Чтение онлайн

Эти праздники в основном пришли к нам из древних языческих практик, в ходе которых отмечалась смена времен года и их связь с землей.

Колесо года состоит из восьми частей: два солнцестояния, два равноденствия, а также четыре межсезонных праздника, которые выпадают между равноденствиями и солнцестояниями. К тому же колесо года раскрывает собой историю Бога и Богини по мере того, как сменяются времена года.

В то время как Богиня вечна, Бог смертен. Он живет, умирает и перерождается каждый год. Богиня рождает на свет Бога во время Юля, растет вместе с ним, становится его супругой и видит его смерть во время Самэйна, а затем снова перерождает его в Юле.

Существует несколько торжеств, восхваляющих разные аспекты этих божеств. Год у кельтов разделен на темную и светлую половины, а также солнечные и лунные праздники – саббаты и эсбаты, которые празднуются в определенные дни года. Четыре великих саббата основаны на смене сезонов и называются Имболк, Белтан, Лугнасад и Самэйн. Их также часто называют «фестивалями огня», так как при праздновании обычно разжигается костер. Они являлись своеобразными отметками, знаменовавшими важные сельскохозяйственные и пастушеские события в кельтском календаре. Четыре малых саббата были приняты позже и приурочены к расположению солнца – солнцестояния и равноденствия.

Большинство празднеств проводилось ночью, так как день у кельтов начинался в полночь. Кельтский год отсчитывался с 1 ноября и основывался на 13 лунных месяцах. Ежемесячные празднования эсбатов в честь богини белой луны проводятся во время или около полнолуния, когда сверхъестественные силы человека находятся на своем пике. Светлая сторона каждого месяца состоит из 15 дней растущей Луны, тогда как темная половина составляет 15 дней месяца, когда Луна убывает. Растущая Луна – это лучшее время для позитивной, созидательной магии. А во время убывающей Луны лучше всего проводить связывающие, завершающие и темные ритуалы. Хотя луна и солнце составляют два разных цикла праздников, это не значит, что данные циклы взаимно исключают друг друга. Можно сказать, что они даже немного совпадают, так как по прошествии времени многие культуры смешивались.

Испокон веков кельты больше занимались скотоводством, чем сельским хозяйством, поэтому не удивительно, что их празднества совпадали с главными периодами пасторального года. Когда же они начали активно заниматься сельским хозяйством, то их фестивали стали ассоциироваться с урожаем, плодородием и солнцем.

Самэйн и Белтан были самыми главными праздниками, так как они разделяли год на две части – зиму и лето. Во время Самэйна домашний скот собирался и приводился в зимний загон, а лишние животные забивались. Вот почему блюда из мяса преобладают во время зимних фестивалей. В Белтан животные сгонялись на летние пастбища, а летняя еда: молоко, сыр, овощи и, позже, злаки – была наиболее распространена в кухне этого времени.

Восемь саббатов символизируют собой вращение колеса года. Солнечные фестивали отмечают важные точки по мере ежегодного движения солнца, то есть когда солнце достигает какого-либо пикового состояния, например, солнцестояния или, наоборот, равноденствия. Другие знаменуют собой смену времен года. Каждый саббат почитает определенную стадию вечного жизненного круга Бога и Богини.

Сегодня термин колесо года стал очень распространенной метафорой для того, чтобы описать постоянно движущийся цикл жизни, смерти и реинкарнации. Жизнь, смерть и перерождение Бога и Богини в их разных обличиях знаменуют собой циклы решающей важности, так как от них зависело выживание человечества. Если бы Земля не успела завершить свой очередной путь от смерти к возрождению, если бы солнце не смогло вернуться и снова принести дневной свет и тепло, то все мы были бы обречены на верную гибель.

В каждом из переходных моментов в году люди проводили фестивали, в которых магия, ритуалы и церемонии придавали необходимую энергию для того, чтобы колесо года перешло на новую фазу. В языческой мифологии Богиня собственноручно вращает колесо года, своевременно сменяя сезоны.

Ниже приведена модель колеса года, который начинается с Самэйна и движется по часовой стрелке.

Самэйн – это кельтский праздник мертвых, а также ночь Дикой Охоты. От заката до рассвета занавес, отгораживающий наш мир от потустороннего, становится тоньше и прозрачнее. Духи умерших людей приходят на Землю, навещают семью и друзей, присоединяются к празднованию живых. Обязательно нужно оставить еду и напитки для блуждающих душ, а на окна лучше поставить свечи, чтобы ваши любимые не заблудились на пути к дому. Этот праздник не только указывает на окончание сезона урожая, но и является кельтским Новым годом, а также самым важным праздником колеса года. В эту ночь старый Бог умирает, возвращаясь в земли мертвых, чтобы там ожидать своего перерождения в Юле. Богиня оплакивает своего супруга/сына, и мир погружается в мрак и темноту. Теперь все находятся под властью кальяхи, Богини-Старухи.

Ритуалы Самэйна связаны с мертвыми, и из-за того, что занавес между двумя мирами истончается, это время идеально подходит для гаданий. Многие кельтские, языческие и даже христианские традиции состоят в том, чтобы в этот период ходить на кладбища. Устраиваются пиры в память о тех, кто покинул наш мир, а также для того, чтобы показать, что в этом мире еще теплится жизнь. В это время нужно избавляться от старых ненужных идей и влияний, необходимо навещать старших родственников и пытаться разобраться в самом себе. На собственном пире не только нужно подавать блюда, приготовленные из последнего урожая, но и следует готовить специально для почитаемых друзей или родственников.

Возьмите кубок (или котел) и наполните его песком (или солью), поместите внутрь несколько длинных или маленьких свечек в алюминиевом корпусе, а затем поставьте его в такое место, где вы могли бы удобно расположиться, сидя напротив него. Проведите немного времени рядом с кубком и позвольте ночной тишине просочиться в вашу душу. Пока будете сидеть, подумайте обо всех тех людях, которые на вас повлияли и сделали тем человеком, каким вы являетесь на сегодняшний день. Зажгите свечки в честь предков, родителей, учителей, друзей – всех, кто в той или иной степени сформировал вашу личность. Попрощайтесь со всеми, кто покинул этот мир, чтобы продолжить свой путь, и прислушайтесь внимательно, может быть, они дадут вам несколько советов.

Юль – это один из древнейших саббатов. Однако он не входил в календарь кельтов до того, как его ввели вторгшиеся в кельтскую культуру древние норвежцы. Многие из традиций, составляющих этот праздник, на самом деле очень старые и исходят от древнего римского праздника Сатурналии, в соответствии с которым Бог солнца уходил в Загробный мир.

Традиционно Юль проводится во время зимнего солнцестояния, в самый короткий день в году. Он знаменует собой последующее перерождение бога солнца. С этого дня до середины лета солнце будет все больше набирать силу. Также в Юль принято почитать Богиню в образе Девы и наблюдать за битвой между Королем Падубом (богом убывающего года) и Королем Дубом (богом растущего года).

Во время зимнего солнцестояния солнце находится в своей нижней точке. Но, тем не менее, Юль считается праздником света, который приближает появление солнца и сына Богини. В этот день наполните свой дом светом пламени свечей и откройте двери божественному ребенку.