Чтение онлайн

Когда мать подошла к машине, то из кабины со смятой дверью уже выбрался паренек лет шестнадцати, причем совершенно невредимый. Он стоял испуганный, покачиваясь и схватившись за голову, – время было военное, и его после такой аварии как минимум ждали лагеря. Как выяснилось, он заснул за рулем, работая по двенадцать часов в сутки. Объяснить, что произошло, он не мог. Не могла этого объяснить и мать.

Что это было или кто это был? Может, ангел-хранитель ее спас? Может, и так, но от этого чудо не отменялось.

Вообще, понятие «чудо» обычно рассматривается как следствие или событие без закона или вне закона. Но на самом деле для колдунов или ведьм оно является естественным спутником тонкого понимания тонких законов, действующих в нашем сознании, а творящий принцип чуда для них – это вера, идея и собственная оккультная сила.

Шаманы – это особого рода колдуны и ведьмы северных и восточных районов России и Северной Америки, которые вершат колдовство публично в откровенно трансовом состоянии с помощью особой пляски под звуки бубна и самоокуривания наркотическим дымом из костра.

Шаманы убеждены, что весь мир населен духами, поэтому общение с духами и есть профессия шамана. Слово «шаман» переводится с тунгусского как «возбужденный человек». А у тюркоязычных народов Сибири колдовская практика шаманов называлась словом «кам», отсюда и само колдовство обозначалось словом «камлать». Для этого шаман надевает ритуальный костюм и, взяв необходимые принадлежности, собирает своих соплеменников. Потом он разводит специальный костер и располагает всех вокруг огня. После принесения жертвы он начинает плясать, петь и ударять в бубен. При этом его пляска носит особый трансгенный, ритмичный характер. Сам ритм осуществляется особым потряхиванием различных предметов на одежде – блях, монет и различных амулетов – и усиливается исступленными выкриками и ударами в бубен, постепенно нарастающими.

Затем шаман начинает окуривать из костра соплеменников наркотическим дымом, который образуется в костре от сжигания специальных трав и сухих грибов, брошенных в огонь заранее. Постепенно окружающие втягиваются в шаманский ритм, и вначале шаман, а потом и все присутствующие, без исключения, входят в галлюциногенный экстатический транс. Далее, в зависимости от назначения ритуала, начинается обряд – лечебный, воинский, охотничий или какой-то иной.

Центральной фишкой любого вида камлания является момент вступления шамана в контакт с духами. Мистическая способность шамана вступать в контакт с духами земли и неба вызывает у соплеменников суеверный страх и веру в могущество шамана. Иногда духи сами вселяются в шамана, и тогда он говорит их языком, но чаще шаман просто ведет с ними переговоры, уговаривает их или воюет с ними. Также он может изгонять злых духов из одержимого человека или жилища. Обряд может длиться от нескольких часов до нескольких суток непрерывно, поэтому шаман в конце обряда впадает в глубочайший транс полуобморочного типа с полной потерей сознания и падает в конвульсиях на землю. В этот момент и начинается его мистическое путешествие в потусторонний мир. В этом путешествии шаман обязательно контактирует, а если надо, то и вступает в борьбу с различными духами, достигает цели обряда и с победой возвращается опять на землю, то есть открывает глаза и обретает сознание.

Шаманы, как и колдуны, обладают сверхъестественными способностями – могут предвидеть, прорицать и предсказывать, могут вселяться в других людей или животных – особенно орла для совершения полета, – могут совершать чудесные исцеления, оживлять умерших и творить иные чудеса.

Главным секретом шамана считается его таинственное мистическое наследство – некая безумная непреодолимая сила – желание, которая вселяется в него в молодости по наследству от предков, иногда эта сила имеет форму духа-покровителя, но иногда она формы не имеет.

