Чтение онлайн

26. Какими факторами определяется эффективность воспитательных дел?

27. Приведите примеры хорошо организованных и проведенных воспитательных дел.

28. Какие новые формы воспитания вызваны к жизни рыночными преобразованиями?

29. Каким, на ваш взгляд, воспитательным делам следует отдавать предпочтение в современной школе?

30. В каком направлении эволюционируют массовые формы воспитания?

1. Эволюция форм воспитания.

2. Многообразие коллективных форм воспитания.

3. Воспитательные дела этической направленности.

4. Воспитание национальных моральных ценностей.

5. Половое воспитание школьников.

6. Воспитательные дела экологической направленности.

7. Профессиональная ориентация молодежи.

8. Воспитательные дела эстетической направленности.

9. Педагогика здоровья.

10. Трансформация форм воспитания в школе.

До последнего времени в воспитании обходились без понятия технологии, оставляя за ней область материального производства. Современная педагогическая теория признает его целесообразность и рационализм, не соглашаясь, впрочем, с механическим переносом признаков производственной технологии в школу.

Несмотря на свою сложность, длительность и неопределенность результатов, процесс воспитания технологичен. Воспитательной системе общество диктует социальный заказ. В ней, как и на производстве, предполагается наличие определенных условий для создания продукта требуемого количества и качества. На осуществление задач направлен воспитательный процесс, в основе которого – деятельность педагогов, связанная с планированием результата и способов его достижения, моделированием этих способов, осуществлением разработанных планов и моделей, управлением деятельностью и поведением людей. Здесь действует система стимулов, используя которые, педагоги вызывают, направляют и корректируют воспитательный процесс. Словом, воспитательная система, как система производственная, содержит поставленные обществом цели, материальную базу, необходимую для их достижения, совокупность процессов, направленных на решение учебно-воспитательных задач, коллектив работников, эти процессы осуществляющих, продукт, созданный совместным трудом воспитателей и воспитанников. Поэтому можно не только говорить о технологиях воспитательной деятельности, но и сопоставлять их между собой по разным параметрам, искать пути оптимизации каждого ее компонента.

Процесс в технологии просматривается целостно и в обязательном соединении с его с результатом, что позволяет обоснованно судить об эффективности различных технологий, качественном своеобразии создаваемых ими продуктов.

Под технологией воспитания понимается комплекс увязанных между собой методов, форм и средств воспитания, поддерживаемый человеческими и материальными ресурсами, направленный на создание продукта. Продуктом воспитания являются заданные целью качества человека. Ставится, например, цель сформировать определенный тип поведения. Это еще не технология и даже не ее элемент. Получен продукт. Это уже не технология, а ее результат. Поэтому технологией можно назвать все, что существует между целями и продуктами.

Определившись с дефинициями, можем приступать к решению важнейшего вопроса – классификации воспитательных технологий. Зачем их нужно классифицировать? Только так мы сумеем определить, есть ли технология, отделить одну технологию от другой, узнать, какая технология подходит лучше других.

По каким критериям можно классифицировать технологии? Их много, ибо много качеств у человека, которые можно подправлять воспитанием, много задач, для решения которых организуется этот процесс. Критерии должны браться не все подряд, а лишь самые весомые. И искать их следует в главной направленности воспитания, его самых существенных проявлениях.

Воспитание, как мы знаем, есть приспособление человека к условиям жизни. Назначение его во все времена и у всех народов одно и то же – помочь человеку гармонизировать свои отношения со средой существования. Тут критерия мы не обнаружим, потому что все технологии, сколько их есть, решают одну и ту же задачу. В назначении воспитания критерия нет.

Опустимся ниже и поищем критерий в ценностях самой жизни, к которой приспосабливает воспитание человека: свобода, истина, добро. В ценностях мы и находим один из главных критериев сравнения между собой воспитательных технологий.

Степень свободы воспитанника в воспитательном процессе определяет наиболее существенные различия между технологиями. Степень свободы, упрощенно говоря, выражается в том, насколько воспитаннику позволено быть самим собой в воспитании и в жизни. Свобода и сопряженные с нею ценности – гуманизм, демократия – направляют развитие воспитательного процесса, ведут к формированию принципиально отличающихся между собой типов людей – свободных или несвободных (зависимых).

Степень свободы воспитанника может находиться в промежутке от полной несвободы до полной свободы (независимости), или, говоря строгим языком, в интервале от 0 до 1 (рис. 9). Степень свободы задается конечной целью – каким должен вырасти человек. Это не педагогическая проблема. Педагогика цели если и ставит, то только после общественного (государственного) заказа. Педагогика идет за жизнью, за потребностями общества и человека, лишь помогая им своими средствами добиться успеха. Если цель общества вырастить несвободного человека – будет востребована одна технология, если сформировать свободного человека – совсем другая. Потому что одновременно совместить в одном процессе диаметрально противоположные цели невозможно, ведь цели общества и человека могут совпадать, а могут и расходиться.

