ЖАНРЫ

Психопатология в русской литературе
Шрифт:

В 1887 году, в период очередного депрессивного приступа Гаршин пишет (видимо подражая Надсону) такие стихи:

Ноет душа моя болью знакомою,Дума глубоко запала;Думу тяжелую, думу печальнуюСердце больное узнало.Жизнь без отрады, без наслаждения,Скорби одной обреченная,Что ты? Зачем ты дана мне убогаяВолей судьбы непреклонною?Мне ничего не подаришь ты, жалкая,Кроме страданья и мукиА для людей… ведь им вовсе не надобныХилые, слабые руки.Прочь же с дороги! Давай ее лучшему,Сильному духом и телом,Ты же в награду за муку получишьСмерть…

В марте 1888 года состояние Гаршина вновь резко ухудшилось. Один из современников так описывает писателя в этот период: «… Несмотря на теплую погоду, он дрожал. Красивое лицо его было желто и слегка опухшее, глаза расширенно, без выражения смотрели куда-то в пространство…», в ответ на вопрос о здоровье Гаршин ответил: «Э, что там здоровье, физически-то я здоров, желать ничего не нужно, но если бы все знали, что у меня на душе…»

В. М. Гаршин, пытаясь покончить собой 19 марта 1888 года, выбросился с третьего этажа в пролет лестницы, но умер только 24 марта, промучившись в больнице со сломанной при падении ногой.

Подводя итог нашему повествованию ни у психиатра, ни у обывателя не вызовет сомнений, что В. М. Гаршин страдал маниакально-депрессивным (циркулярным психозом), протекавшим с преобладанием депрессивных фаз, что маниакальные состояния зачастую носили характер острого аффективного приступа, сопровождавшимся на своей высоте состояниями спутанности и нелепым поведением. Интеллектуальный же потенциал писателя, его творческие способности оставались до конца дней высокими.

Смерть в 33 года со времен Христа настигает самых талантливых и ярких людей.

Психиатру можно полностью согласиться со словами Юрия Айхенвальда: «…И недаром у него над головою безумца, пошедшего в Крестовый поход против зла, сияют ласковые тихие звезды. А самое помешательство его, этого Гамлета сердца, – не что иное, как благородное безумие великой совести, т. е. настоящая человеческая мудрость».

Литература

1. Айхенвальд Ю. Силуэты русских писателей. М., 1998. Т. 2.

2. Быков Д. Безумный Гаршин // Будь здоров. 1998. № 12. С. 76–80.

3. Гаршин В. М. Проза. М., 2001.

4. Дубовиков А. Н. Гаршин в Окуневых Горах // Литературное наследство. М., 1977. Т. 87. С. 242–247.

5. Злотников М. «И раздумий добро» // Новый мир. 1986. № 2. С. 115–117.

6. Ионов Ю. В. Медицинские темы в произведениях В. М. Гаршина // Клиническая медицина. 1981. Т. 59. № 1. С. 110–112.

7. Кпочкова Л. Неизвестные стихотворения В. М. Гаршина // Русская литература. 1958. №. С. 142–146.

8. Королева Н. Г. Последний год жизни Гаршина. Встречи с прошлым. М., 1975. С.55–64.

9. Латынина А. Н. Всеволод Гаршин. Творчество, судьба. М. 1986.

10. Порудоминский В. И. Грустный солдат или жизнь Всеволода Гаршина. М., 1987.

11. Репин И. Е. Далекое близкое. М., 1961. С. 357.

12. Чуковский К. И. Собрание сочинений: В 6 т. М., 1969. Т. 6. С. 417–444.

13. Чхартишвши Г. Писатель и самоубийство. М., 2001. С. 470.

Персоналии

1. Абрамов Я. А. – первый биограф Гаршина.

2. Златовратский Н. Н. – редактор журнала «Отечественные записки».

3. Ковалевский П. И. – профессор. В 1984 г. заведовал кафедрой психиатрии Харьковского университета.

4. Минский Н. М. – поэт надсоновской школы.

5. Репин И. Е. – известный художник.

6. Сикорский И. Л. – профессор, заведовал кафедрой душевных и нервных болезней в Киевской университете.

7. Фаусек В. А. – друг В. М. Гаршина.

8. Фидлер Ф. Ф. – литературный переводчик.

9. Фрей А. Я. – психиатр, директор частной лечебницы для душевно-больных в Санкт-Петербурге.

10. Эртель А. И. – писатель.

Глава VIII

Лик и личина поэта Революции

Грядущие люди!Кто вы?Вот – я,весьболь и ушибВам завещаю я сад фруктовыймоей великой души.В. Маяковский. Ко всему

На столе передо мной лежат две книги – Ю. Карабичевский «Воскресение Маяковского» и А. Михайлов «Жизнь Маяковского». Казалось бы, речь идет об одном человеке – Владимире Владимировиче Маяковском. Но, вчитываясь в содержание обеих книг, создается впечатление о том, что авторы живописуют две совершенно разные, полярные личности. А. Михайлов обвиняет Ю. Карабичевского в тенденциозном подборе цитат из произведений поэта и фактов его биографии, усматривая в этом желание, очернить поэта, развенчать его личность, сбросить с бронзового пьедестала. Да, книга Карабичевского действительно наполнена язвительной иронией по отношению к поэту, чего никогда не бывало, и до сих пор нет в советском и российском литературоведении.

Хрестоматийная глыба Маяковского до сих пор давит сознание миллионов бывших советских школьников. Разбудите среди ночи любого выпускника довоенного и послевоенного периода, и он вам без запинки прочтет «Стихи о советском паспорте». Книга А. Михайлова написана в лучших традициях советского литературоведения, это очередной панегирик памяти покойного поэта. В заключительной главе апологет Маяковского не оставляет камня на камне от критического анализа, проведенного Карабичевским биографии и творчества Маяковского. Но полемика не получилась, ответить А. Михайлову некому, Ю. Карабичевского давно уже нет на Земле.

С точки зрения психиатра Ю. Карабичевский тонко подметил патологические черты характера Маяковского – его склонность к демонстрации, эпатажу, истерическим реакциям, депрессиям, переоценке собственной личности, суицидальным тенденциям, амбивалентным сексуальным отношениям. Все это вызывает гневный отпор А. Михайлова.

Странно читать строки маститого литературоведа, опровергающие мнение Карабичевского о том, что Маяковский и его литературный герой суть одно и то же явление, и, что нельзя проводить между ними идентификацию. Я в предисловии касался уже этого вопроса, ссылаясь на Кречмера, Воротынского, Чехова.

Поделиться с друзьями: