Чтение онлайн

Есть и третий вариант создания семьи, когда оба – мужчина и женщина – выросли и сформировались в различных природных, социальных, культурных условиях, но заинтересованы в том, чтобы совместно воспитывать своё потомство и заложить в новом для них месте «фундамент» своего рода.

При таком варианте жизненно важно, чтобы и мужчина, и женщина к моменту создания своей семьи успели сформировать в своей душе, в своём теле, в чувствах и памяти объективный и качественный образ Родины. А это возможно лишь в том случае, если они оба полноценно и гармонично развивались в своей природной среде, на родных просторах, в своём краю, среди родных и близких людей, на знакомом с детства ландшафте. Тогда, став родителями, они смогут также полно и качественно передать своим детям всё то, что сами сумели познать и запомнить.

Давно известно и даже научно доказано, что в создании семьи у мужчины активная роль. Он также может использовать пространственные перемещения для поиска своей «половинки». Мужчина способен, найдя любимую и создав семью, пустить родовые корни в любой местности.

И здесь метафора «посадить дерево» приобретает дополнительный смысл. А смысл этот заключается в том, что в ту природную окружающую среду, в которой будет жить его новый род, мужчина вносит часть среды, в которой родился и рос. И в этом случае, привезённое с малой родины дерево, кустарник, любое растение будет символизировать формирование новой семейной «родины», а заодно и разнообразит кормящий ландшафт.

Если же этого не сделать, то через какое-то время «обедневший ландшафт» перестанет кормить, и место придётся покинуть. И в результате у этих людей не будет семейной «родины».

До зачатия ребёнка семья должна выбрать и подготовить место, куда ребёнок придёт, иначе и у ребёнка тоже не будет «родины». Подготовка такого места включает в себя дом и общее пространство для жизни.

Помните последовательность: дом, дерево, и только потом ребёнок?..

Теперь посмотрим на современную жизнь. В результате смешения понятий, потери традиций, неправильного понимания «родины», миграций и переселений, многие люди в настоящее время не имеют своей «родины», а с родиной предков утратили всякую связь. Имея в жизненном багаже только свой скудный опыт, они передают его своим детям, обрекая их также на жизнь без «родины». Кто-то интуитивно это понимает, внутренне протестует и пополняет ряды антиглобалистов.

С другой стороны, ширится движение людей по миру в поисках «лучшей жизни», повышения «качества жизни» в том виде, как его понимает и навязывает ВОЗ. В большинстве своём, это те люди, у которых размыт или не сформирован понятный образ Родины.

Исходя из данных по иммиграции, редкая семья, возникшая в одних природных и социально-культурных условиях, сохраняется после перемещения в другие, более комфортные с материальной позиции, условия проживания.

Очень показательна в этом случае практика смешанных браков, которая существовала в Советском Союзе. Изначальный посыл был благой: укрепить связи между людьми на всём пространстве большой многонациональной страны. Но интеграции не получилось, ассимиляция ни к чему хорошему не привела.

В результате имеем: разрушенные семьи с детьми без «родины», либо семьи, оставшиеся на территориях, отделившихся от «русского мира», лишённые не только достойных условий жизни, но, подчас, и гражданских прав. А ведь как красиво всё начиналось…

Семья, род, народ жёстко и неразрывно связаны с местами своего привычного проживания и той природой, которая кормит их многие поколения.

При переселении рвётся живая связь с окружающим миром, привычной для жизни средой, с родимой землёй. Навсегда остаётся тоска по Родине. Не испытывают этой тоски лишь те, у кого понятие «Родина» не сформировано или значительно искажено.

Посаженное дерево – это и есть тот метафорический образ Родины, направленный в будущее.

Слово «Родина» свято для каждого разумного человека. Казалось бы, такое маленькое, но ёмкое слово, таящее в себе огромный смысл для нас.

Родина – это не просто страна, а место, с которым существует духовная связь, не объяснимая рационально. То место, куда человека тянет, где прошли годы детства, где он чувствует себя радостно и спокойно.

Родина – она тёплая и своя, как родная мать. Когда человек любит свою мать, он любит и Родину. Это – удивительное чувство, оно идёт не от разума, а от сердца. Как можно объяснить кому-то, за что я люблю свою мать? Слова не могут передать это чувство, потому что оно субъективное, очень личное, сакраментальное.

То же самое можно сказать и о любви к Родине. Родину любят и ценят не за что-то конкретное, а просто так, потому что мы здесь живём. Эта любовь не поддаётся логическому объяснению, она неизмерима, многолика и многогранна. Её проявление заметно во всём: будь то любовь к родным местам, знакомым с детства, к природе, которая нас окружает, или к отдельной улице, где всё так до боли знакомо.

Любя свою Родину, мы любим людей, которые здесь живут, бескрайние просторы полей и лугов, многочисленные озёра и непроходимые леса, любим родной язык, свою историю и культуру.

И, прежде всего, мы любим Родину за то, что она у нас есть!

Многие наши писатели и поэты в своём творчестве не раз обращались к теме Родины и любви к ней. Так, например, М. Ю. Лермонтов говорил о своей любви следующее:

Более точно описал свою любовь к Родине другой прекрасный русский поэт В. А. Жуковский: