Чтение онлайн

1 Воконий Роман - испанский друг Плиния и, возможно, сенатор. См. I.5.

2 Клитумн - речка в Южной Умбрии, впадающая в Тинию, левый приток Тибра, ныне Клитунно. У ее истоков, в роще старых кипарисов, находилось святилище бога Клитумна, где давались прорицания. С помощью "жребиев", дубовых палочек с надписями, мальчик перемешивал письма и вынимал вещую палочку.

3 ...жребии говорят...
– Предсказания с помощью жребия давались и в других италийских храмах, например, в храме Фортуны в Пренесте.

4 Выше его можно только ходить судам, ниже разрешается и купаться.
– О подобного же рода табу см. VIII.20.5. Также - Тацит, Анналы XIV, 22,6 (Нерон поплатился здоровьем за нарушение подобного табу).

5 Гиспеллаты - жители города, носившего название Гиспелл, в Умбрии, ныне Спелло.

6 ...на всех стенах множество надписей...
– Надписи могли быть либо типа граффити, либо были вырезаны на табличках.

7 Многое ты одобришь, кое над чем посмеешься...
– Среди прославлений Клитумна были, конечно, безграмотные и нелепые стихотворения или прозаические тексты. В одной помпейской надписи, нацарапанной на стене базилики, пишущий спрашивает, как не обрушивается стена от всякого вздора, который на ней пишут.

Письмо 9

1 Адресат письма Корнелий Урс, к которому обращены и письма IV.9: V.20; VI.5; VI.13.

Письмо 10

1 Кальпурний Фабат - дед жены Плиния; о нем см. IV.1.

2 ...у твоей внучки случился выкидыш...
– О том же - письмо VIII.11.

3 ...изображения предков не от вчерашнего дня.
– Люди, чьи предки занимали высокие (так называемые курульные) должности, имели право хранить у себя восковые маски предков; эти маски надевались на бюсты, хранившиеся в особых шкафах. Плиний хочет сказать, что род их принадлежит к числу старинных, имеющих большое родословное дерево.

Письмо 11

1 О том же, но другому адресату.
– VIII.10.

Письмо 12

1 Минициан.
– Адресат письма упомянут и в других письмах Плиния - III.9, IV.11, VII.22.2.

2 Титиний Капитон - см. также I.17.1; V.8.

3 ...возродитель и преобразователь литературы, уже стареющей.- Ср. I.10; 13; 16; в этих письмах литература скорее изображается процветающей, нежели стареющей.

4 Он описывает смерть знаменитых мужей...
– Новейший комментатор полагает, что произведение, в котором описывалась смерть знаменитых мужей, было написано прозой.

Письмо 13

1 Гениал.
– Нет возможности ближе определить, кем был этот Гениал, явный поклонник Плиния.

2 ...тот самый человек, уподобить которому захотела тебя сама природа. Имеется в виду отец Гениала.

Письмо 14

1 Адресат письма -Титий Аристон; см. I.22.1; V.3.1.

2 Рабство прошлого времени...- Имеются в виду времена царствования Тиберия, Клавдия, Нерона, Домициана. Слова "возвращенная свобода" относятся к временам Нервы и Траяна.

3 ...прежде чем стать участниками в государственном совете, были в нем зpuтелями.
– Сенаторы имели право брать с собой на заседания сената сыновей, достигших совершеннолетия (16 лет). Это старинное установление возвратил к жизни император Август (Светоний. Август 38, 2).

4 ...тому заменял отца самый старый и почтенный сенатор.
– Ср. Тацит. Диалог об ораторах 34,1: "...у наших предков юноша, готовившийся к судебной деятельности... отводился отцом и близкими к тому оратору, который занимал в государстве виднейшее место".

5 ...все вообще следовало бы скорее забыть, чем запомнить.
– Имеются в виду времена Домициана. Плиний служил в Сирии, где стояли римские войска, не отличавшиеся дисциплинированностью (Тацит, Анналы XIII, 35).

6 ...сенат созывался для полного безделья, или для величайшего злодеяния?
– Ср. Панегирик Траяну 54.

7 ...рукой преступной или послушной.
– Смысл: покончил ли с собой Афраний Декстр или был убит своими отпущенниками; во втором случае убили ли своего патрона вольноотпущенники по своей собственной воле иди повиновались повелению Афрания, желавшего покончить с собой.

8 ...высказавшиеся за казнь...
– Вопрос о предании смертной казни всей familia (pабы и вольноотпущенники), находившейся в доме в момент убийства хозяина, решался по-разному. Во времена республики все рабы, находившиеся в доме в то время, как был убит господин, подлежали смертной казни. В решении судьбы вольноотпущенников существовали колебания. В 61 г. н. э. был убит своим рабом префект Рима Педаний. Его рабы, числом 400, были присуждены сенатом к смертной казни; когда же был поставлен вопрос о ссылке (за пределы Италии) вольноотпущенников, император Нерон отверг это предложение (см. Тацит, Анналы XIV, 42-45).
– Афраний Декстр - см. V.13.4.

9 "...идите туда, с кем вы согласны".
– Плиний цитирует здесь текст закона lex Iulia de senatu habendo.

10 ...жребий выделяет... человека, который будет сражаться с победителем В гладиаторских состязаниях пары сражавшихся между собой определялись жребием. Иногда вне жеребьевки оставались несколько гладиаторов, которые должны были сражаться с победителями.

Письмо 15

1 Теренций Юниор - см. VII.25.2.

2 ...что скуден у вас сбор винограда...
– Новейший комментатор полагает, что речь идет о том же скудном сборе, что и в письмах VIII.2.1; IX. 20.2.

3 Слова "если она будет... не следует писать или" отсутствуют в рукописях; они имеются лишь в издании Альда.

Письмо 16

1 ...я отпускаю людей на волю.
– Хозяин мог отпустить своего раба на волю с соблюдением всех формальностей (iusta ас legitima manumissio) или без соблюдения таковых (manumissio minus iusta) - например, просто в присутствии друзей, являвшихся в таком случае как бы свидетелями, что он отпускает такого-то на волю. Раб, отпущенный таким способом, не получал гражданских прав. Торжественная процедура отпущения на волю требовала присутствия должностного лица, а также еще одного римского гражданина, который в таком случае назывался "защитником свободы". Этот последний касался палочкой освобождаемого раба и произносил установленную формулу: "утверждаю, что этот человек свободен; вот я касаюсь тебя палочкой". Хозяин, держа раба за голову или за руку, говорил: "хочу, чтобы этот человек был свободен". Ср. VII.16, прим. 8.

2 ...разрешение рабам делать завещания... как законные.
– Рабы были бесправны, у них не было собственности, не могло быть права завещания и наследования. Они были собственностью хозяина, который мог продавать их, закладывать, подвергать истязаниям и даже убивать. Эти законом установленные права хозяина стали смягчаться и подвергаться серьезной критике с точки зрения требований морали только под влиянием стоической философии и христианства.

3 ...для рабов господский дом - это своего рода республика и государство.
– Та же мысль - Сенека. Послания 47, 14 (говоря о рабах): "дом - маленькая республика".

Письмо 17

1 Макрин.
– По мнению новейшего комментатора, скорее Цецилий Макрин (см. III.4), нежели Миниций Макрин.

2 Здесь...
– Плиний пишет из Рима или из его окрестностей. Вспомним, что на берегу Тибра у Плиния была вилла, см. V.6.11.

3 Тибр вышел из своих берегов...
– Вызванные обильными дождями наводнения, от которых особенно страдал левый низкий берег Тибра, являлись вечным бедствием для Рима. В императорское время старались ослабить это бедствие проведением отводных каналов и устройством набережных.