Чтение онлайн

При этом любая ведьма обычно скрывает свои знания и внешне мало отличается от других женщин, но она тайно насылает болезни, отнимает молоко у коров, портит урожай и делает иные подобные пакости.

Кстати, давно замечено, что колдовством в основном занимаются женщины, которые хоть и считаются более слабыми, чем мужчины, но более восприимчивыми к внушениям и более впечатлительными и эмоциональными. Тем не менее в сети дьявола попадают и мужчины, мечтающие о тайной силе и могуществе.

Ведьмы, верша колдовство, не ищут объяснений своим действиям, они просто знают, что у них все получится, если сделать то-то и то-то. Впрочем, то же самое можно сказать вообще обо всей колдовской братии. Правда, в отличие от колдунов, ведьмы любят вволю оттянуться на своих «девичниках» и поэтому частенько организованно собираются в укромных местах на свои оргии – шабаши, как бы олицетворяющие противовес церковной литургии. Там они принимают в свои ряды новеньких и предаются неудержимому пороку.

Одно из самых ранних описаний шабаша и посвящения в ведьмы дается в средневековом трактате Errores Gazariorum, написанном в Савойе. Новую ведьму приводят в «синагогу» и представляют дьяволу, являющемуся в образе «порочного человека» или животного, обычно черного кота или козла. Посвящаемая приносит клятву быть верной дьяволу и сообществу, являться по первому призыву, приводить новых членов, хранить в тайне обряды сообщества и мстить за наносимый его членам ущерб. Она также обещает убивать детей в возрасте до трех лет и препятствовать заключению браков. После этого она кланяется дьяволу и целует его в зад. Дьявол вручает своей новой послушнице посох и коробочку с магическими мазями и порошками, помогающими ей являться на шабаш и творить богопротивные дела.

После этого все пируют, поедая жареных и вареных младенцев, и танцуют. Затем гасятся свечи, дьявол кричит: «Местлер, местлер!» – и тут же начинается свальный грех без разбора пола и семейных связей. После этого свечи снова зажигаются, и все опять приступают к еде и питью. Всякий нарушивший законы сообщества жестоко избивается. В конце шабаша, перед тем как разойтись, все мочатся и испражняются в бочку, что, как они утверждают, делается «из презрения к святому причастию».

Если вы в ком-то из людей, зашедших к вам в гости, заподозрите ведьму или колдуна, желающих вам зла, воткните нож в матицу над входной дверью. Так вы обезопасите себя от их влияния.

В известной довоенной советской комедии «Волга-Волга» поется: «И без воды – мы ни туды и ни сюды!» А в колдовстве – тем более.

Мы уже разобрали ранее тему мертвой воды и то, каким образом можно зарядить воду для оккультных дел. Мы уже знаем, что сведение порчи, изгнание беса, лечение и другие подобные процедуры лучше делать на святой или крещенской воде.

Теперь рассмотрим воду в качестве лечебного средства.

Замораживаем воду кубиками в холодильнике. Достаем по кубику раз в день, ждем, когда она растает. Далее крестим воду в двух плоскостях трижды – вертикально и горизонтально. Затем эти кресты как бы опускаем в воду ладонью. После этого осуществляем вызов в нее космических сил с помощью заговора:

«Господи!

Да услышится молитва моя, да освятится вода сия святым именем Твоим, да пребудут в ней имена Твои:

Адонай, Эл, Энсоф, Элогим, Шекинах! – как призывали Тебя народы ассирийских пустынь.

Адибудда, Парабрамн, Дао! – как призывали Тебя народы Азии.

Бог Отец, Бог Сын и Святой Дух! – как призывали Тебя христиане.

О Бог богов, Творец Миров, непостижимый, утопающий в силах Света и источающий сияние Истины!

Пусть волей Твоей свершится добро!

Вода, впитай силы сотен миров и мощь мириад звезд!

Вода, собери силы духов и нектар Всевышней Милости!

О вода, возьми ароматы райских садов и амриту бессмертия, данную Махатмами Света!

Пусть Белая Магия опалит тебя своим мощным даром!

Вихри пламенеющие, дайте познания, единение с добром и светом!

Во имя Божие!

Во имя Отца и Сына и Духа Святого!

Дай, Господи, яви, Господи, милость Свою!

Во имя Твое, имя Света!

Аум, Аминь, Аум!»

Заговор читаем также три раза. Теперь вода становится целебной, способной лечить от всех без исключения болезней. Кубика растаявшего льда – примерно пятьдесят граммов – будет достаточно для приема раз в день. Если пить такую воду каждый день, то человек остается здоровым практически всю жизнь.

Водяной, в отличие от русалок – обитателей озер и рек из числа утопленниц человеческого рода, является истинным духом нечисти.

В старину к нему обращались за помощью рыболовы, чтобы он подогнал им рыбу в сети. Полезны они были и в некоторых других случаях, например при поиске тела утопленника, поелику водяной всегда тусуется рядом и ночью спит с ним в обнимку. Для того чтобы отыскать место нахождения утопленника и похитить его из объятий водяного, достаточно пустить на воду деревянную чашку с тремя восковыми зажженными свечами в ней – опущенная в воду, она плывет и останавливается лишь над тем местом, где лежит на дне утопленник.

Под вольтом понимается восковое, глиняное, деревянное или иное подобие человека, выполненное в виде куклы и максимально похожее на оригинал. А под энвольтированием – некое оккультное воздействие на вольт с целью причинения ему какого-либо физического или морального вреда, впрочем, как и, наоборот, наделения живого прототипа какими-либо положительными свойствами – например, хорошей потенцией или избавлением от заикания.

История этого вопроса уходит корнями в Египет, ко временам великого жреца – чародея древности Гермеса Трисмегиста, оттуда энвольтирование проникло в Грецию и Рим, а со временем распространилось и по всей Европе. В Средние века оно использовалось столь широко, что к нему прибегало даже высшее сословие общества вплоть до графов, герцогов, епископов и королей. Так, жертвами энвольтирования были, например, французские короли Филипп Красивый и Филипп IV, римский папа Урбан VIII, шотландский король Яков III и многие другие именитые особы высшей европейской знати. Мало того, в Средневековье даже церковь прибегала к энвольтированию. Так священник при изгнании беса должен был вылепить вольт одержимого дьяволом и бросить его в огонь.

Все это говорит о силе традиции и ее действенности, которая в колдовстве не утратила своего значения и поныне.

Вольт жертвы лучше делать из воска. Воск можно брать от церковных свечей или купить в медовом киоске. Воск плавится, и из него лепится максимально похожая на объект вашего воздействия фигура, вплоть до половых органов. Неплохо будет, если у вас окажутся обрывки или полные предметы одежды энвольтируемого – например, платок, лента из волос, пуговичка от бюстгальтера и тому подобное. А еще лучше мумие – волосы, пот, кровь или другие частички тела энвольтируемого. Их следует помещать в те части вольта, где они присутствуют в его прообразе – волосы налепить на голову, кровь в область сердце, ногти на ступни или кисти и так далее.