Психосоматика. Практика воплощения эмоций
Шрифт:
Введение
О чем эта книга
Эта книга об эмоциях, а также о теле и его связи с эмоциями. Речь пойдет о том, как развить в себе способность переносить эмоции. Цель издания – научно доказать возможность вырабатывать в себе умение переносить эмоции, особенно неприятные, распространяя эмоциональный опыт на как можно большую область тела. В книге показано, как этот процесс приводит к улучшению не только эмоциональных, но и физических, энергетических, когнитивных, поведенческих, реляционных и даже духовных результатов во всех видах терапии.
Цель этой книги – предложить конкретные шаги и инструменты для «воплощения эмоций» и развития способности переносить эмоции путем распространения их проживания на как можно большую область тела с целью улучшения ряда результатов. Книга предназначена профессионалам всех терапевтических направлений, находящимся в поиске способов улучшить результаты любой работы, которую они выполняют, и тем, кто ищет инструменты самопомощи для управления бурными эмоциями в повседневной жизни.
Люди обращаются за помощью, когда чувствуют себя плохо из-за чего-то, с чем не в состоянии справиться сами. В основе почти каждой ситуации, с которой клиенты приходят к терапевтам, лежит проблема с эмоциями. Существует множество эффективных способов разрешить этот вопрос: можно научиться думать о ситуации по-другому (познание), иначе справляться с ситуацией посредством выражения или действия (поведение), изменить состояние мозга или тела с помощью препаратов или широкого спектра других способов и инструментов, таких как физические упражнения, питание, медитация, эфирные масла, работа с телом и даже электрошок. Или мы можем оставаться с эмоциональным переживанием, в какой бы форме оно ни проявлялось, столько, сколько необходимо, пока оно не трансформируется, – так обычно поступают в духовных практиках.
ТРИ ВАЖНЫЕ ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ФУНКЦИИ: ПОЗНАНИЕ, ЭМОЦИИ И ПОВЕДЕНИЕ – ЗАВИСЯТ НЕ ТОЛЬКО ОТ МОЗГА, НО И ОТ ТЕЛА И ЕГО СВЯЗИ С ОКРУЖАЮЩЕЙ СРЕДОЙ
Люди обращаются к нам, терапевтам, чтобы мы облегчили их страдания. Почему бы не уменьшить их душевную боль или не избавить от нее с помощью одного из вышеперечисленных методов, не погружая людей глубже в их переживания, а развивая способность их переносить, распространяя эмоциональный опыт на максимально большую область тела? Ответ кроется в последних открытиях в сфере нейробиологии, которые показывают, что три важные психологические функции: познание, эмоции и поведение – зависят не только от мозга, но и от тела и его связи с окружающей средой; что подавление участия тела в эмоциях ставит под угрозу здоровье, познание и наше поведение относительно ситуации, связанной с эмоцией. Эти выводы в сочетании с центральным тезисом этой книги – о том, что вовлечение большей области тела в эмоциональный опыт усиливает способность переносить эмоции и оставаться с ними в течение более длительного периода, – позволяют улучшить результаты познания и поведения даже в терапии, которая фокусируется в первую очередь на когнитивных или поведенческих методах.
МОЗГ, У КОТОРОГО БОЛЬШЕ ВРЕМЕНИ ДЛЯ ОБРАБОТКИ ЭМОЦИИ, ПОСКОЛЬКУ ОН ЛУЧШЕ РЕГУЛИРУЕТСЯ БЛАГОДАРЯ ТОМУ, ЧТО СИЛЬНЕЕ РАСШИРЯЕТСЯ ЧЕРЕЗ ТЕЛО, ИМЕЕТ БОЛЬШЕ ШАНСОВ ГЕНЕРИРОВАТЬ БОЛЕЕ ФУНКЦИОНАЛЬНЫЕ ПОЗНАНИЯ И ПОВЕДЕНИЕ В ЗАВИСИМОСТИ ОТ СИТУАЦИИ
Эмоция – это суммарная оценка влияния ситуации на самочувствие человека. Мозг, у которого больше времени для обработки эмоции, поскольку он лучше регулируется благодаря тому, что сильнее расширяется через тело, имеет больше шансов генерировать более функциональные познания и поведение в зависимости от ситуации. Если я терплю свой гнев в отношениях, то мои мысли и поступки в этой ситуации, скорее всего, будут более регламентированными и соответствующими этой обстановке. Таким образом, даже методы лечения, которые направлены на содействие когнитивным и поведенческим изменениям для облегчения симптомов, становятся эффективнее за счет включения практики воплощения эмоций.