Рис. 9. Технологии воспитания

Выделим степени свободы воспитанника: низкая (интервал (0–0,3), умеренная (0,4–0,6), высокая (свыше 0,7). Низкая свобода характеризуется ограниченной возможностью воспитанника оставаться самим собой. Умеренная свобода отличается сбалансированными ограничениями и предоставлением прав, высокая – полным отсутствием всяких ограничений, беспредельной вседозволенностью.

Соответственно степени свободы выделяются технологии, отличающиеся между собой направленностью, организацией процесса, достигнутыми результатам воспитания:

1) принудительного воспитания (с полным ограничением свободы);

2) манипуляции (с ограничениями важнейших частей свободы);

3) коллективного воспитания (умеренной свободы);

4) свободного воспитания (расширенной умеренной свободы);

5) самореализации (повышенной свободы);

6) бесконтрольной самореализации (без ограничений свободы).

Технология принудительного воспитания (принудительная) стоит на полном ограничении прав и свобод человека, преследует цель – сформировать не просто покорного, а подавленного, забитого человека. Полностью несвободный, поставленный на колени, деморализованный человек – продукт данной технологии, которая применяется дикими, необузданными натурами, например, пиратами, разбойниками. Основные средства – жестокие наказания, пытки. Рассматривать ее мы не будем.

Технология манипуляций уходит от чрезмерных жестокостей и предоставляет некоторую свободу. Раб, солдат, слуга – основные типы людей, формируемых средствами данной технологии. В ней применяются способы принуждения и давления, приводящие в конечном итоге к деформации личностных качеств и формированию покорного, зависимого человека. Разновидности технологии применяются в военных казармах (казарменная педагогика), исправительных учреждениях (педагогика перевоспитания). Эту технологию мы также не анализируем.

Дальше по шкале расположились технологии с умеренным предоставлением свободы. Среди них — технология коллективного воспитания, ставящая целью сформировать нормально вписывающегося в систему общественных отношений человека – в меру покорного, зависимого от других, с определенным типом мировоззрения и поведения.

Технология свободного воспитания предоставляет чуть больше свободы в соответствии с системой общественных отношений, в которую она вписана. Обеспечивает формирование человека в широком диапазоне в зависимости от того, сколько свободы ему может быть (или должно быть) предоставлено (разрешено) в будущей жизни. Фактически это целое семейство всевозможных модификаций технологии, отличающихся между собой своеобразием элементов и их сочетаний. Обеспечивается приоритет личной свободы человека.

Две разновидности технологии самореализации характеризуются либо отсутствием (игнорированием) внешних воспитательных воздействий, от кого бы они не исходили – общества, власти, воспитателей, родителей, либо предоставлением безграничной свободы в специально предназначенных для этого воспитательных учреждениях. В мире растет число людей, стремящихся к безудержной свободе. Часть людей сегодня отвергает все ценности – семью, школу, общество, не признает над собой никакой власти. Все они прислушиваются лишь к своим импульсам, живут по только им понятным законам. Они полностью свободны. Не только жалость, но и зависть вызывает такая жизнь. Элементы технологии стихийной самореализации можно найти и в организованных системах воспитания – там, где оно пущено на самотек, где осуществляется лишь присмотр, дети предоставлены сами себе. Эта технология торжествует в массах бедных, бездомных, отвергнутых обществом людей; возводится в ранг суперэлитарной в специально организованных и очень дорогих «школах будущего» – учебно-воспитательных заведениях сциентистского направления. Рассмотрим один пример.

РБ

Сомнения остаются

Несмотря на то что понятие технологии уже проникло в педагогику и приносит определенную пользу, сомнения в технологизации воспитания окончательно не развеялись. Определились сторонники и противники этого подхода. Возникают непростые вопросы: не означает ли технологизация выхолащивание педагогического творчества; не ведет ли она к формализму, обезличиванию и обездушиванию воспитания; можно ли вообще наладить «промышленное производство» воспитанных людей; в какой мере это разумно и этично? Приверженцы технологизации выдвигают не менее аргументированные возражения. В их числе такое. Известно, что способности к творчеству не передаются и не наследуются. Что же в таком случае передается от предыдущего учительского поколения к последующему? Еще аргумент. На наших глазах умирает народная педагогика, прославившаяся особенной эффективностью и питавшая общество на протяжении многих веков здоровыми поколениями. Как объяснить особенности этих систем без применения понятия технологии?

Нынешняя практика воспитания находится в переходной стадии – воспитатели еще не работают по хорошо отлаженной научной технологии, но уже постепенно отходят от замкнутого на индивидуальность интуитивного решения воспитательных задач. Заметна тяга к внедрению апробированных, приносящих пользу технологических находок, стремление к унификации и стандартизации требований.

А что бы ответили вы, если бы приняли участие в дискуссии?

БС

I. Как вы думаете, почему выбран критерий «степень свободы» для классификации основных воспитательных технологий? Он выбран потому, что:

1) может быть лишь два основных типа поведения личности – свободное и зависимое;

2) воспитание формирует определенный тип поведения, с которым человек войдет в общество;

3) поведение – главный продукт любой технологии;

4) технологии различаются между собой тем, какую генеральную линию поведения они формируют;

5) другого столь емкого критерия не существует;

6) все ответы правильные;

7) ни один из приведенных ответов не правильный.

РБ

Подавление и принуждение