Чтение онлайн

Для обретения истинной радости жизни вам необходимо взяться за свой разум, ведь именно в нем кроется привычка вырабатывать негатив. Не нужно все сваливать на неблагоприятные обстоятельства, считая только их причиной ваших печалей. Ответ на вопрос: «Когда же мне станет спокойно и уютно жить в этом мире?», безусловно, кроется в вас самих – точнее в вашем разуме. Только «взрослый» и «мудрый» разум способен видеть мир таким, какой он есть – полным гармонии и красоты. Чтобы разум «повзрослел», нужно перестать играть с ним в его игры.

Вам ничего не мешает приблизиться в своем мировоззрении, в своем отношении к жизни к тем мудрейшим, которые умели воспринимать все проявления жизни без страдания и нравственной боли. Не буду лукавить: скорее всего, вы не сможете стать просветленным, ведь это наиредчайшее явление, причем как мы выяснили, абсолютно от нас не зависящее. Мало вероятности, что, прочитав эту книгу, вы вдруг научитесь воспринимать жизнь абсолютно без негатива как пробужденные. Но в то же время есть большой процент вероятности, что после прочтения книги ваша жизнь станет проще и насыщеннее.

Для того чтобы разум беспристрастнее и оттого менее негативно начал относиться к окружающим нас вещам и явлениям, необходимо совсем немного. Нужно всего лишь позволить ему пребывать в естественном для него состоянии – состоянии чистоты и света, без всего наносного.

Чем может быть интересно для нас такое понятие как стереотип мышления? Как оно связано с Пробуждением? Дело в том, что именно многочисленные стереотипы мышления являются для нас препятствием на пути к легкой и полноценной жизни. Соответственно, в стремлении к обретению своей истинной сущности без разрушения некоторых ключевых стереотипов, мешающих нам жить, не обойтись.

Стереотип мышления – это определенный набор взглядов и отношений, которые создаются в конкретном сообществе на протяжении многих лет, веков и даже тысячелетий. С развитием человеческого общества одни стереотипы умирают, на их месте возникают новые; одни забываются, другие же передаются из поколения в поколение. Сообщества, в которых они рождаются и передаются по наследству, могут очень сильно отличаться друг от друга: это может быть как весь цивилизованный мир, так и сообщество какого-нибудь небольшого африканского племени.

Стереотип мышления – это калька для разума, которая прививается (можно даже сказать, навязывается) нам «с младых ногтей». Это как инструкция к разуму, в которой говорится, что в этом сообществе принято думать так-то об этих предметах и явлениях и так-то – об этих; к этому нужно относиться так, а к этому – этак.

Например, то, что по улице ходить абсолютно голым – как минимум неприлично, в нашем обществе нам внушается с малых лет. А, например, в тех же африканских племенах ходить, так сказать, «без трусов» – неотъемлемая часть повседневного образа жизни.

Есть люди, которые приемлют почти все общественные стереотипы мышления, а есть те, которые приемлют не все – такие любят выделяться из толпы. Например, многие субкультуры не приемлют определенные для большинства нормы, касающиеся своего внешнего вида (те же нудисты в своем отношении к одежде очень похожи на вышеупомянутых представителей племен жаркой Африки).

Одним из самых распространенных стереотипов мышления является то, что думанье, или постоянные размышления, – это хорошо. Многие так называемые мыслители считаются у нас очень уважаемыми людьми, которые якобы сделали важнейший вклад в развитие всего человечества. На самом же деле, эти самые мыслители ничего больше не сделали, кроме как напридумывали массу сложных философских категорий и умозаключений, с помощью которых до сих пор спорят друг с другом о смысле бытия, идеалах красоты, любви и т. п. В то же время суть этих явлений невероятно проста и доступна для постижения любого человека; не имеет никакого смысла выражать ее словами.

