Чтение онлайн

«А между тем на сердце была почти физическая, доходившая до тошноты, тоска, такая, что… вот-вот меня вырвет всем тем ужасом, который вошел в меня от этого зрелища», – признавался герой в своих воспоминаниях.

После этого происшествия любовь героя пошла на убыль, а скоро и совсем прошла. Каждый раз, когда перед своей возлюбленной он вспоминал ее отца, ему становилось неловко и неприятно, и он все реже и реже с ней виделся.

Так печально заканчивается рассказ.

Насилие, описанное Толстым в рассказе «После бала», вызывает отвращение, заставляет задуматься читателя о бездумном и безжалостном отношении людей к окружающим, о лицемерии и обманчивости человеческой личности.

И если на балу отец был рядом с дочерью, танцуя с ней, то после бала он тоже рядом с истязаемым солдатом. «Полковник шел подле и поглядывал то себе под ноги, то на наказываемого…» На балу он улыбается герою, после бала делает вид, что не знает его. На балу – мазурка, после бала – барабанная дробь. Легкий, бездумный танец бала сменяется на жуткий и жестокий танец боли: «Дергаясь всем телом, шлепая ногами по талому снегу, наказываемый, под сыпавшимися с обеих сторон на него ударами, подвигался ко мне, то отпрыгивая назад – и тогда унтер-офицеры, ведшие его за ружья, толкали его вперед, то падая вперед – и тогда унтер-офицеры, удерживая его от падения, тянули его назад».

Потому-то и исчезла любовь героя, что была нарушена основа жизни – любовь к человеку, милосердие.

Все жестокое, бездушное, сопряженное с насилием над человеческой личностью, разрушительно в своей основе.

И весь шестидесятилетний путь Толстого – это путь непрерывного углубления в человеческую душу, жаждущую справедливого устроения человеческих отношений.

БИЛЕТ N 11

ВОПРОС 1. РОМАН А. С. ПУШКИНА «ЕВГЕНИЙ ОНЕГИН». ОНЕГИН И ЛЕНСКИЙ. ЧТЕНИЕ НАИЗУСТЬ ОТРЫВКА ИЗ РОМАНА

Роман Пушкина «Евгений Онегин» писался на протяжении восьми лет (1823–1831 гг.). За это время автор осмыслил свою жизнь несколько раз, плоды этих размышлений и отразились в его произведении. В романе Пушкина всесторонне изображены самые главные и самые характерные черты жизни общества 20-х гг. XIX в. Пушкин рисует не только картину жизни разных групп дворянского общества, но и их быт, нравы.

Роман в стихах назван именем главного героя: Евгений Онегин. Само имя подобрано Пушкиным не случайно: «Евгений» в переводе с греческого означает «благородный», но во времена Пушкина таким именем обычно называли отрицательных героев. Писатель назвал героя неодобрительно, с оттенком осуждения, критики и недовольства. Уже здесь мы видим, что герой не идеализировался автором, он был абсолютно реален. Фамилия «Онегин» была не совсем обычна для дворянина, как и «Ленский». Обычно фамилия дворянина происходила от имени, а здесь Онегин связано с «Онега» – Онежским озером. Ленский происходит от названия реки – Лена. Фамилии Ленский и Онегин похожи на псевдоним, указывают на неродовитость дворянина.

Одновременно фамилии героев говорят о художественности натур двух молодых людей. В самом начале романа мы видим подробное описание Онегина, его образа жизни. Онегин – светский молодой человек, столичный аристократ, получивший типичное для того времени воспитание под руководством француза-гувернера в духе литературы, оторванной от национальной и народной почвы.

Рисуя образ Онегина, Пушкин подчеркивает типичность своего героя: он, как и другие, «учился понемногу чему-нибудь и как-нибудь», ведет рассеянную жизнь, но он «добрый малый, как вы да я, как целый свет». Но все же наш герой – человек незаурядный: «резкий, охлажденный ум», наука страсти нежной, светские развлечения не могут заполнить его жизнь. Как отмечает В. Г. Белинский: «Ему не хочется того, чем так довольна, так счастлива самолюбивая посредственность».

