Психоэнергетические основы нравственности
Шрифт:
Они специально подавляли нормальные возвышенные человеческие желания и насаждали грубо-примитивные и вульгарные – в виде удовольствий от власти, денег, вседозволенности, разврата, похоти, секса, «балдежа и кайфа».
Подменяя собой самосознание человека, биокомпьютер должен был в первую очередь содержать в себе блок и программу самоидентификации и самоопределения для человека, в которого был внедрён.
5.5. О самоидентификации человека и биоробота
Являясь проявлением индивидуальных Духа и Души, самосознание человеческого существа содержит знание о том, кем человек в действительности является в мироздании. Самосознание содержит истинное имя человека, которое является проявлением его индивидуальной сути, Божественный ранг, который свидетельствует о индивидуальном опыте проявлений человека в физическом мире, и Божественное предназначение. Это невербальное знание является естественной частью человека, свойственной его природе.
Основы знания закладываются в человеческое существо Великими Божественными Силами в момент его рождения. При этом в любом возрасте человек чётко знает, кто он есть, и ответ на вопрос «кто ты?» не вызывает у него никаких затруднений.
Иное дело с блоком самоопределения у биокомпьютера. Поскольку биокомпьютер не обладает знаниями самосознания, то блок самоидентификации в момент внедрения биокомпьютера в ребёнка является практически пустым. Программа самоидентификации построена таким образом, чтобы в процессе жизни этот блок заполнить. При этом в любом возрасте человека эта программа чётко привязана к физическому телу и социальному положению человека.
Кстати, анкета и автобиография, заполняемые при поступлении на работу, являются отражением блока самоидентификации биокомпьютера, т. е. выражают то, кем считает себя в этом случае как бы человек. Одним из самых распространённых примеров самоидентификации биокомпьютера является его обычный ответ на вопрос «Кто ты?» Он, как правило, называет себя по профессии: «я – учитель», «я – бухгалтер» и т. д. Человек, находящийся под управлением биокомпьютера, не знает, ни кто он по сути, ни в чём смысл его жизни, ни своего Божественного предназначения как человеческого существа.
5.6. О базовых программах для биороботов
Кроме блока самоидентификации, негуманоиды разработали также блок позиционирования и загрузили в него программы с матрицей базовых правил, определяющих поведение биоробота. Эта матрица для всех биороботов является одинаковой. Она разработана по аналогии с этикой человеческих существ, однако, в отличие от этики, отражающей Божественные законы, матрица выражает цели негуманоидов. Базовыми программами матрицы являются:
• программа безусловного подчинения биокомпьютера биоробота лунному Суперкомпьютеру, который выступает как главный начальник, т. е. лунный бог, а биокомпьютер биоробота – просто его раб;
• программа признания превосходства и лидерства теней над биокомпьютерами;
• программа взаимоотношений биороботов – «начальник – подчинённый». Если один из биороботов сильнее физически или психически, или имеет более высокий социальный статус, то для других биороботов он является начальником, и его надо слушаться;
• программа превосходства «Я» биокомпьютера над всем остальным в окружающем мире, т. е. «Я» биокомпьютера – самое главное, всё остальное существует только для удовлетворения его потребностей;
• программа борьбы – как главный принцип взаимоотношений с окружающим миром;
• программа потребительства – как главный принцип отношений к окружающему миру.
5.7. О дополнительных программах для биороботов
Опираясь на матрицу базовых программ, негуманоиды разработали массив дополнительных программ для расширения возможностей биокомпьютера и использовали его защитные оболочки для размещения этих программ. В результате биокомпьютер дополнительно получил тело убеждений, тело мнений и тело стереотипов.
Убеждение – жёсткая подпрограмма позиционирования биокомпьютера типа: «Я всегда прав(-а)», «В моих неприятностях виноваты всегда только окружающие», «Я ни в чём не виноват(-а), так получилось», «Мне все обязаны, потому что Я – подарок для мира», «Для достижения моей цели – все средства хороши» и т. д.
Мнение – мягкая подпрограмма суждения биокомпьютера, выносящего суждение с позиции «выгодно – невыгодно», по поводу того или иного действия или жизненной позиции, не касающихся биокомпьютера. Эта подпрограмма выстроена, как правило, в двоичной системе: правильно-неправильно, хорошо-плохо.
Стереотип – подпрограмма стандартного типового действия биокомпьютера в ответ на внешнее воздействие.
5.8. О появлении личности
Биокомпьютер представляет собой псевдосамосознание человека, но не отражает его (человека) суть, а лишь имитирует её, т. е. является маской. А маска – это личина, личность. Именно с момента внедрения биокомпьютера в структуру человека в лексиконе людей появилось слово «личность».
Поэтому когда какой-либо человек говорит, что он – личность, либо что целью его жизни является развитие личности, это указывает лишь на то, что в человеке доминирует личность, т. е. биокомпьютер, а сам он является зомби теней и негуманоидов. Он не развивается как человеческое существо, не совершенствует свои человеческие качества и не развивает свой человеческий потенциал. А его жизнь, физическое тело и творческий потенциал используется внедрённой в него личностью в интересах негуманоидов и теней.
Впоследствии для лучшей управляемости людьми негуманоиды разработали четыре основных типа личности: холерический, сангвинический, меланхолический и флегматический.
5.9. Об утрате людьми человеческой природы
Для того чтобы человека превратить в зомби, одного внедрения личности в его энергетическую структуру было недостаточно. Ещё необходимо было переместить внимание человека от самосознания к личности и закрепить в этом положении. Переместить внимание к личности было достаточно легко, потому что лунные энергии уже были внутри человека и входили в состав его энергетической структуры и физического тела.
Проблема негуманоидов заключалась в том, что для внимания связь с самосознанием является естественной, а с личностью – искусственной и насильственной. Поэтому, как бы далеко они ни перемещали внимание от самосознания, оно всегда стремилось вернуться к самосознанию. Негуманоидам надо было сделать что-то такое, что прочно и стабильно удерживало бы внимание человека у личности. Негуманоиды решили и эту задачу, использовав особенности функционирования физического тела.