СТРАТЕГИЯ ПРЕБЫВАНИЯ С ПЕРЕЖИВАНИЕМ ДО ТЕХ ПОР, ПОКА НЕ ПРОИЗОЙДЕТ ТРАНСФОРМАЦИЯ, С НАИБОЛЬШЕЙ ВЕРОЯТНОСТЬЮ ПОВЫСИТ АФФЕКТИВНУЮ ТОЛЕРАНТНОСТЬ
Все привычные методы работы с эмоциями, особенно стратегия оставаться с осознанием переживания до тех пор, пока не произойдет трансформация, позволяют людям развить некоторую способность выдерживать эмоции. Однако степень, в которой эти методы могут развить толерантность к эмоциям, ограничена, поскольку либо они не работают с телом, либо, если даже это и происходит, акцент сосредоточен не на расширении эмоционального опыта до максимально возможного уровня. Из всех методов именно стратегия пребывания с переживанием до тех пор, пока не произойдет трансформация, с наибольшей вероятностью повысит аффективную толерантность.
Однако трансформация, к которой стремится человек, порой занимает больше времени или вообще не происходит, если он не знает, что эмоциональный опыт, особенно трудный, потенциально затрагивает всю физиологию мозга и тела. Люди также должны знать, что необходимо работать с физиологической защитой от эмоций и распространить эмоциональный опыт на как можно большую область тела. Это повысит способность выносить эмоцию в течение более длительного периода и полностью осознавать влияние, которое ситуация оказывает на самочувствие. При пассивном сохранении эмоции, где бы она ни находилась, существует риск повторной травматизации. Зато активная работа с телом, направленная на регулирование эмоционального переживания путем его расширения, снижает вероятность травмирующего рецидива.
По всем вышеперечисленным причинам воплощение эмоций – распространение эмоционального опыта на как можно большую область тела для обретения большей способности его переносить – предлагает потенциал для улучшения самых разных результатов в сочетании со всеми видами терапии и всеми обычными методами работы с эмоциями, включая медикаментозное лечение.
Тем, кто не занят в помогающих профессиях, книга поможет осознать свои эмоциональные трудности, большие и малые, и послужит руководством к тому, как с ними работать. Если вы намерены использовать книгу для самопомощи (даже если вы психотерапевт), пожалуйста, не забудьте обратиться за профессиональной помощью, если оказались в трудном положении. Помните: в том, что касается эмоций, нам для разрешения ситуации всегда требуется поддержка других людей, кем бы мы ни были.
Я хотел бы кратко поделиться с вами личным и профессиональным опытом, который привел меня к работе по воплощению эмоций, и выразить благодарность тем, кто помогал мне на этом пути. Затем я представлю обзор издания по главам, после чего последуют рекомендации по стратегиям, которыми вы можете воспользоваться, дабы извлечь из этой книги максимальную пользу.
Работа по воплощению эмоций
В проницательной книге Faces in a Cloud: Intersubjectivity in Personality Theory представители интерсубъективного подхода в психоанализе Атвуд и Столороу доказывают, что разнообразные психологические теории, разработанные Фрейдом, Юнгом и Райхом, были сформированы индивидуальными историями, потребностями и личностями этих психологов1. Мой юнгианский аналитик Ричард Аугер часто отмечает, что мы учим тому, чему нам самим нужно научиться. Оглядываясь на свою жизнь и свой выбор направлений в психологии, я прихожу к выводу, что мои отношения с работой по воплощению эмоций в интегральной соматической психологии (ISP) не являются исключением. Я разработал ISP как комплексный психологический подход к задействованию всех уровней психики, индивидуального и коллективного, с воплощением эмоций в качестве основной клинической стратегии, для улучшения когнитивных, эмоциональных и поведенческих результатов во всех видах терапии.
