Чтение онлайн

– Мы прилагаем максимум усилий для этого, – ответил Брусилов. – Инфраструктура транспортной магистрали сейчас развивается полным ходом в соответствии с утверждёнными вами планами.

– Заметьте, уважаемый Владимир, я говорю об увязке вопросов строительства транспортной магистрали с вопросами укрепления православия. Как мы ранее определились, инфраструктура магистрали должна иметь определённую духовную направленность, если хотите – быть центром духовной силы, – рассуждал Председатель. – Что, если назвать нашу стройку Становым хребтом православия?

Брусилов хорошо знал географию своей страны: Становой хребет находился на востоке российской территории, от него брали своё начало реки, впадающие в Северный Ледовитый и Тихий океаны, хребет являлся их водоразделом. Подумав немного, он ответил:

– Да, Становой хребет является водоразделом и питает воды холодного и тёплого океанов…

Председатель продолжил за него:

– Точно, он является водоразделом, хребет всё-таки разделяет, а надо объединять. Тогда будет лучше дать название нашему глобальному проекту «Православная ось»! Ведь мы строим не просто магистраль, а концентрируем там силу веры. Если помните, согласно нашей Концепции, вдоль магистрали вырастут городские поселения, где будет всё для души и тела: и храмы, и школы, и физкультурно-оздоровительные центры. Вокруг этих поселений раскинутся сельхозугодия, и всё это богатство мы обеспечим надёжной охраной. Постепенно на всей пригодной для жизни территории, как грибы после дождя, будут возникать такие поселения. На основе нашего мегапроекта мы приведём к гармонии духовное состояние и благосостояние общества.

Брусилов давно познакомился с Концепцией перспективного развития Союза и всей душой поддерживал её развитие. Он знал, что предстоит ещё много работы, но ответил уверенно:

– Да, стержень духовности и экономики в одном проекте. «Православная ось» – хорошее название. И я не сомневаюсь, что наш проект станет духовной опорой православия, опорой общества на долгие годы вперёд.

Собеседники ещё немного прошлись по аллее, и в завершение разговора Распроди задумчиво сказал:

– Только время покажет, насколько наша идея была правильной.

Командир отряда «Соллюкс» Йозеф Стеблов одним из первых узнал об исчезновении оператора Штеера. Он позвонил шеф-командору Хоку, предложив ему для поиска беглеца воспользоваться возможностями отряда «Соллюкс», а для усиления отряда попросил досрочно передать из монастыря Святого Луки оператора Воротникова.

Уже целый год Михаил Воротников находился вместе с Зигмундом Штеером в пенатах учёного монаха Марка на психологической подготовке. За это время учёный монах глубоко изучил психологический и духовный мир своих временных подопечных, знал их проблемы и болевые точки, по которым мог ударить невидимый враг. С операторами велась кропотливая работа: тестирование сменялось беседами, беседы сменялись чтением святоотеческой литературы, которая дополнялась присутствием на службе в храме.

Отец Марк, настраивая духовный мир операторов на противодействие силам Зла, пытался привить подопечным состояние душевной гармонии и милосердия. Этого невозможно достичь без твёрдости духа, чистоты сердца и благородных чаяний души. Предстоял большой и тернистый путь, как он говорил: «От падения – к падению». Монах был уверен, что обретение этих качеств позволило бы каждому из них раскрыть свои таланты и не упасть в болото нечистых помыслов.

Воротников был по натуре спокойный и крайне осторожный. От опытного психолога человеческих душ монаха Марка не ускользнула эта последняя особенность оператора, граничащая с робостью. Тонкая грань разделяла эти душевные состояния, на стыке которых находилась застенчивость, послужившая в своё время поводом определить Воротникова на психологическую подготовку в монастырь Святого Луки. Михаил оказался прилежным слушателем: внимал всем увещеваниям монаха, относясь к ним со всей серьёзностью и вдумчивостью, терпеливо перенося все требы послушания.

Штеер являлся прямой противоположностью Воротникова. Больше года Зигмунд терпел и всё-таки не выдержал, как он выражался, «этой головомойки». Его гордыня взяла верх. В последнее время перед побегом он крайне негативно воспринимал критику в свой адрес, переча монаху практически во всём.

Наблюдая за душевными терзаниями строптивого оператора, монах как-то попытался вразумить его словами египетского пустынника преподобного Антония Великого: «Гордость и высокоумие низвергли диавола с неба в преисподнюю, – смирение и кротость возносят человека с земли на Небо» 2 . Даже, казалось бы, простой призыв монаха к Штееру «не имея веры, жить по вере» не возымел действия. Об этой ситуации монах Марк проинформировал Учителя Истины Даниила, говоря с сожалением:

– Оператор Штеер весь поглощён собой, думает только о себе, о своих выгодах и своих интересах. Тесты и компьютерная диагностика подтверждают это. Он прикрывается фразами об общественно полезном труде, который он делал в «Соллюксе», о своих достижениях с фантомами. Но чужая жизнь его не интересует. Он равнодушен к чужому горю. В нём нет сострадания. Он замкнут в своём эгоизме, доходящем до агрессии по отношению к другим людям.

Учитель Истины, как всегда поразмыслив, ответил:

– Это опасное состояние, особенно для оператора фантомов – человека, работающего с тонкими энергиями. Замкнутый в себе эгоист и гордец не почувствует скорби ближних, его не тронут их проблемы. Человеческую беду он постарается использовать в личных корыстных интересах. А от этого он может стать лёгкой добычей для сил Зла и сам станет их приверженцем.

Как-то на очередном тестировании монах Марк, не добившись желаемого результата от Штеера, в сердцах воскликнул:

– Ох, Зигмунд, Зигмунд! «Все грехи мерзостны перед Богом, но мерзостнее всех гордость сердца» 3 .

Эти слова монаха Штеер воспринял болезненно. В его сознании пульсировал обрывок фразы «…мерзость гордость сердца, мерзость гордость сердца…», словно жёстким колючим бичом бившая по его самолюбию. Он ещё больше затаил злобы к монаху Марку и ко всем тем, с чьей лёгкой руки он оказался в монастыре.

Воротников, напротив, ничего предосудительного во фразе монаха не нашёл, он рассудил иначе: «Человек создан Богом, но человек не всемогущ. Ему надо стремиться к совершенству, самокритично обращаясь к собственному “Я”, быть в согласии с совестью, а душою в ладах с Господом Богом, и только гордость может быть этому помехой».

Побег Штеера наделал переполох и в Службе безопасности Союза, и в отряде «Соллюкс». Все понимали, что если Штеер переметнулся в стан противника, то его потенциал там будет использован в полной мере.

Фантомы «Соллюкса» не смогли разыскать Штеера на вражеской территории, но в Службе безопасности были убеждены, что оператор находится именно в Амеравии.

Шеф-командор, не откладывая на потом, собрал экстренное совещание руководства Разведки Союза, Службы безопасности, отрядов «ТОРНАДО» и «Соллюкс».

Хок при всех задал вопрос Стеблову:

– Какие меры принимаются «Соллюксом» для противодействия угрозе от Штеера?

– Уважаемый шеф-командор, на данный момент угрозы пока нет. Она появится, если амеравийцам удастся собрать программно-аппаратный комплекс, усиливающий когнитивную деятельность оператора, – Стеблов был немного напряжён, но говорил довольно рассудительно. – Штеер не обладает в полной мере знаниями о топологии программно-аппаратного комплекса, только в общих чертах. Чтобы сконструировать такой комплекс, нужно время, деньги и научно-технический потенциал.

– Вы, подполковник, хотите сказать, что у амеравийцев нет того, что вы перечислили? – Хок смотрел на него серьёзно и даже с некоторым укором.

Нисколько не смутившись, Стеблов ответил:

– Многоуважаемый шеф-командор, если даже всё это есть, то потребуется много времени для создания такого комплекса.

– Сколько времени им потребуется? – Хок любил конкретику, ему важна была любая деталь.

– Я думаю, минимум год, – Стеблов был уверен, что понадобится больше, но не стал инициировать дополнительные вопросы в свой адрес.