ЖАНРЫ

Психология типов тела. Развитие новых возможностей. Практический подход

Лисовский Петр

Шрифт:

Если бы люди жили в своей сущности, то они всегда выбирали бы себе в спутники того человека, к которому испытывают максимальное притяжение. В этом случае не возникало бы причин для неправильного соединения типов при создании как семейных, так и деловых союзов.

«Приобретенные вкусы» играют большую роль в повседневной жизни человека. Часто эта роль губительна. По сути, человеку должно нравиться то, что для него хорошо, а не нравиться то, что для него плохо. Это так лишь до тех пор, пока сущность господствует над личностью, пока человек здоров и нормален. Когда личность начинает господствовать над сущностью и человек делается менее естественным и здоровым, ему начинает нравиться то, что ему вредно, и не нравиться то, что для него полезно.

Для полноценного развития важно, чтобы сущность была крепкой и сильной, а личность – развитой, ориентированной на созидающие ценности (истинная личность). При таком положении дел человек может большую часть времени находиться в простом состоянии гармонии со своей сущностью, которая, получая новые впечатления, набирает силу и зрелость. Истинная личность помогает компенсировать недостатки и ограничения сущности и достигать более гармоничного развития и существования.

Сущность играет важную роль во взаимоотношениях между людьми, а особенно в отношениях между мужчиной и женщиной. Каждый тип сущности испытывает естественное притяжение к одному из типов. Это строго определено планетарными влияниями. Если бы люди жили в своей сущности, один тип всегда находил бы другой, к которому он испытывает максимальное притяжение. В этом случае не возникало бы причин для неправильного соединения типов при создании как семейных, так и деловых союзов. Но люди живут в личности, а личность имеет свои интересы и вкусы, зачастую не имеющие ничего общего с интересами и вкусами сущности. По этой причине личности не нравится то, что нравится сущности, и наоборот. Здесь-то и начинается борьба между личностью и сущностью – сущность знает, чего она хочет, но не может этого выразить. Личность не желает и слышать об этом и не принимает в расчет желания неразвитой сущности. У нее свои собственные желания, и она действует по-своему. Так, скажем, личности принимают решение вступить в брак, но не выдерживают проверку временем. Люди мучают друг друга, так как их сущности несовместимы от природы. В этом случае ни один психолог не сумеет помочь сохранить семью, поскольку все будет решать природа человека, то есть его сущность. Она всегда будет брать верх в конечном итоге.

Человеку, который выбрал путь совершенствования и развития, необходимо в первую очередь научиться различать в себе импульсы сущности и личности.

В том случае, когда сущность достаточно сильна и распоряжается личностью, личность весьма полезна. Можно назвать ее истинной личностью. Она подобна лесам вокруг строящегося здания. Когда здание построено – в лесах нет необходимости, они убраны, и дом предстает перед нами во всей своей красоте. Но это случается редко, поскольку современное общество построено на «сильных личностях» и искусственных ценностях, которые насилуют естество человека и лишают его возможности развивать лучшие части своей человеческой природы. Личность не желает знать о себе истину, поскольку знание истины означало бы отказ от ложной, господствующей роли и служение развитию сущности человека, которая по своей природе содержит божественный импульс.

Большая часть современной психологии уделяет внимание личности. При этом понятие «сущность» не используется вовсе. Это приводит к недостатку целостного видения и неспособности значительной части психологов помочь человеку в росте и развитии. В просторечии мы часто слышим словосочетание «сильная личность». Обычно это означает, что «сильная личность» принесла в жертву свою сущность. У человека нет близости и любви в семье, так как семья воспринимается как бизнес-предприятие. Потеряны друзья (поменялся социальный статус, общаюсь с кем выгодно). Человеку, который выбрал для себя путь совершенствования и развития, необходимо в первую очередь научиться различать импульсы сущности и личности. А затем он должен вложить силу своей природы в развитие сущности, а истинная личность будет выполнять роль помощника и защитника.

Вся наша жизнь – игра

Сущность человека подобна ребенку, который воспринимает жизнь как игру. Для нее это волнующее и захватывающее действо. Та энергия, которая циркулирует в сущности, интенсивна и легка. В восприятии сущности мир пластичен и текуч. В нем все возможно. Она воспринимает его как место, где можно играть по своим правилам и создавать новые формы. Восприятие себя как творца своего мира вызывает в сущности чувство радости и счастья.

Все игры играются по правилам. В играх, придуманных человеком, правила определяются ограничениями. Например, в шахматах правила определяются ограничениями, наложенными на ходы шахматных фигур, а в карточных играх они связаны со старшинством карт. В игре под названием жизнь правила устанавливает природа, а также экономические и социальные условия той страны, в которой живет человек. Каждый игрок может знать цель и правила игры, но результат всегда будет зависеть от способностей самого игрока.

Восприятие себя как творца своего мира вызывает в сущности чувство радости и счастья.

То, в какую игру будет играть человек, определяется его типом и уровнем сознания. Сущности многих людей редко удается играть свою игру, поскольку ложная личность вмешивается и выдумывает свои собственные, низшие игры и заставляет человека заниматься не своим делом. Когда человек пытается играть в игру, для которой его тип не приспособлен, он сильно рискует навредить своей сущности и потерять силу.

Жизненные игры можно разделить на три группы. К ним относятся: низшие игры, высшие игры и сверхигра, или игра «Мастер». У каждой из этих групп совершенно разные цели и способы их достижения. Низшие игры играются из ложной личности. Основной целью этих игр является удовлетворение телесных нужд и низших ценностей. Высшие игры играются из истинной личности. Основная их цель – познание своей истинной природы, развитие сущности и рост души. Сверхигра играется из сущности. Основной ее целью является развитие души и обретение Духа.

Таблица 1

Таблица 1 отображает основные жизненные игры. В ней показаны четыре низшие игры, которые играются ложной личностью. К ним относятся «Свинья у корыта», «Петух на навозной куче», «Молох» и «Овощ». К высшим играм относятся игры сущности: «Домохозяин», «Наука», «Искусство» и «Религия». Однако ложная личность нередко вмешивается в них или же полностью имитирует высшие игры. Тогда в бизнес и политику попадают спекулянты и хапуги, в науку – неучи, в искусство – бездари, а в религию – мошенники, торгующие «входными билетами в рай». Помимо этих игр, существует сверхигра, которая «играется» над уровнем низших и высших игр. Это игра в «Мастера».

Низшие игры

«Свинья у корыта» – это простейшая игра ложной личности. Цель этой игры – обогащение любыми способами и средствами. Образ поведения свиньи хорошо раскрывает суть этой игры. Свинья стремится поглубже зарыться рылом в корыто, как можно сильнее расталкивая всех других свиней, чтобы сделать их подход к корыту затруднительным и набить свое брюхо как можно плотнее. Свинья полна эгоизма, жадности, беззастенчивости и хитрости. В наше время в эту игру играют с некоторой долей осторожности. Это вызвано общественным осуждением поведения «свиней у корыта», однако в период распада Советского Союза и дележки экономического пирога «свиньи» нисколько не стеснялись. Сегодня правила игры «Свинья у корыта» усложнились, и сама игра стала более тонкой. Вследствие этого «свиньи» не так часто находятся на виду, но найти «свинью у корыта» не так уж и сложно, поскольку она всегда будет там, где есть кормушка.

«Петух на навозной куче» – несколько более сложная игра ложной личности. Она считает известность и значимость в глазах других главной целью своей жизни. Для «петуха» важно привлечь внимание к своей собственной персоне – но не столько своим талантом, сколько эксцентричным поведением, блеском светских костюмов, лоском престижных машин и прочей мишурой. Участники этой игры постоянно озабочены ростом своей известности и популярности. Они хотят, чтобы их прославляли и возносили на пьедестал – не важно, заслуживают они этого или нет. В некоторых профессиях присутствие этой игры наиболее очевидно. В «Петуха на навозной куче» чаще других играют актеры, певцы и политики, всеми средствами стремящиеся поддерживать некий вымышленный образ самих себя, который не соответствует тому, какими они являются на самом деле. Счастье истинного «петуха на навозной куче» зависит от того, как часто его имя всплывает в Интернете и появляется в заголовках газет. При этом для него совершенно не важно, скандальные это новости или нет, поскольку скандальная известность для «петуха на навозной куче» лучше, чем ничего. Ему лучше стать известным негодяем и скандалистом, нежели быть не известным никому.

Наше представление о преступности и человеческих нормах поведения настолько искажено, что игроки в «Свинью у корыта» и «Петуха на навозной куче» порой оказываются частью элиты общества.

«Молох» – самая жестокая из всех игр. В нее играют те, для кого победа и слава – превыше всего на свете. В «Молоха» играют разного рода наемники, убийцы, диктаторы, тираны и некоторые спортсмены. Наиболее кровожадные «молохи» считают нанесение увечий и убийство для себя честью, особенно тогда, когда их жертвы исповедуют другую религию или придерживаются иных политических взглядов. Тот, кто живет по-другому – враг для «молоха», который считает, что раз есть враг, то значит, он должен быть рано или поздно уничтожен. Увлеченные целями победы и славы, «молохи-спортсмены» калечат своих противников, а пичкая свое тело стероидами и анаболиками, калечат самих себя. «Молохи-наемники» убивают с беспредельным энтузиазмом, а порой уничтожают целые города и даже приводят целые страны в состояние разрухи и хаоса. Участники этой игры так поглощены своим образом, что ни жалость, ни порядочность, ни даже здравый смысл не могут повлиять на их экстатичное желание покалечить и загубить жизнь другого человека. Диктаторы готовы пожертвовать жизнями тысяч молодых людей во имя достижения своих целей, завуалированных под высокие слова о «превосходстве избранной расы», «борьбе с терроризмом», «защите демократии», «подвигах доблести» и «славе родины».

Поделиться с друзьями: