Протестантизм и современное естествознание
Шрифт:
Конечно, разрабатываемые теологами спекулятивные схемы не есть еще то, что прямо и непосредственно доходит до сознания верующих масс. Богословы обычно пропагандируют выработанные концепции в упрощенной, огрубленной форме, выбирая наиболее сильно действующие в эмоциональном отношении «аргументы».
Кроме того, отношение к науке вырабатывается у верующих не только в результате воздействия религиозных проповедей, но и под влиянием широкого круга социальных факторов, житейского опыта, конкретных личных ситуаций, переживаний [61] . Поскольку в современном буржуазном обществе научное знание отделено и противопоставлено массе трудящихся как чуждая и порабощающая их сила, социальная практика подобного рода и создает у индивида отношение к знанию как к чему-то противостоящему его внутреннему миру. Эти два фактора — превратная социальная практика и религиозная пропаганда, поддерживаемая государственными учреждениями, и вырабатывают в условиях капитализма отношение к науке у массы индивидов.
61
См. Л.Н. Митрохин. Баптизм и научное знание, стр. 60.
Знание новейших богословских концепций оценки значения естественных наук является условием успешной борьбы с современным фидеизмом, важным элементом буржуазной идеологии.
Анализ основных тенденций в развитии естественных наук показывает, что возрастание их материалистического мировоззренческого значения является ныне неоспоримым фактом, обусловленным действием внутренних законов развития самого научного знания. Современное естествознание является могучим союзником философского материализма в борьбе с реакционными теориями фидеистов.