Чтение онлайн

Господь Бог не волшебник, он БОГ и конечно понимал, что просто так сделать скачек в совершенно разумного человека, такого как мы с вами невозможно в принципе. Примерно так же как первобытного человека с его мышлением ввести в европейскую цивилизацию обучить, а затем ждать от них создания каких-либо новых идей нереально потому, что даже переход из феодального строя в данную цивилизацию нечего продуктивного не несет. Они могут очень интенсивно пользоваться плодами Европейской цивилизации, использовать их в своих целях, улучшать качественно, но не более того. Если в такой момент ее убрать, то произойдет очередной застой человечества. Уж простите автора, если обидел кого-то, кто воспринял это все в свой адрес, но такова истина Господа Бога. Для него все его чада равны между собой и принцип «Got mit uns» - с нами Бог не проходит вообще, для какого – либо народа конкретно, как бы кто не старался. На историческом пути человечества это встречалось и не один раз. И где они? И все равно амбиции возникают вновь и вновь, тратя на это природные и людские ресурсы.

Новый уровень развития требовал и нового подхода, поэтому Господь усилил космические и земные факторы и создал обстановку заставившую появиться первому из череды оледенений Плейстоцена – Гюнцкому. Оно конечно больше сказалось в северных и умеренных широтах, но этого было достаточно, для того чтобы оторвать тех наших далеких предков от экологической ниши и отправить их в неведомые просторы Земли. В результате этого появились архантропы – земные странники.

Нет в природе Плейстоцена научно обоснованного механизма «чехарды» с оледенениями и потеплениями (стадиалами и интрестадиалами). Поэтому можно с большой долей достоверности сказать, что это промысел Божий. Это Он проводил данные «мероприятия» в соответствии со своими планами по совершенствованию интеллектуальных возможностей своего чада и будущего помощника. Поэтому-то Гюнц и был катализатором в создании следующего в истории антропогенеза этапа – появления архантропов.

Это было самое великое время в эволюции, когда человек волей Господа Бога покинул рай экологической ниши, где было тепло, уютно и в общим-то сытно. Это он сделал потому, что стал разумным, и, как говорится в Библии, вкусив от древа добра и зла, стал понимать это. Тем самым он обрек себя на страдания, трудности и риск существования в том опасном мире потому, что разум уже давал для этого возможность. Он оставил себе из прошлого только смутное воспоминания о потерянном рае, которые пронес через миллионолетия, буквально в наше время. Не этот ли эпизод эволюции человека отражен в Библии, в повествовании о том, как Адам и Ева покинули Рай?

Таким образом, Хабилис это точка в истории становления человека, в которой разум стал возвышаться над инстинктом. Это точка конца животного и точка начала человеческого как крест распятого Иисуса Христа означавшего точку разделения земного и небесного и величие этих двух моментов истории человечества сопоставимы. Появление Хабилисов это утро последнего дня Творения.

Господу Богу было необходимо решить вопросы совершенствования разума, что можно сделать только при освоении новых территорий архантропами потому, что разум развивают процессы преодоления трудностей. Поэтому новый этап эволюции человека прошел плавно без каких-либо проблем и борьбы за место под солнцем. Процесс формирование архантропов происходил непосредственно в популяциях хабилисов, которые постепенно в них и эволюционировали. Это повлекло за собой демографический взрыв огромной интенсивности, который позволил заселить практически весь Евразийский континент. Воистину Земля стала планетой архантропов.

И все! После этого всякие эволюционные процессы прекратились. А зачем они нужны? Структура коллективных формирований архантропов, их протокультура, орудия труда и убийства, способы добывания пищи на всей воистину огромной, освоенной территории позволяли существовать очень большое количество времени без всяких изменений. Молодой разум замер в благополучии своего применения. Это конечно не выражало интересы Создателя. Нужно было принимать срочные меры для ликвидации второго и самого длительного застоя в антропогенезе, но не на всей ойкумене. В южных регионах Евразии и северных районах Африканского континента это было не реально потому, что если применить какие-то глобальные экологические катастрофы в данных районах, которые смогли бы заставить архантропов эволюционировать, то севернее данных регионов все превратилось бы в безжизненную, холодную пустыню и все жившие там гоминины вымерли. Поэтому процесс антропогенеза Господь Бог переместил в средние климатические широты, потому, что только там была возможность без вреда для всех популяций архантропов произвести «шлифовку» разума и подготовки его для выведения на новый интеллектуальный уровень. Что для этого нужно было сделать? А вот что!

Архантропы свою протокультуру строили вокруг пищевых баз, которые они освоили и пользовались десятки и сотни тысяч лет, причем строго на своей территории, что было мощным тормозом в их эволюционном развитии. Популяционный индивидуализм был их основным способом существования. Они зашли в своем развитии в тупик, из которого сами выйти бы не могли, да и не желали. Выход из тупика предполагает наличие творчества, которого у архантропов не было.

Пришла пора вмешаться Господу Богу. Что Он и сделал и как всегда просто и эффективно, организовав Миндельское оледенение, конкретной причины которого до сих пор в официальной науке не найдено. Под его натиском резко сократились ареалы обитания детей Божьих. Соответственно и численность также уменьшилась многократно. Часть из выживших откочевала в южном направлении если это было возможно, следуя за привычными климатическими условиями и сохранила свой культурный уровень, а популяции, которые остались на местах, если выжили, то приспособились к новым условиям. Вот из них в конце стадиала Миндель стали формироваться переходные формы гоминин из которых затем, в дальнейшем, а скорее всего в начальной фазе интерстадиала Миндель - Рисс образовались первые палеоантропы. Но что-то их подвидов много образовалось. Это произошло потому, что существовавшие пищевые барьеры все-таки Вседержитель взломал, что повлекло за собой расширение их бытовой деятельности и проявление определенных культурных моментов, но структура их коллективных формирований как была «архантропская» так и осталась. Поэтому Миндельское оледенение оказалось не таким уж и эффективным, как планировал Господь Бог, хотя основная задача – разрушение культурных традиций основанных на пищевых базах и на определенных, строго фиксированных территориях, была выполнена. Точно такое же свершилось в первом веке нашей эры возникновение Христианства, Его начало не сделало человеческое бытие таким, каким его хотел видеть Господь Бог в 10 заповедях, но Иисус Христос выполнил основную поставленную его отцом задачу. Он создал идеологическую силу, которая смогла объединить народы всей Земли, введя в их историю монотеизм.

