Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Просто поверь в себя

Крискович Людьмила

Шрифт:

Даже не так уж важно наше беспокойство о нашем прощении кого-либо, как важен вопрос, простили ли они нас?

Даже если мы и не простили кого-то, не так уж велик ущерб, но если эти люди не простили нас, то причинённый ущерб может превзойти всякое воображение. Трудно избежать критики и людской ненависти в жизни. Трудно также не причинять вреда самому себе или другим. Только применение духовных знаний в материальной жизни поможет человеку научиться делать по-настоящему добрые дела для себя и других в любое время и везде.

Все присущие только человеку вопросы, такие как благодарность, обвинение, упреки, ненависть, прощение и любовь, являются многосторонними и со многими характеристиками. Все они создают испытания и преподносят уроки, которые сопровождают нас тысячи и тысячи лет, но до сих пор человечество так и не поняло или забыло это. Человечеству ничего не остаётся, как учиться, учиться и еще раз учиться. Эти испытания и уроки намного круче, когда мы говорим в масштабе семьи или общества, где так много разных видов, факторов, обстоятельств и ситуаций.

История человечества помнит много кровавых войн, уничтоживших бесчисленное количество людей, вспыхнувших по причине человеческой ненависти. И не было и нет там места для посредника, и ни у кого не было и нет слов, приносящих прощение, которые смогли бы прекратить ненависть и принести любовь и мир. Несмотря на то что все чувства ненависти, все войны и все преступления и т. д. являются делом человеческих рук, у нас есть ещё и скрытые враги, с вуалированными именами, которые и являются настоящими врагами человечества.

Наши враги не люди. Имена наших врагов – нечестность, догма и ярлык. Здесь есть над чем подумать. Здесь можно найти много новых идей, которые принесут огромную жизненную пользу для каждого из нас, кто учится, изучает и применяет свои знания на практике.

Если мы научимся не видеть врагов в людях, то небеса откроются для нас, исчезнут постоянные трагедии и страдания человечества, связанные с обвинениями, ненавистью, ревностью и завистью.

Когда наш враг не является человеком, то мы сможем относительно легко решить проблему обид и прощения.

Когда наш враг не является человеком, то убийство этого врага не будет являться преступлением и нарушением каких-либо законов и не будет идти против нашей совести.

Когда наш враг не является человеком, то прощение перестаёт быть проблемой.

Мы сказали, что простить очень трудно. Но когда враг – это только слово, только мысль, только предрассудок, только точка зрения, то мы можем ликвидировать, изменить или заменить это. Возможно, это не так и легко сделать, тем не менее сделать это намного легче, чем сократить ненависть к индивидууму, к людям, нации, стране.

Идя по духовному пути развития, можно научиться уничтожать своих спрятанных врагов под названием «большое самомнение», «заносчивость», «высокомерие», «жадность», «эгоизм», «глупые желания», «жестокость» и «месть».

Мудрость и просвещение являются лучшими «убийцами» вышеперечисленных врагов. Всё надо начинать с себя. Люди, которые прошли все испытания в жизни, являются эволюционными и развитыми. Они достойны получения всех наград Бога. Все вознаграждения от Бога обязательно придут, но придут они из удивительного духовного мира, духовным путём, в той или иной форме, в то или иное время. Только ждать их не следует, как и не следует делать хорошие дела только из-за ожидаемых вознаграждений.

Я уже получила много наград от Бога: хорошее здоровье, чувство молодости, мир и счастье внутри, жизнь безо всяких волнений и переживаний. Чего мне ждать ещё? У меня уже есть больше, чем мне надо.

Свобода выбора

Я иду по пути духовного развития, я постоянно учусь. Никто не принуждал меня это делать. Это был абсолютно мой свободный выбор. Другие люди не хотят учиться, и это тоже их полная свобода выбора.

Никому и никого не следует заставлять или эмоционально влиять на других людей, чтобы они учились духовности. Любой человек, и ребёнок в том числе, должен сделать этот выбор сам, безо всякого нажима с какой бы то ни было стороны – родителей, мужа, жены, друзей и т. д.

Не найдя помощи в материальном мире для решения своих проблем со здоровьем и имея огромное желание помочь своим детям и своей маме, я нашла помощь в невидимом мире, в изучении духовности. Некоторые начинают изучать духовный мир из любопытства. Некоторые люди немного поучились и бросили. Много людей и много причин. И совсем не важно, продолжает человек учиться или нет, – важно то, что человек сам делал то, что считал нужным, а не потому, что кто-то так поступил. В этом случае любое действие имеет значение.

Бог никогда и никого не заставляет и не обманывает, но, с другой стороны, никто не может обмануть Бога. Всегда очень приятно говорить о свободе, но в жизни свободу получить очень тяжело. Чтобы получить свободу, надо выполнить много условий, как в материальной, так и в духовной жизни. Большинство людей не выполнили достаточных для свободы условий, и у них её нет.

Можно рассмотреть свободу выбора на примере продуктов питания и одежды, свободы приёма пищи и свободы ношения одежды. Существует ли эта свобода на самом деле? До тех пор, пока у нас много еды, которую бы нам хотелось съесть, или много видов одежды, которую бы нам хотелось носить, всегда будет время, когда у нас чего-то нет или мы не можем себе позволить.

В жизни мы все ограничены пространством и временем, в котором мы живём. Человек, живущий на Востоке, не может носить ту одежду, которую носят люди Запада, человеку из западной страны очень трудно носить одежду восточной страны и т. д. Люди западных стран используют для еды вилки и ножи, а люди Китая, Вьетнама едят палочками и не едят серебряными вилками. Люди из Индии любят кушать руками. И таких примеров тысячи и тысячи.

Нет свободы для людей – есть только ограниченная и относительная человеческая свобода.

Если даже с продуктами питания и одеждой у человека нет свободы выбора, то что уж говорить о свободе выбора в политике, религии, которые находятся на высоком интеллектуальном и духовном уровне.

Сделать выбор – это очень сложное решение. Даже если нам предстоит сделать выбор между двумя вещами, – это уже сложно. Надо знать все свойства каждой из вещей. В действительности это сложно – чётко знать истинное значение или свойства даже одной простой вещи, не говоря уже о том, когда предстоит сделать выбор одной вещи из множества предлагаемых. Эти свойства на самом деле являются чем-то таким, чего мы знать не можем. Мы всегда ограничены многими факторами, такими как способности, знания, время, пространство и т. д.

Поделиться с друзьями: