Чтение онлайн

Кроме живых организмов, умирающих и поедающих друг друга, Творец изобрел и другие факторы, укорачивающие жизнь органических субъектов, тем самым создав дублирующие механизмы энергообеспечения Космоса. Такие, как огонь, землетрясения, наводнения, цунами, снегопад, дожди, засуху..., короче, природные факторы и катаклизмы.

В конце концов, Творец создал особый тип подвижных существ, по своим параметрам сильно уступающий другим – с мелкими зубами, маникюром вместо когтей, без двух крайне необходимых передних лап для передвижения, у этого деятеля не было шерсти, чтобы можно было устрашающе поднять ее дыбом в ответственные моменты, нюх уступал всем, глаза не вращались на затылке и не было хвоста…

По всем признакам, этот несуразный образец был не жилец на этом свете. Но вот такой уродливый, беззащитный, нелогичный он умудрился съесть все живое, что бегает и растет на Земле.

Коренное отличие этого экспериментального существа от остальных – Творец отщипнул от себя свою частицу, которая называется душой, и вложил ее в его тело, после чего оно стало называться человеком. При этом, действует Вселенский закон притяжения души к Творцу, Высшему "Я". Именно этим объясняется удивительная его живучесть и его способность занять доминирующие позиции в животном мире.

У каждого животного существует значительный набор программ, созданных для выживания в условиях его обитания, в основе программ заложен принцип соответствия реакции тела на определенный вид внешнего воздействия на него. Для достижения цели, у животных имеется несколько взаимозаменяемых программ.

Задача распознавания стимула к реализации программы сложна, нередко программа включается только по некоторым признакам стимула, поэтому именно набор программ и стимулов создает систему врожденных знаний об окружающем мире и правилах поведения в нем. То, что мы называем инстинктами.

Тело дано нам в качестве инструмента для жизни и познания, программы которого существенно влияют на наше сознание, наше представление об окружающем мире. На определенном этапе эволюции наше сознание, наши привычки, обеспечивающие существование на Земле, переходят в сдерживающий фактор для приобретения сознания Бога.

(В.Р. Дольник. "Этологические экскурсии по запретным садам гуманитарев". Журнал "Природа", 1993 г. + автор немного)

Одно из самых главных качеств животного существа, обеспечивающих его выживание - этоагрессия.

Агрессивное поведение вызывается при наличии факта раздражения или страха перед предполагаемым фактом раздражения. Самое главное и неотъемлемое при этом то, что вступая в конфликт, животное всегда испытывает страх и агрессивность одновременно! Но в разной степени, в зависимости от ранга противника. При отсутствии раздражителей агрессия, потребность совершить ее, накапливается и бывает достаточно мелкого повода, чтобы она вырвалась наружу. Это явление оказалось присуще всем, без исключения, животным и человеку. Биологи-этологи утверждают: управлять агрессивностью мы можем, но полностью устранить ее – нет!

Программы поведения, как реакции на воздействие окружающего мира, настолько устойчивы, что никакие эволюции, изменения в среде обитания, модификации не устраняют саму программу. То есть, это непреложный Закон Природы, Творца!

Агрессия не только может накапливаться, но и переадресуется. Переадресованная агрессия более слабому и не виноватому играет важную роль в построении и поддержании иерархии.

Изначально агрессия предполагает нападение, нанесение ущерба, лишение жизни. Но, по мере эволюции, так как программа выживания самообучающаяся, т.е., способная срабатывать с учетом вновь встречаемых стимулов, а страх в данном случае является реакцией, направленной на сохранение способности выживать и вновь проявлять агрессию в необходимых случаях, то у большинства животных и людей, живущих по законам животного мира, нападение сменилось демонстрацией угрозы нападения.

Эта реакция на раздражение оказалась очень полезной для сохранения вида, а значит, и энергетического баланса в круговороте пищевых цепочек. У человека эта модифицированная программа агрессии-страха стала спасением для человечества.

У животного и человека демонстрация угрозы проявляется очень просто. Это соответствующие позы, намекающие на намерения нанести поражение и демонстрация оружия - плавников, рогов, шипов, хвоста, зубов, кулаков, крепких мышц, дубины, камня в руках, лома, ножа, пистолета, автомата, пулемета, артиллерийского орудия, ракет малой, средней, большой дальности с начинкой простой, не простой, ядерной и т.д., по мере развития нашей цивилизации.

У всех, без исключения, животных сообществ имеется еще одна врожденная программа устрашения: кто больше, или у кого больше - тот сильнее! Практически, так оно и есть. Пыжатся все, но больше всего преуспели в этом люди, огромное разнообразие: надувают грудь, напяливают на себя высокие шапки, перья, придумывают троны и большие черные машины, вешают золотые цепи на шею и носят часы за 30 тысяч евро…

Цель всех этих манипуляций – «унизить противника».

Лоренц вывел в свое время: у сильного животного сильная мораль, у слабого – слабая! Человек - слабо вооруженное животное (в интерпретации биологов), поэтому у него слабая мораль.

За весь период существования цивилизации, усовершенствовав оружие, человек оставил свою мораль на прежнем уровне и поэтому, только страх является действенной мерой сдерживания в его применении. Что мы и наблюдаем в расстановке сил на мировой арене.

Иерархия

Как вверху у Творца, так и внизу у людей. Без построения иерархии в обществе, главенствовать будет хаос.

Простые формы иерархии формируются в стычках. Это хорошо заметно у детей и животных, где основную роль в доминировании играет физическая сила. В более сложном организованном обществе, для продвижения наверх одной физической силы недостаточно. Но и интеллекта для этого тоже недостаточно.

Доминантность обеспечивается настырностью! Победа у того, кто активно агрессивен; навязывает конфликт; много и умело угрожает; легко выдерживает чужие угрозы; быстро оправляется после поражения. Остальные качества могут быть любыми, на природу власти они, практически, не влияют. Поэтому и на вершине власти может оказаться любой, владеющий вышеперечисленными способностями (В.Р. Дольник, 1993).

Предлагаю проверить справедливость этих утверждений на примере иерархов Украины, Белоруссии, Грузии и России. Никакая наука этология для этого не нужна, достаточно лишь СМИ.

Программа, не допускающая хаос, очень сильная. Любая по численности группа людей, оставшаяся без управления в силу каких-либо причин, самопроизвольно обязательно собирается в иерархическую пирамиду.

Доминантом может стать как мудрый, так и аморальный тип, и даже психически больной человек.

Программы, заложенные в человеческое общество, в примитивной форме такие же, как у обезьян.

Начнем с горилл. У горилл патриархальная автократия. Там, где они живут, в джунглях у них нет врагов. Они сильны и вооружены так, что иному хищнику можно лопнуть от зависти или умереть от страха.