Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Пространный христианский Катехизис

Дроздов Митрополит Филарет

Шрифт:

161. Как диавол прельстил Адама и Еву?

Ева говорила в раю со змеем, который убеждал её, что если люди вкусят плоды с дерева познания добра и зла, то будут знать добро и зло и будут как Боги. Ева прельстилась этим обещанием и красотой плодов и ела их; Адам вкусил эти плоды по её примеру.

162. Что произошло от греха Адама?

От греха Адама произошли проклятие и смерть.

163. Что такое проклятие?

Проклятие — это осуждение греха праведным судом Божиим, а также осуждение зла на земле, происшедшего в наказание людям от их греха. Бог сказал Адаму: Проклята земля за тебя (Быт. 3:17).

164. Какого рода смерть произошла от греха Адама?

От греха Адама произошла смерть двоякая: телесная, когда тело лишается души, которая оживляла его, и духовная, когда душа лишается благодати Божией, которая оживляла её высшей духовной жизнью.

165. Как умирает душа?

Душа может умереть, но не так как тело. Тело, умирая, становится бесчувственным и разрушается; а душа, умирая через грех, лишается духовного света, радости и блаженства, но не разрушается и не уничтожается, а пребывает в состоянии мрака, скорби и страдания.

166. Почему люди умирают?

Не только первые люди умерли, но все умирают, потому что происходят от заражённого грехом Адама, и сами грешат. Как из заражённого источника течет заражённый поток, так от заражённого грехом и потому смертного родоначальника происходит заражённое грехом и потому смертное потомство.

167. Священное Писание говорит об этом так:

Как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили (Рим. 5:12).

168. Были ли полезны человеку плоды дерева жизни?

Плоды дерева жизни после греха не были полезны человеку. После греха он не мог их есть, поскольку был изгнан из рая.

169. Оставалась ли у людей надежда на спасение?

Когда первые люди исповедали перед Богом свой грех, то Бог по милосердию Своему дал им надежду на спасение.

170. В чём состояла эта надежда?

Надежда на спасение состояла в том, что Бог обещал, что семя жены будет поражать… (диавола) в голову (Быт. 3:15).

171. Что означает это обещание?

Это обещание значит, что Господь Иисус Христос победит диавола, прельстившего людей, и избавит их от греха, проклятия и смерти.

172. Почему Господь Иисус Христос назван "семенем жены"?

Господь Иисус Христос назван семенем жены, потому что Он родился на земле без мужского семени от Пресвятой Девы Марии.

173. Какая польза для людей заключалась в этом обещании?

Люди со времени этого обещания могли спасительно верить в грядущего Спасителя, подобно тому, как мы верим в пришедшего.

174. Все ли люди в древности верили в грядущего Спасителя?

Немногие люди в древние времена верили в грядущего Спасителя, большая же часть людей забыла обещание Божие о Спасителе.

175. Повторял ли Бог людям своё обещание?

Бог неоднократно повторял Своё обещание. Например, Аврааму Он дал обещание о Спасителе в следующих словах: Благословятся в семени твоем все народы земли (Быт. 22:18). То же обещание Он повторил пророку Давиду: Я возставлю после тебя семя твое… и Я утвержу престол царства его на веки (2 Цар. 7:12–13).

176. Что мы понимаем под словом "воплощение"?

Под словом воплощение подразумевается то, что Сын Божий принял на Себя плоть человеческую, кроме греха, и сделался человеком, не переставая быть Богом.

177. Слово воплощение заимствовано из слов Евангелиста Иоанна:

Слово стало плотью (Ин.1:14).

178. Почему о сыне Божием также сказано, что Он "вочеловечился"?

В Символе веры после того, как о Сыне Божием сказано, что Он воплотился, добавлено также, что Он вочеловечился. Сделано это для того, чтобы кто-либо не подумал, что Сын Божий принял только тело (плоть), но чтобы признавали в Нём совершенного человека, состоящего из тела и души.

179. Об этом есть свидетельство Священного Писания.

Апостол Павел пишет: Един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус (1 Тим. 2:5).

180. Сколько естеств в Господе Иисусе Христе?

В Господе Иисусе Христе не одно естество (т. е. природа). В Нём находятся нераздельно и неслиянно два естества, — Божественное и человеческое, и, соответственно этим естествам, — две воли.

181. Сколько лиц в Господе Иисусе Христе?

В Господе Иисусе Христе не два, а одно лицо, Бог и человек вместе, одним словом — Богочеловек.

182. Что в Священном Писании говорится о воплощении сына Божия от святого духа и Девы Марии?

В Священном Писании о воплощении Сына Божия от Святого Духа и Девы Марии повествует Евангелист Лука. Когда Дева Мария спросила ангела, предвозвестившего Ей зачатие Иисуса: Как будет это, когда я мужа не знаю? то Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на тебя, и сила Всевышнего осенит тебя; посему и раждаемое Святое наречется Сыном Божиим (Лк. 1.34–35).

183. Кто была Дева Мария?

Пресвятая Дева Мария происходила из племени Авраама и Давида, из рода которых надлежало произойти Спасителю, по обетованию Божию. Она была обручена Иосифу, из того же племени, чтобы он был Её хранителем, т. к. Она была посвящена Богу с обетом пребывать всегда Девой.

184. Почему мы именуем Её Приснодевой?

Пресвятая Мария действительно всегда пребывала и пребывает Девой — прежде рождения, во время рождения и после рождения Спасителя и поэтому Она называется Приснодевой.

Поделиться с друзьями: