Чтение онлайн

Сознательно или неосознанно наделяет дух своими достоинствами, талантами, опытом и знанием вновь приходящую душу, которая проходит через сферы духов, направляясь к земле? В некоторых случаях сознательно, в других неосознанно, но, когда такое действие осознанно, оно доставляет духу величайшее удовольствие. Ведь душа, получающая от духа знание как наследие сферы джиннов, рассматривается духом так же, как ребенок рассматривается родителями или ученик учителем, – в передаче наследства этой душе состоит большая радость для духа.

Поддерживают ли они какое-либо общение? Никакого контакта между ними нет, кроме нити симпатии, поскольку одна душа отправляется на север, а другая – на юг, одна поднимается к небесам, другая нисходит на землю. Связь или привязанность между ними не привела бы ни к чему, кроме затруднения прогресса обеих. Душа живет в мире духов, будучи занята выполнением своего предназначения в жизни, и это может длиться тысячи лет. Продолжает ли душа в мире духов ту работу, которую она выполняла в течение жизни на земле? Вначале – да, но она не обязана делать ту же работу, потому что не подвержена тем ограничениям, которые были у нее на земле. Душа в конце концов поднимается до уровня своего идеала: она выполняет ту работу, которая была предметом ее желания.

Есть ли трудности в мире духов, подобные тем, с которыми мы сталкиваемся на земле, когда что-то выполняем и пытаемся довести до завершения? Есть, конечно, но их не так много, как здесь, на земле. А что если была бы одна цель, желаемая несколькими различными духами, как могли бы они все достичь ее? Или каждый из них достиг бы лишь части этой цели? А если эта цель – живое существо, что тогда?

Закон того мира отличен от закона этого мира ограничений. Там души найдут все в изобилии, что редко бывает здесь, на земле. Картина мира духов дана в истории Кришны. Гопи из Бриндабана попросили молодого Кришну танцевать с ними. Кришна улыбнулся и ответил каждой, что он совершит это в ночь полнолуния. Все гопи собрались в долине Бриндабана, и произошло чудо. Сколько бы там ни было гопи, каждая танцевала с Кришной – все они получили исполнение своего желания. Это в символической форме учит тому, что Единственное Божественное Существо может быть обретено каждой душой.

Мир духов непостижим умом, которому знакомы лишь законы физического мира; индивид, представляющий собой ограниченное существо здесь, там представляет собой целый мир, душа – это личность здесь и планета там. Если человек убежден в беспомощности этого плана, то он и на мгновение не может представить себе величие, легкость, удобство, комфорт и открывающиеся возможности иного мира. Человеческая природа такова, что неизвестное для человека не значит ничего. Пришел однажды пессимист к Али и сказал: «Есть ли в действительности будущая жизнь, к которой ты нас готовишь, говоря, что нужно отказаться от своих желаний и жить в добре и благочестии? Что если никакой такой жизни нет?» Али ответил: «Если грядущей жизни нет, то я окажусь в такой же ситуации, как и ты, если же она есть, то я выиграю, а ты проиграешь». Жизнь живет, а смерть умирает, тот, кто живет, будет жить, должен жить – альтернативы нет.

Жизнь в сфере джиннов представляет собой феномен ума. Ум там не такой со всеми мыслями и представлениями, которые он уносит с собой с земли на этот план. Ум – это просто ум здесь, на земле, но он представляет собой целостное существо там, на обратном пути. Мысли здесь – воображение, там – реальность. Здесь человек думает, но такой же процесс там вместо мысли порождает действие, ибо действие, которое здесь зависит от физического тела, там является актом ума.

Есть рассказ, иллюстрирующий эту идею. Один человек, услышав, что где-то есть древо желания, пустился в путь; однажды он очутился в тени дерева, где, как он почувствовал, было прохладно и все располагало к отдыху, и вот он уселся там, прислонившись спиной к стволу. Он сказал себе: «Как прекрасна природа, какая прохладная тень, какой освежающий ветерок, но я бы хотел, чтобы у меня был мягкий ковер и подушки, чтобы прилечь». Не успел он так подумать, как увидел, что сидит среди мягких подушек. «Как удивительно, – подумал он, – что все это у меня появилось». Но тут к нему пришла мысль: «Если бы только у меня был стакан холодного напитка». И сразу явилась фея со стаканом восхитительного холодного питья. Он насладился им, но сказал: «Мне бы хотелось поужинать». Не успел он сказать об ужине, как ему был принесен золотой поднос, уставленный прекрасными разнообразными кушаньями. Тут он подумал: «Ах если бы у меня была повозка, чтобы мне проехаться в лес». И тут же перед ним появилась повозка, запряженная четверкой лошадей, кучер приветствовал его поклоном. Он поразмыслил: «Все, что я желаю, исполняется без всякого усилия. Интересно, это правда или сон?» Не успел он так подумать, как все исчезло, и он обнаружил, что сидит там же, на траве, прислонившись спиной к дереву.

