Чтение онлайн

[Я редко испытывал такую чистую радость, как при чтении статей и трактатов Баллу. А также редко чувствовал я такую любовь и уважение как к г. Б[аллу], так и к его трудам. Нет, милостивый государь, я не могу разделить вашего мнения, что г. Б[аллу] не останется бессмертным для потомства. Он станет одним из первых истинных апостолов нового времени и потому одним из величайших благодетелей человечества.

Если в течение своего долгого и иногда неуспешного жизненного пути г. Б[аллу] испытывал периоды уныния, думая, что усилия его были напрасны, то в этом отношении он лишь разделил участь своего и нашего учителя. Но я надеюсь, что эти периоды были так же преходящи, как и испытанные учителем. Пожалуйста, передайте г. Б[аллу], что усилия его нe остались напрасны, что они многим придают большую силу, как я могу судить по себе. В этих писаниях я нашел разрешенными все те возражения, которые ставятся мне, а также все испытанные основы учения. Я постараюсь перевести и распространить, насколько могу, книги и трактаты г. Б[аллу], и я не только надеюсь, но убежден, что это время уже настало. Единственное возражение, которое я хотел сделать против изложения г-м Б[аллу] учения о непротивлении, это то, что я не могу делать уступки, допускаемой им — в том, что против пьяниц, сумасшедших можно употреблять силу или запирать их. Учитель не делает уступки, и мы не должны. Мы должны, как это говорит г. Б[аллу], сделать невозможным существование подобных лиц, но если они существуют, то мы должны употребить все возможные способы, пожертвовать собой, но не употреблять насилия. И я предпочитаю, чтобы меня убил сумасшедший, нежели лишить его свободы. Применение всякого учения есть всегда компромисс, но учение в теории не должно допускать компромиссов. И хотя мы знаем, что мы никогда не можем провести математически прямую линию, все же мы не можем дать никакого другого определения прямой линии, как то, что она есть кратчайшее расстояние между двумя точками. Я постараюсь послать вам мою книгу о жизни и рад был бы знать, что вы и г. Б[аллу] одобряете ее.

Думаю, что время это пришло и что мир загорелся. Дело наше только в том, чтоб гореть самим и быть в единении с другими горящими, в этом дело остатка моей счастливой жизни.

Знаете ли вы книгу чеха Хельчицкого, XVI века? Это проповедь истинного христианства. Она не была напечатана вплоть до прошлого года. А теперь, будучи напечатанной, она, подобно вашему движению, игнорируется так называемыми христианами.

Очень благодарю вас за ваше письмо и книги. Пожалуйста, скажите г. Баллу, что я глубоко уважаю и люблю его и что труд его принес большое благо моей душе, и я молюсь и надеюсь сделать то же самое для других.

Ваш брат во Христе Л. Т.]

185

Cp. Дневник, 25 июня.

186

Cp. Дневник, 26 июня.

187

Cp. Дневник, 26 июня.

188

Cp. Дневник, 26 июня.

189

Cp. Дневник, 26 июня.

190

Cp. Дневник, 26 июня.

191

Ср. Дневник, 2 июля.

192

Ср. Дневник, 3 июля.

193

Ср. Дневник, 7 июля.

194

Ср. там же.

195

Ср. Дневник, 14 июля.

196

Ср. Дневник, 16 июля.

197

Ср. Дневник, 17 и 25 июля.

198

Зачерrнуто: и боишься.

199

Ср. Дневник, 17 и 25 июля.

200

Ср. Дневник, 25 июля.

201

Ср. Дневник, 27 июля.

202

Ср. Дневник, 27 июля.

203

Ср. Дневник, 27 июля.

204

Ср. Дневник, 30 июля.

205

Ср. Дневник, 30 июля.

206

Ср. Дневник, 30 июля.

207

[удовольствие.]

208

Ср. Дневник, 2 августа.

209

Ср. Дневник, 6 августа.

210

Ср. Дневник, 6 августа.

211

Ср. Дневник, 12 августа.

212

Ср. Дневник, 14 августа.

213

Ср. Дневник, 14 августа.

214

Ср. Дневник, 14 августа.

215

Ср. Дневник, 19 августа.

216

Ср. Дневник, 23 августа.

217

Ср. Дневник, 25 августа.

218

Ср. Дневник, 26 августа.

219