Было необходимо уменьшить количество, подвидов, одновременно увеличив их качество и самое главное окончательно взломать барьер популяционного индивидуализма, который остался от архантропов. Но популяции палеоантропов умеренных и северных широт особенно европейской части Евразии были в культурном и бытовом плане максимально сплоченными коллективами. Любые изменения в них были невозможны в принципе потому, что повлекли бы за собой исчезновение популяций этих крайне специализированных палеоантропов – неандертальцев и их разных форм. Так, что «дружбы народов», которая была необходима для образования впоследствии человеческой цивилизации планеты, пока не получалась. Эти коллективные образования гоминин остались замкнутыми системами без нормальных межпопуляционных контактов, предполагавших смешение культур и традиций, а так же расширения пищевой базы всех популяций, что в северных регионах было невозможно. Поэтому следующий акт пьесы о создании человека разумного Режиссером был перенесен на Африканский континент, а точнее ближе к экватору в регионы, примыкавшие к бывшей родине гоминин. Но сцену жизни было необходимо построить так, чтобы и северные популяции остались в относительной целостности и своих чад из тупика вывести, а ведь для этого необходимы более мощные климатические факторы чем организованные ранее. Это была воистину ювелирная работа. Господом Богом было организовано Рисское оледенение, которое и было самым мощным в Плейстоцене, но все равно позволило существовать и даже процветать нашим старшим братьям классическим неандертальцам в северных регионах.

Рисское оледенение это вечер последнего дня творенья. Волей Господа Бога были созданы определенные условия и в самом подходящем месте для ситуации по окончательному преодолению наследия архантропов путем усложнения структур человеческих популяций. Это можно было осуществить путем объединения двух популяций с разными образами жизни в единое целое, что породило бы, наконец, человека разумного, подлинного сына Божьего. Для этого было необходимо выбрать две совершенно разные по способу существования праобщины, определить место их встречи таким образом, чтобы они не истребляя друг друга в междоусобице постепенно в течение определенного количества времени полностью или частично ассимилировали. Для этого Создатель использовал принцип домино, если данный термин можно применить к этому моменту. То есть северные популяции в связи с похолоданием откочевывали в южном направлении за привычными для них и их животных климатическими условиями, которые вытесняя проживавшие там популяции. Те в свою очередь передвигались на юг и вытесняли расположенные там популяции и т.д.

В связи с такими передвижениями две совершенно разные популяции поздних архантропов – аборигенов и палеоантропов кочевников с Божьей помощью встретились. Пришельцы с севера это популяция кочевников, тесно связанная всем своим образом жизни с каким-то видом травоядных животных, которые были склонны к сезонным миграциям. Вытесненные северными популяциями палеоантропов они прибыли на берег какой-то реки, на другом берегу которой находилась территория аборигенов место, откуда когда-то вышли и их предки. Это был коллектив сплоченный общей культурой, консервативный с зачатками тотемизма, закаленный проблемами образа жизни, имевший прогрессивные орудия труда и убийства. На другом берегу реки проживали аборигены. С примитивным образом жизни из-за щадящих климатических условий, избалованные большим количеством пищевых компонентов. С примитивными орудиями труда и убийства, которые были достаточными для их образа жизни и с зачатками матриархата. Через женщин данной праобщины и начался этот грандиозный процесс сотворения человека. Это было великое противостояние внутри которого шли тайные и явные процессы ассимиляции двух совершенно разных культур. В этом и заключалась основная идея Бога, а именно в создании человека разумного в данном месте, в данное время и данных праобщинах и в данных обстоятельствах. В других местах и с другими популяциями данный эксперимент потерпел бы неудачу по многим причинам, которые исходили из протокультурных особенностей праобщин архантропов.

Это был практически последний акт творения Создателя. С этого времени и появился человек разумный со своим новым мышлением, которое сформировалось в процессе создания дуальных общин. Это оно позволило освоить, сколько возможно окружающих ландшафтов в качестве хозяйственных угодий, тем самым расширить кормовую базу каждой общины. Появилось стремление к расселению и освоению более обширных территорий, чем это могли архантропы и палеоантропы, наработанные причинно следственные связи позволили появиться тотемизму, как традиционному верованию, который принял, в конце концов, общепланетарной характер.

Последний акт творения подошел к своему завершению. Человек родился! Но каким-то он получился недоношенным что ли. Создатель не смог окончательно вытравить из него то, что выработали в течении миллионолетий архантропы. Мышление от архантропов составило основу первобытного мышления человека, что через некоторое время завело его в очередной тупик. Хотя первобытный человек и расселился по всей Земле, включая и Американские континенты, но прогресса в его культуре было мало. Новым в его культуре было только то, что способствовало освоению новых территорий и любых доступных пищевых компонентов, что в свою очередь при определенных условиях породило земледелие. Как только состояние какой-либо общины стабилизировалось в ландшафте, в силу вступали табу, разработанные еще архантропами, что заставляло человека действовать на освоенной территории почти, так же как и архантропов, хотя надстройки картин мира были уже совершенно другими и основывались на мистических компонентах.