целостном педагогическом процессе, дают возможность достичь главного – формирования всесторонне и гармонически развитой личности.

В последние годы взгляды на содержание воспитательного процесса радикально менялись. Нет единства и сегодня: наше общество, а вместе с ним и школа переживают трудный период постижения объективной истины. Взят курс на гуманизацию и демократизацию школы, который должен привести к новому качеству воспитания, в основе которого следующие идеи:

1.  Реализм целей воспитания – разностороннее развитие человека, опирающееся на его способности и дарования. Средство достижения их – освоение человеком базисных основ культуры. Отсюда центральное понятие содержания воспитания – «базисная культура» личности, культура жизненного самоопределения: экономическая культура и культура труда; политическая, демократическая, правовая, нравственная, экологическая, художественная, физическая; культура семейных отношений.

2. Совместная деятельность детей и взрослых. Поиск совместно с детьми нравственных образцов духовной культуры; выработка на ее основе собственных ценностей, норм и законов жизни составляют содержание работы воспитателя, обеспечивают активную личную позицию школьника в воспитательном процессе.

3. Самоопределение. Развивающее воспитание предполагает формирование целостной личности – человека с твердыми убеждениями, демократическими взглядами и жизненной позицией. Жизненное самоопределение – понятие более широкое, чем только профессиональное или только гражданское; оно характеризует человека как субъекта собственной жизни и собственного счастья. Именно в гармонии человека с самим собой должно идти гражданское, профессиональное и нравственное самоопределение.

4. Личностная направленность воспитания. В центре всей воспитательной работы школы должны стоять не программы, не мероприятия, не формы и методы, а ребенок, подросток, юноша – высшая цель, смысл педагогической заботы. Надо развивать их индивидуальные склонности и интересы, своеобразие характеров, чувство собственного достоинства. Движение к развитию высоких духовных потребностей должно стать правилом воспитания.

5. Добровольность. Без доброй воли воспитанников не могут быть воплощены сущностные идеи воспитания: ни идея развития (преодоления, возвышения себя), ни идея сотрудничества. Воспитательный процесс, если он принудительный, ведет к деградации нравственности как ребенка, так и учителя. Свободная воля воспитанника проявляется, если воспитатели опираются на интерес, романтику, чувство товарищеского и гражданского долга, стремление к самодеятельности и творчеству.

6. Коллективистская направленность. В содержании воспитательной работы предстоит преодолеть отношение к коллективу как к сугубо дисциплинарному средству, способному лишь подавлять личность, а не возвышать ее духовные, нравственные силы.

Устремленность школы в жизнь – залог обновления содержания и способов воспитания, открывающего путь от:

• нивелирования личности к ее разностороннему развитию;

• заучивания догм к познанию и преобразованию мира;

• авторитарности и отчужденности к гуманности и сотрудничеству.

Как организовать содержание воспитания для осуществления этих идей? Сегодня мало сообщить воспитаннику, что он должен получить умственное, нравственное, эстетическое и т. д. воспитание. У него неизбежно возникают практические вопросы – для чего это нужно, что это дает? В зарубежных воспитательных системах именно практическая сторона выходит на первый план и служит мощным стимулом выработки положительного отношения к содержанию воспитания.

Теоретический анализ подтверждает, что современный выпускник средней общеобразовательной и высшей школы должен быть инициативным, самостоятельным, мобильным, готовым правильно отреагировать на любой вызов жизни.

Поделиться с друзьями: