Чтение онлайн

Но некоторые умы почему-то задаются этим вопросом и тогда они начинают искать. Но многие начинают искать вне себя и поэтому так и остаются вне себя, при этом называя себя духовными, ищущими, знающими… Какие-то умы оборачиваются на сто восемьдесят градусов и начинают искать внутри себя.

Ум, обратившийся внутрь самого себя, становится самоисследующим. Не самокопающимся, а самоисследующим. Рефлексия, самокопание — это не самоисследование. Это мучения ума, который ищет не там, где потерял. Он копается в навозе, который сам и порождает. Извиняюсь за аналогию: он покушал некачественную пищу, потом пукнул и теперь нюхает. Вообще ум должен быть подготовлен к тому, чтобы встретиться с самим собой.

Потенциальный читатель: «Что вы можете сказать о своей новой книге?»

Автор: «Она удачно сбалансирована».

ПЧ: «Что это значит?»

А.: «Если бы ее сделать на чуть более высоком уровне, никто бы ничего не понял. А если на чуть более низком, мне было бы за нее стыдно».

Всё будет так, как ты захочешь

— Вы не могли бы сказать, сколько сейчас времени?

— С удовольствием. Сейчас ровно пять часов.

— Этого не может быть. Сейчас не должно быть больше трех.

— Ну что же. Пусть будет так, как вы хотите.

Я — Великий Человек

— Кто вы? — спросил судья Моллу Насреддина, когда тот выступал свидетелем в суде.

— Я — Великий Человек, — ответил Молла.

После суда один из его друзей спросил Насреддина:

— Почему ты так сказал о себе?

— Я, конечно, сожалею, но просто был вынужден сказать так, ведь ты сам знаешь, что я был под присягой.

Опоздал

Однажды из высших сфер на Землю летел ангел. Почти у самой Земли он встречает другого ангела, летящего с докладом наверх.

— Ты зачем на Землю? — спрашивает второй ангел первого.

— Собираюсь дать просветление одному духовному искателю.

— Ты опоздал. Его уже сделали главой духовной организации, в которую он не так давно вступил в качестве одного из ее членов.

Утки

К крестьянину, сидящему на берегу реки, подошел путешественник и спросил, можно ли перейти реку вброд. Тот ответил, что можно. Дойдя почти до половины реки и видя, что его голова вот-вот скроется под водой, путешественник был вынужден вернуться обратно на берег.

— Почему ты сказал, что здесь достаточно мелко, дурень? — закричал он.

— Знаешь, я что-то сам разобраться не могу, — ответил тот. — Уткам-то вода даже до половины не доходит.

Действие

Насреддин сидел в чайхане и очень пристально смотрел на двух человек, лежащих на обочине дороги возле кучи мусора.

— О чем вы задумались, Молла? — спросил его прохожий.

— Как же ленивы люди. Я, не отрывая взгляд, смотрю уже четыре часа на вон тех лежащих людей, а никто из них за это время даже пальцем о палец не ударил.

Чем тверже — тем реальнее

— Интересно, — сказал один, — почему ты всегда покупаешь леденцы? Ведь мягкие конфеты вкуснее?

— Я их покупаю потому, что мне нравится знать, что я ем что-то!

А где невеста?

Одни человек в очень пышном наряде шумно и с размахом праздновал что-то на улицах города. Его спросили, что он празднует.

— У меня медовый месяц — отвечает он.

— Но где же тогда ваша невеста?

— Она уже здесь была раньше и поэтому осталась дома.

— Давайте настроимся на то, что здесь сейчас происходит, и обсудим вопрос: «Что такое реальность?» Реальность — это то, что в действительности происходит в мире вокруг и внутри нас. Мы подменяем реальность видимостью реальности. С одной стороны, мы находимся в реальности, но при этом ее не видим. Мы соприкасаемся только со своими представлениями, убеждениями, верованиями, определениями, то есть, с огромным количеством иллюзий, порожденных обусловленным умом. Вот какая интересная ситуация.

Человека отделяет от реальности пелена иллюзий его обусловленного ума. Есть просто факты, в связи с которыми обусловленный ум создает какие-то свои представления, определения и объяснения. Вы обращали внимания на такую особенность своего ума?

— Да, у людей множество ограничений. Я всегда думаю, можно ли мне сделать то, что мне хочется, или нельзя?

— Кто создал эти ограничения?

— Общество, социум.

— А вы их приняли?

— Двигаясь путем минимального сопротивления, всегда приходится принимать.

— А если мы не примем требования социума?

— Я сейчас не ставлю такой вопрос. Поймите, я не пытаюсь вас убедить в том, что надо поступать так или сяк. Я только хочу сказать, что есть некая реальность, есть естественный ход событий, а есть некие порождения ума, искажающие ее. То, что должно произойти со всеми нами, с каждым из нас в отдельности, произойдет. Это есть та самая реальность.

Посмотрите на свою жизнь. В течение жизни у вас происходили какие-то события. Вспоминая о них, у вас возникают определенные чувства. Например, вы говорите: «Вот это был прекрасный период моей жизни. А это был ужасный. Этот человек был ужасен и лучше бы я с ним не встречался. Он сломал всю мою жизнь. А вот тот человек был очень хорошим, но почему же мы так мало с ним встречались. Хорошо было бы продлить наши отношения». Разве не такие мысли возникают в головах людей? Разве вы сами так не думали и не думаете?

Реальным является то, что происходит. Это факты, и по поводу этих фактов обусловленный ум создает свои представления. Мы говорим, что это хорошо, а то плохо, это правильно, а то неправильно, это так, а то не так. Разве не так мы смотрим на свое будущее, прошлое и настоящее?

Происходит то, что происходит. Это и есть реальность, но мы всё время пытаемся ее определять и оценивать. Когда собираются люди, обратите внимание на то, о чём они обычно разговаривают. Не надо далеко ходить, просто посмотрите по сторонам. Вот они собрались, например, за столом. О чём они говорят? О том, хорошо или плохо то, что сейчас их окружает. Правильно это или неправильно. Разве не являются всевозможные суждения основной темой разговоров?