Такова картина мира духов. Это мир оптимиста. Пессимист не участвует в его великой славе, потому что он отказывается принять возможность, которая есть природа жизни. Тем самым он отказывает себе во всем, что желает, даже в самой возможности достичь исполнения желаний.

Пессимист пребывает в своем собственном свете и разбивает собственную цель – вот что и даже более того происходит в ином мире, где желание есть семя, сажаемое в почву мира духов. Оптимизм – это вода, что взращивает растение, но разум в то же самое время дает солнечный свет, помогающий растению процвести на земле, равно как и в сфере джиннов.

Есть ли у духов в сфере джиннов смерть? Да, у них есть так называемая смерть, но она наступает через гораздо более продолжительное время, там смерть происходит не так сурово, как на земном плане, где все грубо и резко, это скорее перемена, которая едва ощутима после длительной жизни и выполнения каждого из желаний. Что вызывает смерть? Есть ли там болезни, недуги? Да, там имеются недомогания и боли, специфичные для этой сферы и не сравнимые с болезнями на плане земли. Что конкретно приводит к смерти в сфере джиннов, так это момент, когда надежда отступает, не остается амбиций в жизни. Это потеря энтузиазма, которая влечет за собой перемену там и является причиной смерти здесь, на земле.

Души в мире духов имеют больше контроля над своей жизнью и смертью, чем те, что пребывают на земле. Мир духа – это его собственный мир, это планета. Когда он теряет ту силу и тот магнетизм, что удерживали душу, функционировавшую в нем, он падает с небосвода, как звезда, и душа отправляется к собственному истоку.

Душа теперь всходит на ангельские небеса, и ей позволено взойти на тех же условиях, что и ранее.

Ей необходимо оставить все, что принадлежит сфере джиннов, в их сфере. Таким образом, освобождаясь от облачения мира духов, она получает доступ в мир ангелов.

Берет ли она что-нибудь с собой в мир ангелов? Да, но не мысли, она берет чувства, которые накопила, поэтому жизнь души в этой сфере больше ощущается по ее вибрациям. Каждая душа, восходящая на ангельские небеса, излучает те вибрации, которые она собрала во время своей жизни в физическом мире и в мире джиннов.

Примеры этому проявятся нашему взору и здесь, если мы сможем наблюдать жизнь с большим умением. Каждый человек, прежде чем что-то сделать или сказать хоть одно слово, начинает громко вибрировать о том, что он собой представляет, что он сделал, что он сделает. Есть английская поговорка: «То, что ты собой представляешь, говорит громче тебя». Душа отдельно от тела и ума является звуком, нотой, тоном, который на санскрите называется Сура. Если эта нота негармонична и имеет диссонансные вибрации, она на санскрите называется Асура, то есть ненастроенная. Поэтому в ангельских небесах душе не надо показывать грехи или добродетели, не надо познавать рай или ад, она не обнаруживает никаких особенных амбиций или желаний, она либо настроена, либо расстроена. Если она настроена, то занимает свое место в музыке небес, как нота в мелодии. Если она не настроена, то выпадает из этой схемы, оказывая расстраивающее действие на себя самое и на других. Какое там занятие у души? Ее занятие в том, чтобы быть возле света и жизни, подобно пчеле возле цветка. Что служит ей питанием? Ее питание – это божественный свет и божественная жизнь, она созерцает божественную красоту, она дышит божественным воздухом, она пребывает в сфере свободы, она наслаждается присутствием Бога. Жизнь на ангельских небесах – это одна постоянная музыка. Вот почему мудрецы всех времен называли музыку небесным, божественным искусством, причина в том, что ангельские небеса – это сама музыка: активность, отдых, сама атмосфера тех мест являют собой одну симфонию, постоянно развивающуюся в направлении все большей и большей гармонии.

Какую связь имеет душа со сферой джиннов после того, как она перешла на ангельские небеса? Связь необязательна, кроме симпатической нити в том случае, если удастся ее установить с кем-то в тех пределах, либо в том случае, когда тело, в котором функционирует душа, отпадает прежде, чем она выполнит все, что собиралась выполнить. Счастье ангельских небес так велико, что радость сферы джиннов не может с ним сравниться, а удовольствия земли вообще не стоят упоминания. Ведь земные удовольствия – это просто тени того счастья, что принадлежит ангельским небесам, а радость сферы джиннов подобна вину, которое коснулось губ, но не было выпито. Это вино человек пьет по прибытии на ангельские небеса. В суфийской терминологии эта чаша вина называется Джам-э Каутир.