Попал по собственному желанию
Шрифт:
Ну, простите. Привыкайте, ребята.
Пока мы шли по монастырю, я пытался понять, что же во мне изменилось. Кто я теперь? Вывод однозначен. Я — Денис Щербинин. С памятью Максимуса Доримеда, в основном.
Мои жизненные установки, некоторые привычки, загоны и тараканы… В общем, моя личность осталась со мной. Личность человека — не память как таковая. А наработанные паттерны поведения и некоторые психологические установки. От Максимуса в этом смысле не осталось ничего. От Дениса многое. Это был, конечно, не идеальный расклад. Наверняка моя взращённая в двадцатом земном веке личность вообще не подходила для жизни в этой самой империи. Но сданные карты надо не обсуждать. А играть ими.
Монастырь был величественным, монументальным строением. И, судя по расходящимся повсюду трещинам и стёршемуся камню, очень древним. Потолки во внутренних помещениях тонули во мраке, возносясь на недосягаемую взгляду высоту. В архитектуре монастыря было что-то от готики, но в то же время отовсюду проглядывало что-то чуждое, незнакомое. В галереях, по которым мы шли не было никаких изображений, фресок, резьбы или фигурных элементов. Всё очень строгое, простое. Только прямые линии и острые углы. Голая геометрия, без украшательств. Собственно, о готике напоминали только высокие потолки и стрельчатые арки проходов.
Мы пересекли три галереи и вышли на солнечный свет во внутренний двор. Я даже замер на миг, подставив лицо солнечным лучам. Так приятно было после постоянного сумрака госпиталя снова увидеть солнце. Небольшое красноватое светило находилось в зените. Было тепло. Пахло степным разнотравьем, летом, почему-то свежим снегом и немного дёгтем.
Сестра Кассандра даже и не думала останавливаться, пришлось догонять её чуть ли не бегом. Мы свернули направо и вошли мимо распахнутых бронзовых дверей в центральный вход. В святилище.
Здесь Максимус ещё ни разу не был. Даже меч ему в прошлый раз вручали во дворе, который они с Кассандрой только что покинули. Теперь же я был допущен в святая святых.
Прямой, как стрела, коридор был покрыт фресками. Каждая стена была разбита на квадраты. Фреска в каждом квадрате посвящена одному сюжету из Святой Книги. Всего их на стенах должно было быть пятнадцать. Пятнадцать подвигов-чудес Богини, символизирующие пять главных добродетелей и десять грехов. Прямо как у нас десять заповедей.
Что характерно — убийство грехом не считалось. Богиня сама направо-налево превращала нечестивцев и еретиков в неаппетитный фарш. Что и было довольно реалистично отражено в настенной росписи.
Мы прошли мимо фресок не задерживаясь. Эти сюжеты были каноническими, и их можно было увидеть в любом храме или иллюстрированной Книге Пути. Единственное, чем выделялись здешние художества — своей древностью. Считается, что эти фрески скопированы с тех, которые рисовал один из Спутников Госпожи.
Коридор закончился широким арочным проёмом, и мы, наконец, зашли в алтарный зал. Здесь потолки вновь устремились ввысь. Из узких, закрытых цветными стёклами окон, в заднюю стену помещения били яркие пучки света. В фокусе этих импровизированных светочей находилась статуя Богини.
Смеющаяся сидела в позе лотоса. С прекрасного обнажённого плеча ниспадали складки туники. Лицо скрыто полумаской, рот искривлён в вечной усмешке. Статуя выглядела, как живая. В обнаженных руках Богиня сжимала меч.
Кассандра остановилась, благоговейно склонив голову.
— Иди. Возьми клинок. Приблизься — показала она мне.
Сама она опустилась на колени и сложила руки перед грудью в молитвенном жесте.
Я приблизился к статуе.
Никакого священного трепета я не испытывал, я же с богиней в баре водку трескал. Вернее, наливки, и я трескал, а она вещала. Ну, вы поняли.
Меч был больше всего похож на расплющенный рельс. Широкий двуручный клинок, напоминающий земной аналог меча палача. Кроме длины и формы лезвия, которое, по моим прикидкам, достигало метра восьмидесяти, может, чуть меньше. Двуручная рукоять ещё сантиметров сорок. Здоровенная штука. А уж весит, наверное…
Рукоять меча была прочно зажата в каменном кулаке статуи и выглядела так, будто была изготовлена вместе с изваянием. Лезвие лежало на открытой ладони левой руки. Я неуверенно обернулся на Кассандру. Шутки, что ли, такие шутят?
Та уловила мои колебания, показала:
— Бери! Один раз она уже отметила тебя! На колени встань %^$$#& — дальше следовал жест, значения которого я не знал. Но догадался. Что-то вроде «дятел».
На колени становиться не хотелось. Низкопоклонством попахивало. Поэтому я нашёл компромисс: опустившись на одно колено, я решительно взялся за рукоять меча. Чувствовал я себя при этом дурак дураком.
— Я пришёл, Богиня! — мой голос раскатился под сводами зала. Ничего себе здесь акустика! — Пришёл за своим мечом! Я Максимус Доримед.
Дерзко. И тупо. Но мне ничего лучше в голову не пришло.
Я почувствовал как мое сознание уплывает.
Что это наказание за наглость? Или приглашение на аудиенцию?
Глава 3. Давать совет охотников довольно, а исполнителей — не больно
в которой я разбираюсь в себе, встречаюсь со Смеющейся Богиней второй и последний раз, получаю ответ на вопрос и два дурацких совета, обретаю священный меч, испытываю приступ агорафобии, получаю новую одежду
Это оказалась аудиенция.
Как только я договорил, я очутился в знакомом баре.
Богиня сидела на высоком барном стуле у стойки и смотрела на меня с той же загадочной усмешкой, что и статуя до этого. Собственно, я видел перед собой копию храмовой статуи, только сидящую в вольной позе, нога на ногу.
— Выжил всё-таки. — Сказала она, оглядывая меня через прорези маски с ног до головы. — Молодец, Денис. Игра начата.
И она звонко расхохоталась, глядя на мою оторопевшую физиономию. Нехороший это был смех. В нём чудился скрежет стали, шипение крови, льющейся на горячий песок, хрип умирающих и вой обезумевших берсерков. Но именно что чудился. Звучал же он, как перезвон хрустальных колокольчиков.