Чтение онлайн

Тогда окончательно исчезнет всякое основание для противоречия между классом вооруженных и безоружных людей.

Точно так же исчезают основания для противоречия между образованными и необразованными. Уже в настоящее время капиталистический способ производства чрезвычайно удешевил благодаря книгопечатанию изготовление средств производства знаний. Вместе с тем он создает все больший спрос на интеллигентные силы, массами воспитывает их в своих школах, но по мере того, как они численно возрастают, все более обрекает их на пролетарское существование. В то же время капиталистический способ производства создал технические возможности для чрезвычайного сокращения рабочего времени, и некоторые слои рабочих уже извлекли соответственные выгоды, получив больше свободного времени для приобретения знаний. С победой пролетариата все эти ростки дадут пышный цвет, и возможности всеобщего образования масс, созданные капиталистическим способом производства, осуществятся в грандиозном масштабе.

Если эпоха роста христианства была эпохой печального понижения умственного уровня, стремительного усиления самого смешного невежества и глупейшего суеверия, то эпоха роста социализма является эпохой блестящих успехов естественных наук, быстрого роста распространения образования среди масс, захваченных социал-демократией. Если уже в настоящее время утратило свое значение противоречие, вытекающее из вооружения, то с момента наступления политического господства пролетариата утратит значение классовое противоречие, основанное на частной собственности на средства производства. А последствия этого быстро скажутся в том, что будет стираться различие между образованными и необразованными, которое затем исчезнет в течение одного поколения.

И тогда будет устранена последняя причина классового противоречия или классового различия.

Таким образом, социал-демократия не только должна прийти к власти совсем другим путем, нежели христианство, но она должна также достичь совершенно иных результатов. Она должна навсегда положить конец классовому господству.

Аарон (букв, «осиянный»), в библейской мифологии старший брат Моисея, получивший от бога Яхве звание первосвященника (верховного жреца) — 260

Абша (кон. XX — нач. XIX в. до н. э.), предводитель сирийских кочевников, переселившихся в Египет — 202

Август Гай Юлий Цезарь Октавиан (63 до н. э. — 14 н. э.), римский император (с 27 до н. э.), основатель принципата — формы рабовладельческой монархии, при которой сохранялись республиканские учреждения — 43, 76, 85, 88, 91, 113, 115, 116, 127 — 131, 134, 150, 162, 166, 239, 267, 269, 336

Августин Блаженный Аврелий (354 — 430), христианский теолог, епископ Гиппонский, один из родоначальников западной патристики — 310

Авонотихит (Абонотихит) Александр (Александр из Абонотиха) (105 — 171/175), жрец из Малой Азии, наживший состояние «чудесами» и «предсказаниями», изображен в сатирическом памфлете Лукиана «Александр, или Лжепророк» — 142

Авраам, в библейской мифологии патриарх, родоначальник евреев — 186, 189, 226, 240, 307, 333

Аврелий Марк (121 — 180), римский император (с 161) из династии Аитонинов, философ-стоик — 139, 142, 151

Агриппа I — см. Ирод Агриппа I

Агриппа II — см. Ирод Агриппа II

Агриппина Младшая (15/16 — 59), жена римского императора Клавдия, мать императора Нерона — 126.

Адду — см. Гадад

Адонис, в финикийской мифологии бог плодородия, с V в. до н. э. его культ распространился в Древней Греции, затем в Древнем Риме — 173 — 174

Адриан Публий Элий (76 — 138), римский император (с 117) из династии Антонинов — 42, 130, 150, 151

Азиз (ум. 54), царь Эмесы (Сирия) — 248

Александр Македонский (Александр Великий) (356 — 323 до н. э.), царь Македонии (с 336 до н. э.), создатель крупнейшей мировой монархии древности — 142, 144, 230, 234, 237, 238, 257, 259, 262

Александр Север Марк Аврелий (208 — 235), римский император (с 222) из династии Северов — 163, 305

Алитур (Алитир) (I в.), римский актер (мим), упоминаемый Иосифом Флавием — 240

Алким, греческое имя иудейского первосвященника Элиакима, в поэме «Одиссея» так звали отца Ментора, друга Одиссея — 263

Алкиной, в греческой мифологии царь феаков на острове Схерия, в поэме «Одиссея» образ гостеприимного и великодушного правителя — 62

Альбин Лукцей, римский наместник Иудеи (62 — 64) — 36, 285, 286

Амазис, египетский фараон (569 — 525 до н. э.) из XXVI династии — 233

Амелий (III в.), греческий философ-неоплатоник, ученик Плотина — 141

Аменхотеп (уст. Аменофис) IV, египетский фараон (1419/1375 —

1400/1354 до н. э.) из XVIII династии, религиозный реформатор,

установивший государственный культ бога Атона и принявший имя

Эхнатон («угодный Атону») — 222, 223

Аммоний Саккас (ум. 241), греческий философ, основатель школы неоплатоников в Александрии — 140

Амос (VIII в. до н. э.), древнееврейский пророк, его проповеди, обличавшие ростовщиков, судей, чиновников, вошли в Ветхий завет — 210

Амусин Иосиф Давидович, советский востоковед-семитолог — 15

Анан (Анания) (I в.), иудейский первосвященник — 36

Анания, в Деяниях апостолов (Новый завет) член раннехристианской общины — 311, 321

Ангиной (ум. 130), греческий юноша, любимец римского императора Адриана, после смерти был обожествлен — 130

Антиох IV Епифан (букв, «явленный»), царь государства Селевкидов (Ближний и Средний Восток) (175 — 165/164 до н. э.), пытался осуществить насильственную эллинизацию Иудеи, что вызвало восстание под руководством Маккавеев — 41, 263

Антоний Марк (ок. 83 — 30 до н. э.), римский полководец, с 42 до н. э. под его управлением находились восточные области римской державы — 78, 116, 128

Антоний Великий (ок. 250 — 356/357), христианский отшельник, церковь считает его основателем монашества — 418

Антонин Пий Тит Аврелий Фульвий (86 — 161), римский император (с 138) из династии Антонинов — 151

Антония Младшая (ок. 36 до н. э. — 37/38 н. э.), дочь Марка Антония, мать римского императора Клавдия — 236