Похождения Юрия по миру и уход из мира рассказ из жизни
Шрифт:
Как хорошо сказал об этом Всевышний устами пророка Мухаммеда в Коране:
"Радости земной жизни: богатство, власть, слава - это лишь игра и забава, временное пользование, истинная жизнь - вечная жизнь у Бога.
Если бы люди понимали это!" (и из-за них не губили бы свои души злом и неправдой)!
Да, теперь жена и сын - собственники всего, и квартиры, и всего имущества в ней, а я, как уже не мирской человек, - нищий, не имеющий ничего за душой.
Хотя, жена Надежда сжалилась надо мной, и в виде милостыни, хотела мне дать в дорогу в моё бомжевание 500 долларов (12250 гривен), но я сказал ей, что мне таких больших денег не надо совсем (какой же я тогда буду нищий странник с такими денжищами?), взял немного денег на хлеб, и подался изучать жизнь бомжей на практике.
Уже рассказывал дружбану Серёге Лебедеву из Вашей Винницы то, что хотел я пристроиться каким-нибудь ночным сторожем при какой-то Церкви Христианской, чтобы было где голову на ночь прислонить к постели.
По словам Иисуса Христа, когда Он бомжевал три последних года своей земной жизни бездомным странником:
"Птицы небесные имеют гнёзда, лисицы - норы (курочки добрые - курятники, добавлю), а Сыну Человеческому негде на ночь положить голову свою для ночного сна".
Но, вижу, что в Православии назначают, увы, конкретные деньги за проведение обряда крещения, как плату на базаре за товар, да ещё, бывает, пишут на ящичке для пожертвований, чтобы меньше 5 гривен в ящик пожертвований на Церковь не бросали денег люди, почему меня ноги сами от Православных наших Храмов унесли.
Не понимаю я, как это согласуется со словами Божьего Сына Иисуса Христа: "Даром получили - даром давайте"!?
Когда ходил я раньше к Протестантам на службу, к баптистам, на своей Холодной горе, то, с удивлением, обнаружил то, что они не включают в свои Церковные службы двух молитв, которые людям дал лично Божий Сын Иисус Христос: "Отче наш" и молитва мытаря из притчи Христа: "Господи, помилуй меня, грешного (грешную)", объявляя самих себя, в гордыне своей, праведниками, на которых больше нет грехов, присваивая себе то право, которое только Бог имеет - определение степени праведности и греховности всех людей, увы.
Не понимаю я, как такое поведение баптистов согласуется со словами Божьего Сына Иисуса Христа, которые Он сказал, когда давал людям Лично молитву "Отце наш", а потому является эта молитва ПРЯМОЙ НИТОЧКОЙ В ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ: "Молитесь так", как и с этими словами Иисуса Христа:
"Всякий, кто сам себя возвышает, тот унижен Богом будет, а лишь унижающий самого себя, считающий себя грешником, лишь тот будет возвышен в Божьих глазах".
"Никто не благ (не Свят) из людей, кроме Бога, Отца нашего Небесного, Господа Неба и земли",- сказал Божий Сын Иисус Христос, и Один Бог может точно засвидетельствовать то, что человек стал спасённой праведной душой дитя Божьего, праведником, искренне покаявшимся в своих грехах перед Богом, и старающимся дальше жить без грехов, по Божьему Закону, по-мирскому - по-совести.
Если сам человек считает себя праведником, то до истинной праведности, чистой от гибельной для души гордыни, ему ещё очень далеко.
Степень истинной праведности определяется степенью осознания своей греховности перед Ликом Божьим,- факт.
Перед ликом Божьим все люди - грешники.
Ну, потому и к Протестантам меня ноги сейчас не несут совсем, увы.
Когда ходил я к нашему Католическому Храму на улице Гоголя в Харькове на всенощную службу Церковную (хотя всю ночь она и не длилась), то увидел я в Церковном дворике дорогУчую иномарку батюшки того Храма.
Ну, не понимаю я, как это согласуется со словами Божьего Сына Иисуса Христа о том, что нельзя пользоваться священнику милостыней людей на Церковь, чтобы жить в богатстве и роскоши, становитья "комара сцеживающим, а верблюда поглощающим", показывая своей пастве пример гибельной для души алчности, почему делающие такое священники, словами Иисуса Христа, "никуда не убегут от огня геенны огненной", где будут гореть за совращение простых Христиан своей паствы своей гибельной для души разумной человеческой дитя Божьего алчностью - первым искушением дьяволом-сатаной Иисуса в пустыне.
Вторым искушением было, как известно, искушение алчностью духовной, гордынею, в сети которой, как по мне, попали Протестанты, преодолев первое искушение сатаны-алчность материальную,- рабство перед деньгами и богатством.
Всё рождение Протестантизма произошло от протеста Христиан по поводу продажи грехов за деньги, что придумали алчные католические начальники, индульгенции эти самые, забыв слова Иисуса Христа о том, что "нельзя молиться одновременно Богу и деньгам", и что деньги, богатство, золото, за которые люди часто друг друга обманывают, делают зло и подлости друг другу, даже убивают других людей - это "мерзость в глазах Божьих", по словам Божьего Сына.
Третье искушение сатаны - искушение алчностью к власти, когда начальник в своём властолюбии поступает с подчинёнными людьми не по-совести, не так, как хотел бы, чтобы с ним поступали его начальники.
Продавшие души свои дьяволу за это искушение дьявола правители-политики, в грызне за власть, славу, деньги, территории, начинают часто кровь человеческую лить в войнах, за что затем идут гореть в огонь геенны огненной,- факт.
Да и простой сильный мужчина в семье, продав душу сатане за это третье искушение лукавого, пользуясь своим физическим превосходством, своей физической властью над женой и детьми, если начинает жестоко избивать жену и ребёнка, превращаясь в тирана в семье, терроризирующего слабую женщину и детей, побоями постоянными и угрозами побоев.
Хотя, иногда шлёпнуть дитя сильненько по попе, то и не грех совсем, конечно, если оно проявляет агрессивное непослушание перед родителями, которых вместо Себя Бог даёт людям в земной жизни, если по-другому не понимает ребёнок словами, что родителей надо слушаться, в плане воспитательного процесса, конечно, без злости на ребёнка.
Да и шлёпнуть разок по морде жену тоже принято на Руси у мужиков было всегда, когда жена начинает злобно хамить хозяину дома - мужу.
Каюсь, пару раз я своей жене "шлёпнул" по лицу за это, правда, рука у меня очень тяжёлая, оба раза чуть её не убил, поэтому потом, боясь её так "воспитывать", чтобы не убить, просто перестал обращать внимание на её хамство.
Просто перестал я её считать своей женой, как и она перестала считать меня своим мужем, потому что ей стыдно стало, её словами, быть женой грузчика, выходила она, видите ли, замуж за учёного НИИ и врача.
Поэтому, милая Танюша, я уже, итак, почти 14 лет монашествую, фактически, без пОстрига в монахи.