Например, один мой знакомый шаман Владимир Калабин – он же известный в России йог и самый гибкий человек планеты – получил свой дар от своего деда в виде полупрозрачной костяной руки. Владимир проводит занятия по хатха-йоге и семинары с камланием по авторской системе самосовершенствования Рудый Яр. Согласно объяснению Владимира, Рудый Яр – это постоянно идущий поток знания от его предков. Настройка на него происходит через специально произносимые в определенный момент слова, что вызывает трансляцию графических образов, очищающих пространство и исцеляющих живые организмы. Калабин говорил мне, что в это время его душа через сердце рождает слова силы и присутствующие на камлании исцеляются и обретают мощный источник жизненной энергии.

Вообще, шаманы, как правило, – это люди сильные и выносливые. Ведь один только костюм шамана с различными погремушками и бубном весит иногда до тридцати килограммов. И в нем они могут плясать в трансе по нескольку часов подряд, а при лечении, в некоторых случаях, и по нескольку дней. Конечно, после такого лечебного сеанса шаман падал и не мог пошевелиться, находясь в полуобморочном состоянии, по нескольку часов.

Все шаманы разделяются по своей квалификации, одни умеют одно, другие – другое, но есть шаманы-универсалы, они могут все. Конечно, шаманы используют не только транс, но при исцелении больных, так же как и знахари, применяют лечебные травы, напитки и заклинания. В основе шаманизма, как и в колдовстве, лежат развитое воображение, владение психотехникой транса и сильная воля. Шаманы действительно до сих пор владеют некоторыми трансовыми секретами, необъяснимыми с точки зрения современных научных знаний.

Согласно шаманизму все элементы, окружающие нас, наделены жизнью и являются источником силы в мире духов. Поэтому главная цель общения шаманов с духами – это обретение личного могущества и получение у духов совета или иной полезной информации. Ряд техник, отточенных веками, помогает перебросить мост через кажущуюся бездну, разделяющую физический мир и потусторонний. Преимущество этого метода состоит в том, что для него, в отличие от колдовства, практически не требуется какого-либо особого инструментария и он не отнимает много времени. Единственное, что требует шаманизм в уплату за общение с иными мирами, – это отказ от привычной системы взглядов на реальность.

Посредством так называемых духовных путешествий шаманы получают доступ к жизненно важной информации и знаниям. Как нам самим попробовать сделать подобное путешествие, используя шаманские практики?

Реально неподготовленному человеку это сделать непросто, но если вы прочли мои предыдущие книги и обрели способность к аудиотрансу, то можно попытаться. В начале моего духовного пути один известный сибирский знахарь и шаман Владимир Мошковский, ныне покойный, посоветовал мне делать это рядом с древним костюмом шамана, висевшим в Новосибирском краеведческом музее и бывшим, по его словам, предметом силы. Находясь рядом с ним и войдя в аутотранс, человек получает часть этой силы и может попасть в мир духов, словно присутствует на реальном обряде.

Если в вашем городе в каком-либо музее найдется такой древний костюм шамана, то можно попробовать и вам поступить так же. Для этого надо стать рядом с ним или сесть поблизости напротив и бездумно его созерцать, отбросив все мысли и обретя состояние пустой головы.

Обычно путешествие начинается с ясно сформулированного вопроса, на который хотелось бы получить ответ. Когда вы войдете в нужное состояние, закройте глаза, а затем задайте мысленно интересующий вас вопрос. Он может быть задан в произвольной форме, например, так: «Могучие духи земли и неба, помогите мне получить ответ на то-то и то-то…»

Сразу же либо после нескольких повторений вопроса у вас в голове начинают мелькать смутные картины, обрывки услышанных фраз или какие-то образы. Затем наступает фаза втягивания. Это похоже на засыпание, но это нечто иное, более тяготеющее к контролируемому сну. Постепенно на картинках появляется некий особый отблеск, который Мошковский называл отблеском другого мира. Описать это трудно, можно только прочувствовать. Постепенно картинка в вашем видении стабилизируется на чем-то одном. Начинают прорисовываться черты какой-то местности, которая может быть совершенно фантастичной, и все это похоже на проявляющуюся фотографию.