Поэт голгофского христианства (Николай Клюев)
Шрифт:
И вот всё стало новым – ибо «старого уже нет».
Стали плотью мы заката зарянее,Поднебесных облак-туч вольнее.Разделяют с нами брашна серафимы,Осеняют нас крылами легче дыма.Наши лица заряницы краше,Молоньи лучистей ризы наши.За спиной шесть крыльев легковейных,На кудрях венцы из звёзд вечерних [7] .Явится новый «чудный храм», в котором свечи – зори, предалтарный фимиам – туманы дремлющих поречий… Роса напоит возжаждавшие травы, дымные дубравы оденутся в заревые пояса. «Продлится миг, как долгий век, – взойдут неведомые светы». И люди сойдутся «служить Заутреню любви, вкусить кровей живого хлеба» [8] .
7
Четыре последние цитируемые строки изъяты автором из стихотворения «Утренняя».
8
Из стихотворения «О, поспешите, братья, к нам…».
Венец же всего, венец славы, венец освобождения земли – всеобщее прощение.
Был общий грех. Голгофа была всечеловеческая. Будет и всемирная радость.
Гробовой избегнув клети,Сопричастники живым,Мы убийц своих приветимЦелованием святым…Мир вам странники-собратья,И в блаженстве равный пай,Муки нашего распятьяВам открыли светлый рай.И враги, дрожа, тоскуя,К нам на груди припадут, —Аллилуйя, аллилуйя —Камни гор возопиют… [9]9
Концовку стихотворения «Песнь похода» Клюев значительно переделал: изменил 1-ю из цитируемых строк и пунктуацию, убрал 5–8-ю.
Пророческие «песни» Николая Клюева – навсегда изгоняют из человеческого сердца страх, слабость, уныние: кто видит перед собой новый нетленный храм, тому некого бояться, тот навсегда делается воином Христовым. Вот почему «песни» Клюева – это гимны братьев-воинов.
Их откинуты забрала.На кольчугах крест горит,И ни ад, ни смерти жалоДухоборцев не страшит [10] .Пусть «за непреклонные врата» проникают лишь те, «на ком голгофского креста печать высокая сияет» [11] . Мы не боимся Голгофы. Мы с радостью берём венец терновый, с радостью, как мученики Колизея, идём на арену жизни – идём завоевывать свободу, искупление, бессмертие – святой, но опозоренной земле.
10
2-ю из цитируемых строк стихотворения «Братская песня» Клюев заменил на невразумительную: «Адамант – стожарный щит».
11
Из стихотворения «В Моём раю обитель есть…».
Печатается по: Клюев Н. Братские песни: (Кн. вторая). М.: журн. «Новая земля», 1912. С. III–XIV; Б-ка «Новой земли». № 11. М., 1912. 15 с.
Примечания: С. В. Чертков.