После всего вышесказанного многие могут подумать, что просветленный человек – обычный дурак. Ведь просветленный, получается, ни о чем не думает, а таких людей в обществе принято считать дураками. На самом деле глупые люди мыслят не меньше, чем умные. Отличие между умным и дураком заключается не в количестве мыслей, а в их качестве.

Тот стереотип, что эффективная и полноценная жизнедеятельность человека в современном обществе невозможна без постоянных дум, взвешиваний вариантов действий, мечтаний, навешивания ярлыков и т. п. – является первым из заблуждений, которое необходимо устранить, чтобы приблизить свое сознание к уровню сознания просветленного человека.

Другие неправильные стереотипы – например, то, что мы сами решаем свою судьбу, что материальное знание – самое главное из знаний, что мы – повелители собственных мыслей и что всему есть своя причина.

Нескончаемые размышления о том и о сем сопровождают нас повсюду. Мы не можем сделать ни шага без концептуализации, оценивания, ассоциирования и других подобных «продуктов умственного брожения». Вся наша сущность охвачена сетями деятельности нашего разума. И, несмотря на то, что мы можем считать все эти «размышлизмы» очень важной и неотъемлемой составляющей нашей жизни, на самом деле, постоянная погруженность в них – всего лишь вредная привычка.

Для того чтобы от нее избавиться, нужно в первую очередь признаться себе в том, что постоянное пребывание вашего разума в блуждании – лишь пагубная зависимость. Порочное влияние этой зависимости лежит в основе всех наших жизненных проблем.

«Ничего себе привычка, – скажет уважаемый читатель, – человечество за свою историю испытало на себе столько бед и несчастий и все из-за какой-то вредной привычки?!» «Да», – отвечу я. Но стоит отметить, что все человеческие беды и страдания были не напрасны, им было должно случиться.

Почти каждый человек и поныне продолжает влачить свою часть тяжкого бремени всего людского рода. Не пора ли нам попытаться сбросить с себя этот крест и, с облегчением выпрямив спину, встать на другой путь – путь избавления всего человечества (в лице себя) от тягостной зависимости своего разума? Я полагаю, сейчас самое время для решающего шага.

По сути дела, привычка разума постоянно думать имеет туже самую природу, что привычка курить у курящего человека. Ведь зависимость от курения тоже заложена в разуме. Единственная разница между ними – масштабы. В то время как зависимость от курения развивается только у некоторого количества человек и только с возрастом, то привычка размышлять попусту была привита человечеству еще на заре его существования, когда только начало развиваться абстрактное мышление. Потому, передаваясь чуть ли не на генетическом уровне, эта привычка рождается вместе с отдельным человеком, своим хозяином – и в результате избавиться от нее немного сложнее, чем от привычки курить.

Есть три основы, наличие которых необходимо для эффективной борьбы с любой вредной привычкой:

1) осознание того, что она у вас вообще имеется;

2) осознание ее пагубности для вас;

3) осознание необходимости от нее избавиться.

Если у вас отсутствует любая из указанных составляющих, то побороть привычку не получится.

Вася Пупкин давно стал заядлым курильщиком. Он прекрасно понимает, что курить – вредно, но не желает расставаться с этой зависимостью, так как она, как считает Пупкин, помогает ему справляться со стрессами. Да и здоровье пока позволяет ее иметь. Поэтому Вася не видит смысла бороться с вредоносной зависимостью. Он ждет времени, когда проблемы со здоровьем в виде тяжелейшей отдышки или болезней сердца заставят его задуматься над тем, как от такой зависимости избавиться. Правда, когда такое время наступит, может быть уже поздно. Другое дело жена Васи Пупкина – Маша. Еще до замужества имев ту же вредную привычку, Маша в один прекрасный момент сказала себе: «Все, курение – не для меня». Сподвигли ее на этот смелый поступок страшные кадры из документального фильма о вреде курения. В «судьбоносной» для Маши телепередаче было показано легкое заядлого курильщика, который умер от рака. Впечатлившись увиденным, Маша с тех пор смотрит на сигареты только с отвращением.