Герой пытается изменить свою жизнь (читает, пробует писать), но иллюзия деятельности не может его удовлетворить, а найти настоящую цель в жизни он не может, т. к. его искания замкнуты на самом себе. Отсюда его хандра, угасший жар сердца. Онегин не чужд передовых веяний, это проявляется в его философских спорах с Ленским, в том, что герой «читал Адама Смита».

Сложны отношения с тем миром, в котором он вырос и сформировался: он тяготится лицемерными условностями, его раздражают как «мертвящее упоенье света», так и незатейливые развлечения деревенских соседей. В то же время предрассудки среды имеют над ним власть: даже понимая всю нелепость дуэли с Ленским и сознавая свою вину перед ним, Евгений не находит в себе сил отказаться от поединка: его страшат «шепот, хохотня глупцов». Итак, в фигуре Онегина удивительным образом сочетается типическое и индивидуальное.

А что же можно сказать о Ленском? Автор представляет нам его так:

В свою деревню в ту же пору
Помещик новый прискакал
И столь же строгому разбору
В соседстве повод подавал.
По имени Владимир Ленский,
С душою прямо геттингенской,
Красавец, в полном цвете лет,
Поклонник Канта и поэт.
Он из Германии туманной
Привез учености плоды:
Вольнолюбивые мечты,
Дух пылкий и довольно странный,
Всегда восторженную речь
И кудри черные до плеч.

Уже в этом кратком описании мы видим черты Ленского, которые отличают его от Онегина. «Наш» Ленский, поэт, имеет не только «дух пылкий», но и «вольнолюбивые мечты». В Онегине же, по словам автора, чувства рано остыли и он «к жизни вовсе охладел». Автор не боится противопоставлять Ленского Онегину:

От хладного разврата света
Еще увянуть не успев,
Его душа была согрета
Приветом друга, лаской дев.

Ленский представляется нам еще нераспустившимся цветком, который только начинает жить. Его наивность, чистота его желаний и порывов, доброта сердца удивляют читателя. Ленский смотрит на жизнь глазами, полными восхищения:

Цель жизни нашей для него
Была заманчивой загадкой:
Над ней он голову ломал
И чудеса подозревал.

Все, в чем разочаровался Онегин, было предметом восхищения Ленского. Владимир верил в любовь («Он верил, что душа родная / Соединиться с ним должна»), свято чтил законы дружбы («Он верил, что друзья готовы / За честь его принять оковы / И что не дрогнет их рука / Разбить сосуд клеветника»).

Противопоставляя двух героев, автор тут же соединяет их нитью духовного единства. Ведь среди этого общества, в этой «пустыни» лишь один Евгений мог «оценить» дары Ленского. Автор не просто описывает героев своего романа отдельно друг от друга, писатель делает их приятелями (отрывок предлагается для чтения наизусть).

* * *

Но Ленский, не имев, конечно,
Охоты узы брака несть,
С Онегиным желал сердечно
Знакомство покороче свесть.
Они сошлись: волна и камень,
Стихи и проза, лед и пламень
Не столь различны меж собой.
Сперва взаимной разнотой
Они друг другу были скучны;
Потом понравились; потом
Съезжались каждый день верхом
И скоро стали неразлучны.
Так люди (первый каюсь я)
От делать нечего друзья.


Но дружбы нет и той меж нами.
Все предрассудки истребя,
Мы почитаем всех нулями,
А единицами – себя.
Мы все глядим в Наполеоны,
Двуногих тварей миллионы
Для нас орудие одно;
Нам чувство дико и смешно.
Сноснее многих был Евгений;
Хоть он людей, конечно, знал,
И вообще их презирал, —
Но (правил нет без исключений)
Иных он очень отличал
И вчуже чувство уважал.


Он слушал Ленского с улыбкой.
Поэта пылкий разговор,
И ум, еще в сужденьях зыбкой,
И вечно вдохновенный взор, —