Чтение онлайн

Глава 2. Трем смертям не бывать, а одной можно и миновать

Что именно взрывают в человеке снаряды информационной войны, как они действуют?

Самое отвратительное — противники в информационном противоборстве воюют друг с другом весьма оригинально. Они избивают не друг друга, а народы, в которых они живут. Стрелять друг в друга «профи» информационной войны не станут, потому что это бесполезно. И те, и другие осознают применённые приёмы и таким образом всегда оказываются вне ударов.

В самих народах объектом информационной войны в конечном счёте, несмотря на все ухищрения, становится информационная среда обитания человека.

Что же касается противоборства самих стратегов информационных войн, то это есть противоборство магов. Физическое устранение противоборствующего мага в такой войне есть грубейшее нарушение этики магов и признание своего поражения. Противоборство идёт в совершенствовании способности осознавания неосознаваемого, постижении глубоких тайн Жизни и Смерти. Информационных войн, возможно, не было бы вообще, если бы недальновидное «среднее звено» не использовало новейшие наработки в корыстных целях и если бы сами «профи» могли договориться друг с другом, спрятав своё «величие». Так устроена жизнь: три наполеона — не Наполеон. И только на пути постижения Совершенств возникает уникальная, немыслимая возможность соединиться не через противоречие, а через дополнительность в совершенствах. Но об этом позже.

Итак, целью информационных снарядов является тонкое поражение человека. Тонкое значит поражение не физического тела, а его тонких тел. Чтобы понять, каких именно, нужно хорошо разобраться в процессах умирания и смерти человека.

В современном оскоплённом обыденном сознании смерть понимается как некое физическое явление. На самом деле смерть физическая есть лишь одна из составляющих сложнейшего процесса умирания и смерти.

Первый уровень понимания этого процесса был достигнут мной при исследовании психологических причин и психологической картины аварий и катастроф в авиации. Вместе с группой энтузиастов, собранных по моей инициативе, мы исследовали весь доступный нам материал по катастрофам в авиации, начиная со столкновения в воздухе самолётов братьев Райт, и установили: катастрофе на физическом плане всегда предшествует либо моральная, либо смысловая, либо чувственная, либо интеллектуальная «авария», либо целый комплекс подобных первопричин.

На проявленном плане эти причины списываются на плохую организацию и управление, ошибки людей, конструктивно-производственные недостатки, плохой ремонт. В целом на «человеческий фактор» — понятие, за которым в советские времена прятали всё непонятно-вредное.

В ближайшем рассмотрении этот фактор является ни чем иным, как поражением на тонких планах. И даже за так называемыми «конструктивно-производственными недостатками» оказываются спрятаны чёрная зависть, спесь, безответственность, семейные проблемы и групповые интересы, протекционизм и воровство.

На втором уровне продвижение было обусловлено благодаря открытию В.В. Налимовым смысловой Вселенной. Вес смысла оказался не пустой величиной. Он был измерен и установлен при-борно И.В. Смирновым как электрическая реакция человеческого мозга на слово. Даже если это слово человеком не осознаётся. Эти работы позволяют достаточно убедительно и для западного мышления представить то, что в восточной традиции называется «телом смыслов». Величину этого «тела» можно посчитать как интеграл от функции распределения смыслов в их электрическом измерении, снятом с мозга.

Естественно, мною были изучены имеющаяся литература и результаты многочисленных исследований в масштабах, доступных эксперту-психологу Государственной Думы РФ. Требовался эксперимент, и он был проведен в 1997–1999 гг.

Эксперименты такого рода маги имеют право проводить только лично над собой. Однако после того как дорога становится понятна, она может быть предложена другим в качестве возможности. Это этическое замечание важно. Оно снимает с исследователя всякие обвинения, в том числе и в законности подобных экспериментов.

Итак, эксперимент в ИСС по прохождению Бардо умирания и смерти показал, что имеется как минимум три ветви этого процесса.

Первая ветвь — смерть «физического плана».

Вторая ветвь — умирание и смерть чувственно-ментального (астрально-ментального) плана (тела).

Третья ветвь — смысловая «смерть».

И всё это является лишь первым актом осветляющей трагедии Преображения.

Обыденное сознание, сознание договорное, совсем не предназначено для описания подобных процессов. Мёртвые довольно молчаливы. Поэтому лучшее, что можно сказать о грандиозном процессе преображения и кипящих в нём «страстях», в терминах обыденного сознания звучит так — всё это бред сивой кобылы! С неменьшим основанием бредом можно считать и обыденное сознание, глядя на него со стороны ИСС. Ну посудите сами: каждый знает, что в этом мире он чувствует и осознаёт малую толику его, мира, содержания. Однако большинство упорно верит: существует только то, что можно потрогать.

Однако не только наши исследования, но и жизненные наблюдения просто внимательных людей многократно зафиксировали такие состояния человека, в которых он, будучи живым на физическом плане, становится «живым трупом». Трупом в плане полной утраты смыслов бытия (смысловая смерть) либо астрально-ментальном (чувственно-ментальная смерть). Об этом можно прочитать в любой порядочной книге порядочного писателя.

Характерно, что второй и третий виды смерти могут постигнуть человека ещё в молодости. Если же смыслы, либо чувственно-ментальные «тела» вновь обретаются, то речь идёт о частичном Преображении.

Естественно, что тонкие тела не просто вложены в нас как в матрёшку, это слишком грубое сравнение, они сложно взаимодействуют друг с другом.

В связи с предыдущей главой заметим: объектами информационной войны являются как раз эти тонкие тела, причём воздействие на них ведётся очень дифференцированно, выборочно и точно.

Выводы по фрагменту в обыденном состоянии сознания:

— Смерть человека является сложным и многогранным процессом. Умирание и смерть в информационно-психологическом плане состоят из каскада ИСС, в которых прослеживаются три ветви умирания и смерти: физическая, чувственно-интеллектуальная (астрально-ментальная), смысловая.

Каждое из этих умираний может происходить как отдельно взятое и имеет свои, ни к чему другому не сводимые особенности.

Смерть в тонких телах может некоторое время не вызывать смерти физического тела. Однако при этом есть основания считать, что в такое тело, подобное брошенному жилищу, могут «подселиться» информационные сущности тонких планов, далеко не всегда «дружественные» человеку.

Смерть физического тела приводит к распаду других тел. В христианской традиции время таких распадов составляет 9 и 40 дней. Однако опыт свидетельствует о том, что эти тела распадаются не сразу, не всегда и не до конца. Более того, в человеке есть Высшее Тело (Душа, Монада), которое вообще никогда не распадается в этой Вечности.

Общий вывод по главе: трёх смертей человеку никак не миновать, а одной может и не бывать.

Момент тайны

Человек теряется в смерти потому, что в течение жизни оказывается не способен к осознанию Высшего Тела в самом себе. Поэтому подозрение о том, что в нас есть нечто бессмертное, так и остаётся подозрением. Но как осознать Высшее Тело? Сделать это очень просто. Достаточно овладеть техникой переноса сознания и при необходимости успеть перенести его в новый носитель. Заодно познаётся и агент, способный к такому переносу. Им является Высшее Тело. В Тибетской Книге Мёртвых в самом начале сказано, что тем, которые Перенос умеют делать, дальше ничего читать не надо. Далее по убыванию выстроена технология переноса. Вначале для самых сообразительных, в конце — для самых тупых.