Жизнь моя начиналась трудно. Мы с мамой чуть не погибли во время моего рождения. Я застрял в родовом канале, слишком узком для головы, а пуповина плотно обернулась вокруг шеи. Роды затянулись и проходили под присмотром крайне неопытной акушерки. Мы чудом выжили, как вспоминала бабушка по отцовской линии. Из-за родовой травмы я был близок к церебральному параличу; я узнал об этом по симптомам, которые испытал, прорабатывая родовую травму в терапии, и во сне о том периоде. Тот общий травматический опыт сблизил меня с мамой. Повторяющиеся длительные разлуки с ней, которые я переживал в возрасте от десяти месяцев до пяти лет, являлись, вероятно, еще более травмирующими из-за родовой травмы и тесной связи между нами. Добавьте сюда физическое, вербальное и эмоциональное насилие, которому подвергал меня отец, и вы поймете, что моя история не из простых! Однажды мне приснилось, что я зашел в комнату в хорошо охраняемом полицейском участке и обнаружил картотечный шкаф, полный папок с описаниями всех видов травм, которые я пережил в своей жизни.
Меня всегда поражало, как люди выбирают себе профессии, которые предлагают им оптимальные условия и возможность не только приносить пользу и служить другим, но и исцелять себя самого. Особенно часто я наблюдаю это у психотерапевтов, решающих стать специалистами в области психического здоровья и в терапевтических методах, которые они выбирают как для обучения, так и для лечения. То же самое верно и для меня.
Ранние травмы способствовали тому, что я утратил связь со своими эмоциями и телом и рос умным ребенком, больше интересовавшимся математикой, чем музыкой. Однажды я отправился на свидание с девушкой, которая любила музыку, и с гордостью предложил ей математический анализ музыки. Можете представить, чем это обернулось! Не удивительно, что с самого начала профессионального развития в области психологии меня привлекали системы работы с телом, такие как постуральная интеграция, йога и системы телесной психотерапии, такие как райхианская терапия, биоэнергетика и бодинамический анализ. Именно так я впервые узнал о физиологических защитах от эмоций и других психологических переживаний и о том, как работать с такими защитами мягко (и не очень), чтобы соединить голову с телом, получить доступ к эмоциям и работать с ними регрессивно или катартическим методом.
Вильгельм Райх, современник Зигмунда Фрейда, считается основателем традиции телесной психотерапии на Западе. Разработанная им система называется райхианской терапией. Подходы телесно-ориентированной психотерапии, например биоэнергетический анализ, которые берут свое начало в райхианской терапии, относятся к неорайхианской терапии. В настоящее время область телесно-ориентированной психотерапии состоит из таких неорайхинских подходов и других методов. Я считаю, что на сегодняшний день бодинамическая соматическая психология развития, также известная как бодинамический анализ, является самой сложной системой телесной психотерапии с ее эмпирически выведенной картой психологических функций основных произвольных мышц, основанной на их психомоторных функциях, и сложной теорией структуры характера с семью стадиями развития ребенка. Возможно, эта система на годы опередила свое время, учитывая, насколько ограничена ориентация на тело в более широкой области психологии. Я многому научился, преподавая в течение ряда лет бодинамический анализ, психологию мышц и теорию структуры характера. Не могу не поблагодарить Лисбет Марчер и ее коллег из Института телесно-ориентированной терапии за то, что внесли вклад в мое личностное и профессиональное развитие, предложив подробную карту эмоциональных потребностей ребенка на каждом этапе его развития2.