Постельничий
Шрифт:
Первое время радостные туристы с каждой похожей на золото породой подбегали к проводнику, но узнав, что это пирит, огорчались, а последний их напутствовал:
— Колчедан более кристаллообразный и более твёрдый. Можете чем острым тыкнуть разницу сразу увидите. И не спешите огорчаться. Смотрите какие красивые экземпляры. Прямые линии. Точные грани. Прямо кубики из головоломки. Небольшие самые оригинальные экземпляры на память-то возьмите.
Но и драгоценных металлов в этом месте было порядочно. Так что каждый из ребят намыли по несколько небольших золотых самородков с серебром и немного золотоносной руды с какими-то другими примесями. За количеством следил Сергий и когда он остановил процесс, никто из ребят не возражал, что в очередной раз подчёркивало правильный вывод относительно их ума.
— Ну и что планируете сделать со своей добычей? — спросил он их.
— Даже не знаем. Так-то всё это и не нужно нам. Колчедан можно как украшение, где-нибудь поставить, а с золотом и похвастаться особо нечем, и смысла нет, да и ты Матвеич запрещаешь, — выразила мнение всех Ольга.
— Значит, вы не будите против, если я вам сделаю небольшие сувенирчики на память. Их тоже на трюмо поставите. Давайте сюда свой лут.
— «Трюма» у нас нет, но место найдём. Это память для нас. Зачем нам безликие куски металла? — засмеялся Игорь, когда все отдали намытые сокровища.
Быстро собравшись, туристы гуськом двинулись за проводником, который уверенно торил путь. Солнышко, продолжавшее нагревать воздух, делало эту дорогу не такой комфортной, заставляя всех излишне потеть и как следствие встречающаяся грязь охотнее приставала к телам.
— Вот лишний раз убеждаюсь в вашем здравомыслии, — на ходу продолжил Сергий, начатый разговор у реки. — Очень многие хотят наложить свои руки на это место и сделать на золоте как можно больше денег.
— Такой уж у нас характер, — отозвался Николай.
— Вот мы говорим убеждения, характер, воля, совесть. А что это такое? Где находится? Как их настроить или поменять? Это какая-то отдельная субстанция или часть нашего тела? Нет. Это результат осознания реальности. Принятое нами решение, реакция на действия и слова, основанное на восприятии и анализе окружающего мира, накопленных знаний и стереотипов общества. Причём самое главное — разные они, эти убеждения, потому что способности к мышлению у всех у нас разные. Мозги разные. Человек может быть профессионалом в своей области, заслуженно великим учёным, совершившим великие открытия, но при этом в рамках осмысленных убеждений карьеристом, подхалимом, пустышкой и просто говном. Вот так вот.
— Ну, Матвеич, вы сгущаете краски. Человек в течении жизни часто меняет убеждения. Да и характер меняется. Мне кажется, любого можно исправить, воспитать. Опять-таки образование, обогатить знаниями. Знания меняют взгляд на реальность, — возразил Игорь.
— Хорошо. Тогда объясни как два человека, имея одинаковые познания, образование и воспитание, почему-то совершенно по-разному реагируют на одно и тоже событие. А ответ прост. Именно физически мозги у всех людей неодинаковые и потому разные способности анализировать, запоминать и делать выводы. Это как внешний вид, как голос и так далее. Это не недостаток, это данность, с которой нужно просто смириться. Вам повезло. Вам достались здоровые, хорошо работающие мозги, а потому в вас нет жадности, подлости. Ваш ум не согласился, не позволил закрепиться этим свойствам, которые у других вылезают абсолютно бесконтрольно, на автомате.
— Ну, по-моему, вы утрируете, Матвеич, — немного отчего-то даже расстроившись буркнула Лена. То ли вспомнив что-то из своей жизни, то ли переживая за кого-то другого.
— К сожалению, нет. Все вы замечаете разницу в строении фигур. Длина ног там, размер груди, ширина плеч, цвет волос. Замечаете разницу в умении петь и красоте голоса. Даже иногда можете отметить идеальный слух или талантливость отдельных личностей. Но почему-то все предпочитают не замечать разности развития ума. Подменяя понятиями плохой характер или недостаточное воспитание. Согласен, это не тот параметр, который сразу бросается в глаза, но лично я игнорировать его не собираюсь. И научился в своё время узнавать этот статус и определённые выводы о людях делаю и соответственно к ним отношусь. И если бы вы не были такими какие есть, я бы отказался изначально вас сопровождать, — ещё больше разошёлся Сергий.
— Да!!! Лишний раз убеждаюсь… что вы философ, Матвеич. И, похоже, нам сделали комплимент, — прокомментировал речь проводника Николай.
Так в философских разговорах о жизни, природе, людях и богах туристы и их проводник дошли до базы. Из трубы баньки шёл дымок. На столе стояла крынка с молоком и поднос с пирожками. Войдя в дом Сергий, поклонился и произнёс, приложив руку к груди:
— Здравы будьте хозяин с хозяюшкой.
Елена хотела перекреститься, но не найдя иконы, только тогда задумалась об услышанном.
— А с кем это вы поздоровались? — удивилась она. Остальные туристы избавлялись от груза, аккуратно складывая его в углу.
— Ты ещё спроси, кто баньку затопил и молоко с пирожками приготовил, — подначил свою жену Николай, заметив её попытку. Сам при этом вспомнил, что по прилёту красного угла в доме не видел и встречал их сам хозяин этой базы и это был Матвеевич, который сейчас с серьёзным выражением лица вымыл руки в рукомойнике, вытер их и присев к столу огласил:
— Дык, известно кто, домовой и его жена кикимора. Хозяин с хозяюшкой. А пироги, конечно, с ягодами. С молоком я другие и не ем.
— Как кикимора? Они же на болоте живут и злые. Людей топят, — вместе с другими помыв руки и присев к столу, продолжила удивляться Елена.
— Это одинокие и бездомные на болоте. Потому и злые. Как все женщины, — не удержав серьёзное выражение лица, расплылся в улыбке Сергий. При последних словах ухват, стоящий у печки, упал, громко грохнув об пол испугав девушек.
— Лен, да успокойся ты. Шутит Матвеич. Шутит, — проговорил жующий пирожок. Николай. «Шутник» лишь ещё шире заулыбался на эти слова.
Остальные также принялись за еду.
— Вы сильно-то не наедайтесь. Надо пот смыть вначале. После мытья лучше ещё поедим, — урезонил своих друзей Игорь. Все согласились с этим заявлением и гуськом потянулись в баню.
Вымывшись, туристы почувствовали, насколько сильно устали и с ещё большим удовольствием накинулись на еду. Тем более что на столе уже был ещё и самовар и несколько других лакомств.
— Классный поход получился. Столько событий, встреч и занятий. Вы всё же волшебник, — Ольга уже перешла на чай, понимая, что иначе уснёт прямо за столом. — Я всё ждала, когда вы нас со снежным человеком познакомите.
— Авдошка [5] в следующий раз будет, — всё также улыбаясь, пообещал проводник. — Нынче они все заняты. К зиме запасы заготавливают.
— Я уже ничему не удивлюсь. Уфф. Объелась. Очень вкусные пироги, — хлопая полузакрытыми глазами, желающая повстречать Йети положила голову на стол и почти сразу уснула. Остальные также поблагодарили за ужин и вялые и сонные еле добрались до гостевой комнаты, где прямо в одежде и отрубились.
Сергий отнёс спящую Ольгу к остальным и вернувшись погрозил пальцем печке, многозначительно сказав:
5
Авдошка — Йети Маловишерского района России, что в современном административно-территориальном делении соответствуют Новгородской области. Местные краеведы рассказывают историю о некой женщине Авдотье, которая от горя, что никак не может выйти замуж, ушла в лес и поселилась в норе. Через некоторое время местные стали замечать непонятных человекообразных существ, покрытых волосами, которые то тут, то там бродили по лесам. Кое-кто утверждал, что видел с ними ту самую Авдотью. Молва утверждала, что она встретила в лесу какое-то чудище, а непонятные существа - их дети. Так, и повелось называть местных йети-авдошками. (интернет)