Чтение онлайн

126. Страшен Бог в великом сонме святых, страшен Он для всех окружающих Его (Пс. 88. 8).

127. Пребудьте в любви Моей. Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви (Ин. 15. 9–10).

128. …смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной (Флп. 2. 8).

129. …говорил не от Себя (Ин. 12. 49–50).

130. Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня… Кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое… Нелюбящий Меня не соблюдает слов Моих (Ин. 14. 21, 23, 24).

131. Преподобный Макарий Великий. Беседа 37, гл. 2, 3.

132. Мф. 13. 44.

133. …потому что все согрешили… получая оправдание даром, по благодати Его (Рим. 3. 23–24).

134. …не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его (1 Кор. 2. 9).

135. …хлеб живой, сшедый с небес… и дает жизнь миру (Ин. 6. 51, 33).

136. …ядущий хлеб сей… который Я дам… будет жить вовек (Ин. 6. 51).

137. Бог есть любовь (1 Ин. 4. 8).

138. …да ядите и пиете за трапезою Моею в Царстве Моем (Лк. 22. 30).

139. Пс. 103. 15.

140. …все труждающиеся и обремененные (Мф. 11. 28).

141. Письма затворника Георгия, ч. 2, письмо 37, издание 1860 года.

142. Слово 89.

143. …которого любил Иисус (Ин. 21. 20).

144. Князья Содомские… народ Гоморрский (Ис. 1. 10).

145. Ибо часть Господа народ Его, Иаков наследственный удел Его (Втор. 32. 9).

146. Встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих (Лк. 15. 18–19).

147. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился (Лк. 15. 20).

148. Господи! я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой (Мф. 8. 8).

149. «Боже! будь милостив ко мне, грешнику!» (Лк. 18. 13.)

150. Святой Исаак Сирский. Слово 55.

151. Он Господь Бог наш: по всей земли суды Его (Пс. 104. 7).

152. Суды Господни — истина, все праведны (Пс. 18. 10).

153. Хвали, Иерусалим, Господа; хвали, Сион, Бога твоего, ибо Он укрепляет вереи ворот твоих, благословляет сынов твоих среди тебя (Пс. 147. 1–2).

154. …возвестил слово Свое Иакову, уставы Свои и суды Свои Израилю (Пс. 147. 8. Быт. 32. 28). Как Иаковом, так и Израилем назван здесь народ Израильский по имени своего родоначальника, который при рождении наречен Иаковом, и переименован Израилем после того, как сподобился Боговидения. В духовном смысле Израилем называются христиане, достигшие значительного духовного преуспеяния.

155. Не сделал Он того никакому другому народу, и судов Его они не знают (Пс. 147. 9).

156. Святой Исаак Сирский. Слово 56.

157. …судьбы Твои — бездна великая (Пс. 35. 7).

158. Я сохранил пути Господни… ибо все заповеди Его предо Мною, и от уставов Его я не отступал (Пс. 17. 22–23).

159. …судам Твоим научи меня (Пс. 118. 108).

160. я славил бы Тебя в правоте сердца, поучаясь судам правды Твоей (Пс. 118. 7).

161. В надмении своем нечестивый пренебрегает Господа: «не взыщет»; во всех помыслах его: «нет Бога!» Во всякое время пути его гибельны; суды Твои далеки от него (Пс. 9. 25–26).

162. Пригвозди страху Твоему плоти моя: от судеб бо Твоих убояхся (Пс. 118. 120).

163. Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего; у вас же и волосы на голове все сочтены (Мф. 10. 29–30).

164. От Твоего лица суд мне да изыдет (Пс. 16. 2).

165. Праведен Ты, Господи, и справедливы суды Твои (Пс. 118. 137).

166. О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его, ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему? (Рим. 11. 33–34.)

167. …всех заключил Бог в непослушание (Рим. 11. 32).

168. Ожесточения, нечувствия, ослепления ума и сердца.

169. Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат… (Рим. 11. 8).

170. Пс. 17. 12.

171. Преподобный авва Дорофей. Поучение 11.

172. Ин. 13. 2, 27.

173. Но вы от Святого и Праведного отреклись… а Начальника жизни убили… Бог же как предвозвестил устами всех Своих пророков пострадать Христу, так и исполнил (Деян. 3. 14–15. 18).

174. …Владыко Боже, сотворивший небо и землю и море и все, что в них! Ты устами отца нашего Давида, раба Твоего, сказал Духом Святым: «что мятутся язычники, и народы замышляют тщетное? Восстали цари земные, и князи собрались вместе на Господа и на Христа Его». Ибо поистине собрались в городе сем на Святого Сына Твоего Иисуса, помазанного Тобою, Ирод и Понтий Пилат с язычниками и народом Израильским, чтобы сделать то, чему быть предопределила рука Твоя и совет Твой (Деян. 4. 24–28).

175. «Ангелы, — говорит святой Иоанн Дамаскин, — называются бестелесными и невещественными в сравнении с нами. В сравнении же с Богом, единым несравнимым, все оказывается грубым и вещественным». Изложение Православной Веры. Книга 2, гл. 3. Об Ангелах. Наука, в современном развитии ее, определяет со всей отчетливостию, что все ограниченное — по необходимости — и вещественно.

176. Горе миру от соблазнов, ибо надобно прийти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит (Мф. 18. 7).

177. Рим. 9.

178. Святой Иоанн Дамаскин. Изложение Православной Веры. Книга 2, гл. 3. Об Ангелах.

179. И был вечер, и было утро: день один (Быт. 1. 5).

180. Физика.

181. Зародыш мой видели очи Твои (Пс. 138. 16).

182. Ср.: В начале бе Слово, и Слово бе к Богу, и Бог бе Слово. Сей бе искони к Богу. — В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога (Ин. 1. 1–2).