Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Притчи. Ведический поток

Ганус Г. А.

Шрифт:

Предаваясь молитвенному размышлению о страданиях людей, он уснул. Вдруг он услышал, как сильный голос позвал его и ему показалось, что он проснулся. Он увидел перед собой величественный образ в белых одеждах. Незнакомец помог ему подняться и, показав на дереве ветку омелы, сказал: "О Рама! Средство, которое ты ищешь — перед тобой". Он достал из своих одежд золотой серп, отрезал ветку и подал Раме, объяснив, как приготовить лекарство.

Очнувшись, Рама почувствовал необычайную легкость и понял, что спасение найдено. Приготовив омелу, он дал ее больному и тот выздоровел. Чудесные исцеления, которые производил Рама, сделали его известным на обширных территориях.

Ученики Рама переходили с места на место с ветками омелы в руках, исцеляя больных. Их считали божественными вестниками, а омелу — священным растением.

В память об этом событии Рама учредил праздник спасения или нового рождества, символизирующий начало года.

Рама, вдохновленный свыше, видел более обширную цель, чем физическое исцеление — исцеление нравственное. Избранный главным жрецом союза племен, он приказал всем коллегиям друидов прекратить человеческие жертвоприношения.

Весть эта облетела все племена, вызвав великую радость у одних и возмущение у других. Друидессы приговорили дерзкого жреца к смерти. Рама, превозносимый одними и проклинаемый другими, был полон решимости не отступать ни перед чем. И в подтверждение этого он водрузил новый символ, возвестив начало новой эпохи — эпохи Овна, объявив эпоху Тельца (6) (символ жестокости и животных страстей) завершенной.

Это вызвало настоящую революцию. Целый месяц в центре Скифии горели костры, собирая под знамена Овна сторонников Рама.

Народ разделился на два лагеря: одни стремились освободиться от грубой животной силы и подняться на новую ступень невидимого святилища, ведущую человека к Богу; "Смерть Овну!" — кричали другие, придерживаясь старых догм и традиций.

Ужасная война была неизбежна. И тогда Рама поколебался: "Если начнется война, она унесет тысячи жизней. Не увеличит ли это зло?"

Страсти накалились до предела. По призыву друидесс у лагеря Рама собралось огромное войско. Ночь была решающей. Горели костры, люди тревожно спали. Рама вглядывался в их лица и думал, что для многих завтрашний день будет последним. Он сел, прислонился к дереву и предался молитвенному размышлению. Ответом на его тревогу стало новое сновидение.

Грозовое небо было покрыто тучами. На высокой скале стояла женщина с распущенными волосами, она уже готова была нанести смертельный удар молодому воину, лежавшему связанным у ее ног. "Во имя предков, остановись!"—закричал Рама, бросаясь к женщине. В это время раздался раскат грома и, озаренный молнией, появился ослепительный образ.

Весь лес осветился, друидесса упала, будто сраженная молнией. Путы пленника распались и он смотрел со страхом на ослепительный образ.

Рама не испугайся, он узнал Божественного Вестника, который рассказал ему об омеле. На этот раз он показался еще прекраснее. И тогда Рама увидел, что он находится в открытом храме, поддерживаемом колоннами. На месте жертвенного камня стоял воин, но глаза его все еще выражали предсмертный страх. Женщина, распростертая на плитах храма, казалась мертвой.

Божественный Вестник держал в правой руке факел, а в левой — чашу. Он посмотрел на Раму с благоволением и сказал:

– Рама, я доволен тобой. Видишь ты этот факел? Это — священный огонь Божественного духа. Видишь эту чашу? Это — чаша любви. Дай факел мужчине, а чашу — женщине.

Рама исполнил повеление Вестника. И как только факел коснулся руки воина, а чаша — руки женщины, огонь сам собою зажегся на алтаре и оба стояли завороженные его светом.

В это время своды храма раздвинулись, купол преобразился в звездное небо. Рама увидел себя на вершине горы и Божественный Вестник объяснял ему смысл созвездий и учил читать по знакам Зодиака судьбу человечества.

– Кто ты, дух мудрости? — спросил Рама и Вестник ответил:

— Я — Божественный Разум. Ты будешь распространять мои лучи на Земле, а я буду всегда приходить по твоему зову, А теперь иди по предначертанному Пути.

И Вестник указал на восток.

В этом видении Раме открылась его миссия и великая судьба арьев.

Он велел трубить сбор. Лагерь поднялся с многочисленными обозами, домашними животными, женщинами и детьми, ликуя, что удалось избежать братоубийственную войну, и устремился в самое сердце Азии, куда указывал Божественный Вестник.

Этим боговдохновенным поступком, когда не страсти и жестокие чувства победили, а чистый и ясный ум и любовь к людям, на Земле началась Ведическая эпоха или эпоха Овна. Именно этот исторический момент считается точкой отсчёта летоисчисления у многих народов.

В эзотерическом смысле это означало становление человека разумного, способного проявлять истинно Божественную волю.

Скифия же, лишенная священного огня, на многие века погрузилась во тьму*.

(* Процесс, свойственный каждой стране, не принявшей Нового Откровения. )

Какие же нововведения были учреждены Рамой? Во-первых был отменен институт священнослужителей как посредников между Богом и людьми. Отныне священный огонь будет вызываться не жрецами у жертвенного огня, а супругами, объединенными одной молитвой, одним гимном любви и поклонения, у домашнего очага. Оккультный смысл этого заключается в том, что видимый огонь является проводником невидимого небесного огня, соединяющего семью, клан, племя и делает их центром, в котором проявляется дух Бога Живого на земле.

Небо — Omeц, мой, Он зачал меня

Все небесные создания — моя семья.

Моя Мать — Земля. Возвышенная часть

ее поверхности — лоно ее;

там Отец оплодотворяет недра той,

которая одновременно жена и дочь его.

(Ригведа)

Эпоха Овна отличалась от предшествующей эпохи Тельца, где духовное развитие человека осуществлялось по кругу. Символом Тельца был Тор или змея, кусающая свой хвост, т.е. пожирающая саму себя. Б истории человечества эта эпоха характеризуется особой жестокостью и человеческими жертвоприношениями.

Наступившая эпоха Овна объявила начало духовного развития по спирали, а рога Овна символизировали эту спираль. Человек становился творческой личностью, со-Творцом.

Великое переселение во главе с Рамой было названо Airyana — Vaeja (7), а сами люди называли себя арьями ("ари"—др.-перс, "благородный", др.-греч, "мужественный"). Так родился Богом избранный народ. Но образование это произошло не на этнической основе, а на духовной, объединив многочисленные племена (8), отозвавшиеся на призыв Рамы.

Поделиться с друзьями: