Чтение онлайн

20 февраля вторник

Ст. стиль 7 февраля

Прпп. Парфения, еп. Лампсакийского; прп. Луки Елладского; 1003 мучеников Никомидийских.

Великий пост

Приготовительные недели

Неделей на богослужебном языке называется воскресный день (от слов «не делать», то есть этот день должен быть посвящен Богу). Семь дней светской недели по-церковному называются седмицей. Неделя – первый день седмицы. Недели приготовительные – воскресенья, в которые проводятся богослужения перед Великим постом. Всего их четыре: 1) Неделя о мытаре и фарисее, на богослужениях которой вспоминается притча Спасителя о мытаре и фарисее (Лк., 18, 9—14). 2) Неделя о блудном сыне (Лк., 15,11—32). 3) Неделя о Страшном суде (мясопустная) – воспоминание второго пришествия Господня. 4) Неделя сыропустная – воспоминание изгнания Адама из рая.

21 февраля среда

Ст. стиль 8 февраля

Вмч. Феодора Стратилата; прор. Захарии Серповидца; свт. Саввы II, архиеп. Сербского.

Великий пост

1-я седмица (неделя) Великого поста

По православной традиции, это – время усердных молитв и говения. В практике отечественного благочестия верующие старались посвятить целиком одну из седмиц поста (часто первую) постоянному посещению храма, усердному говению, чтобы в конце седмицы (в субботний или воскресный день) исповедаться и причаститься Святых Христовых Тайн.

1-я седмица – время наиболее строгого соблюдения поста, исключающего из рациона мясные, молочные, яичные и рыбные блюда. Монастырские уставы предписывают не употреблять даже растительного масла.

22 февраля четверг

Ст. стиль 9 февраля

Обретение мощей свт. Иннокентия, еп. Иркутского; прпп. Панкратия Печерского; прпп. Никифора и Геннадия Важеезерских.

Великий пост

Православная кухня: суп из сушеных фруктов

140 г сушеных фруктов промыть теплой водой и разобрать по видам. Крупные дольки яблок и груш разрезать на 2—3 части. Варить под крышкой в течение 20—25 минут. Затем положить в отвар остальные фрукты и доварить до мягкости. 200 г свежих яблок очистить от кожуры, нарезать небольшими дольками. Кожуру от яблок и их сердцевину залить кипятком и варить около 10 минут. Затем оставить отвар на 1 час, чтобы он настоялся. После этого отвар процедить и довести до кипения. Непрерывно помешивая, положить в него 1 ст. л. картофельного крахмала и разбавить холодной кипяченой водой. Влить отвар от сушеных фруктов и положить сушеные фрукты. Добавить свежие яблоки, положить 3 ст. л. меда и еще раз все прогреть. Отдельно отварить 40 г риса. Рис класть в каждую тарелку при подаче на стол.

23 февраля пятница

Ст. стиль 10 февраля

Сщмч. Харалампия и мч. Порфирия; мц. Валентины; блгв. кн. Анны Новгородской; прп. Лонгина Коряжемского; прп. Прохора Печерского; иконы Божией Матери «Огневидная».

Великий пост

Икона Божией Матери «Огневидная»

Как в исторических документах, так и в преданиях об иконе «Огневидная» сказано очень мало. На иконе нет изображения Младенца Иисуса Христа, Богородица одна. Но самое примечательное в иконе – цвет. Одежда на Пресвятой Деве густо-красная. Благодаря этому цвету, икона носит имя «Огневидная». Богоматерь символизирует Новозаветную Церковь, а также кровь Агнца Искупителя Иисуса Христа, пролитую за человечество. Местонахождение первоисточника неизвестно, но списки с иконы распространены по всей России, а также в православных храмах за рубежом.

24 февраля суббота

Ст. стиль 11 февраля

Сщмч. Власия, еп. Севастийского; прп. Димитрия Прилуцкого; блгв. кн. Всеволода, во святом крещении Гавриила Псковского; прав. Феодоры.

Великий пост

Святой благоверный князь Всеволод-Гавриил Псковский

Князь Всеволод (во святом крещении Гавриил) жил во времена княжеских междоусобиц на Руси и был внуком Владимира Мономаха. Сначала он правил в Великом Новгороде, где вместе со святителем Нифонтом, епископом Новгородским, занимался благоустройством храмов и помогал обездоленным. Когда в 1127 г. в Новгороде начался сильный голод, князь стал делить с народом свое имущество. После неудачной войны с Суздалем, на которую святого Всеволода подтолкнуло вече, новгородцы подняли мятеж и изгнали из города ни в чем не повинного князя, и он был принят во Пскове, где продолжал совершать дела милосердия. После кончины благоверного князя Всеволода, последовавшей в 1138 г., мощи его были обретены нетленными, и первыми, кто пришел поклониться им, были новгородские послы, принесшие своему князю покаяние за незаслуженное оскорбление. Русская церковь в тропаре славит свят ого Всеволода как исповедника, претерпевшего изгнание от своих.

25 февраля воскресение

Ст. стиль 12 февраля

Свт. Алексия, митр. Московского; свт. Мелетия, архиеп. Антиохийского; свт. Антония, патр. Константинопольского; Иверской иконы Божией Матери.

Великий пост

Иверская икона Божией Матери

При императоре Феофиле в 726 г., когда почитавшие иконы христиане подвергались гонениям в Византии, ворвавшийся в дом одной благочестивой вдовы стражник ударил мечом по образу Богородицы. Из раненого места по иконе потекла живая кровь. Вдова стала молиться о спасении иконы и по наитию свыше пустила образ по морским волнам. Сама вдова приняла смерть от руки гонителей, а ее сын принял постриг на Афоне. Он рассказал о чудесной иконе, и монахи стали молить Господа о ее обретении. По их молитве в море показался огненный столп. Отшельник Гавриил смог пройти по воде и принять икону, в честь которой построили храм, а сама она получила имя Иверской. Чудотворный список величайшей святыни Греции находится в Москве, в церкви Воскресения в Сокольниках.

26 февраля понедельник

Ст. стиль 13 февраля

Прп. Мартиниана; прпп. Зои и Фотинии (Светланы); прп. Стефана, в иночестве Симеона, царя Сербского; прп. Евлогия, архиеп. Александрийского.

Великий пост

Родительские субботы

Родительские субботы – дни поминовения всех усопших православных христиан, в том числе и тех, кого не отпевали. Совершаемые при этом панихиды называют вселенскими, а дни, в которые совершается поминовение,– вселенскими родительскими субботами. Такими субботами являются суббота мясопустная, троицкая, субботы 2, 3 и 4-й седмиц Великого поста, а также Радоница. Поминовение воинов, отдавших жизнь за Отечество, происходит 11 сентября, в день Усекновения главы Иоанна Крестителя, и в Дмитриевскую родительскую субботу. В эти дни в храмах совершают заупокойные литургии и панихиды; накануне, как правило, служат заупокойные всенощные бдения.

27 февраля вторник

Ст. стиль 14 февраля

Св. равноап. Кирилла, учителя Словенского; блгв. кн. Михаила Черниговского и боярина его Феодора; прп. Исаакия Печерского; прп. Марона, пустынника Сирского.

Великий пост

Великий пост (1)

Великий пост – важнейший и самый древний из многодневных постов, это время подготовления к самому большому празднику – Святой Пасхе. Великий пост напоминает нам о сорокадневном посте Спасителя в пустыне, он же вводит нас в Страстную седмицу и затем к радостям праздника праздников – Светлого Христова воскресенья. К этому великому событию мы подготавливаемся духовно и телесно. Духовная подготовка состоит из уделения большего времени молитве, духовному чтению и удаления от всего греховного.

28 февраля среда

Ст. стиль 15 февраля

Ап. от 70 Онисима; прп. Пафнутия и дочери его Евфросинии; прп. Евсевия; Виленской иконы Божией Матери.

Великий пост

Великий пост (2)

Пост есть время молитвы и покаяния, когда каждый из нас должен испросить у Господа прощения своих грехов и достойно причаститься Святых Христовых Таин. Телесная подготовка состоит из того, что мы едим только постную пищу. Великому посту предшествуют три подготовительные недели. В течение этих трех недель Церковь начинает постепенно подготавливаться к Великому посту, который делится на Четыредесятницу (первые сорок дней) и на Страстную седмицу (неделя перед Пасхой). Между ними находится Лазарева суббота (Вербная суббота) и Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье). Таким образом, Великий пост длится семь недель (точнее, 48 дней).

1 марта четверг

Ст. стиль 17 февраля

Вмч. Феодора Тирона; сщмч. Гермогена (Ермогена), патриарха Московского и всея Руси, чудотворца; прп. Феодора Печерского; прав. Мириамны, сестры ап. Филиппа; мч. Мины Калликелада.

Великий пост

Происхождение Великого поста

Древнейшие христианские писатели единогласно свидетельствуют, что Великий пост установлен апостолами в подражание сорокадневному посту пророка Моисея и пророка Илии, а главное, по примеру Иисуса Христа, постившегося 40 дней. Время Великого поста древние христиане приурочили ко времени воспоминания крестных страданий Спасителя, именно предваряя дни этих воспоминаний, чтобы, посильно подражая Его самоотречению и самоотвержению, этими своими подвигами проявить свое живейшее участие и любовь ко Спасителю, пострадавшему за мир.