Чтение онлайн

Не попади в порочный круг! Вот, ты подумал: "Когда это устроится так или сяк, я ничего не пожалею для Бога".

Но разве Иисус не ждет от тебя безоговорочной щедрости – чтобы устроить все лучше, чем ты думал?

Реши твердо: "Каждое мгновенье каждого дня я, ничего не жалея, буду, по мере сил, исполнять Волю Божию".

Ты судишь – сам, хочешь – сам. Отсюда и беспокойство.

Тут все решают секунды… Раньше, чем что-то начать, подумай: "Чего же в этом деле хочет от меня Господь?" А там, с Божией помощью – действуй!

Путь› Слава Божия› Глава 37

Хорошо славить Бога, не прося авансов (жена, дети, почести…) из той полноты блаженства, которой мы будем наслаждаться с Ним в жизни вечной…

К тому же – Господь щедр… Он воздаст сторицей – и это верно даже в том, что касается семьи. – Многие, лишив себя радостей отцовства, обретают тысячи духовных детей… Мы ведь и сами – дети Отца Небесного.

Deo omnis gloria – "Вся слава – Господу". Так мы исповедуем наше ничтожество. Мы – ничто, Иисус – все. Без Него мы ничего не стоим – ни-че-го.

Наше тщеславие – воровство и святотатство. Мы тщетно ищем славы. Никак не должно проявляться наше несчастное "я".

Господь сказал: "Без Меня не можете ничего" – чтобы мы с тобой не приписали себе Его свершений. Sine me, nihil!
– "без Меня – ничего!"

Посмеешь ли употребить свой разум, эту искорку премудрости Божией, для чего-то еще – кроме славы Божией?

Если бы наша жизнь шла не к славе Божией, она была бы ничтожна, нет – гнусна.

Вся слава – Господу. Своей волей, укрепленной благодатью, выжми, как выжимают лимон, все дела свои – чтобы в них не осталось ни капли самообожания.

Deus meus es tu, et confitebor tibi: Deus meus es tu, et exaltabo te. – "Ты – Бог мой, и исповедую Тебя. Ты – Бог мой, и восхвалю Тебя". – Прекрасная программа… для такого апостола, как ты.

Пусть не привязывает тебя к земле никакое чувство, кроме блаженнейшего желания славить Христа, а c Ним, и в Нем, и через Него – Отца и Святого Духа.

Очищай свои намерения! – Будет досадно, если твой успех окажется бесплодным, ибо ты старался, чтобы угодить людям…

Чистота намерений… – Соблазны гордыни и похоть плоти ты распознаешь сразу – и борешься, и побеждаешь c помощью Божией.

А вот мотивы, побуждающие тебя браться за самые благочестивые дела, ты видишь хуже… Но какой-то голос (там, внутри) нашептывает что-то, проникает глубже – и ты уже неспокоен, ты думаешь: действовал ли я из чистой Любви, ради славы Божией? Или думал лишь о людской молве?

Отвечай сразу, не медля: "Господи, я ничего не хочу для себя. Все – из Любви к Тебе, ради Твоей славы".

Ты хорошо очистил свои побуждения, сказав: "Отныне я не хочу от людей ни благодарности, ни награды".

Путь› Прозелитизм› Глава 38

Разве тебе не хочется крикнуть вот этим юным созданиям: "Вы c ума сошли! Бросьте мирские развлеченья – от них усыхает сердце, становится все подлее… Бросьте, идите c нами, вослед Любви!"

Тебе не хватает… ну, трепета. – Вот почему за тобой идет так мало народа. – Так и кажется, что ты и сам не очень уверен, много ли выиграл, оставив земные блага ради Христа.

А ты вспомни: воздастся сторицей. Да еще – вечная жизнь! Мало тебе?

Duc in altum – "туда, в открытое море!" Отбрось пессимизм – из-за него ты трусишь. Et laxate retia vestra in capturam – "и забрось сети свои для лова".

Разве ты не знаешь, что у тебя есть право сказать вместе c Петром: In nomine tuo, laxabo rete – "по слову Твоему, Господи, отправлюсь на поиск душ человеческих"?

Прозелитизм – верный признак истинного усердия.

Сеятель… Вот он вышел. Сей широко, апостольская душа! Ветер благодати унесет семя, если борозда, в которую оно упало, окажется недостойной… Сей и не сомневайся. Зерно прорастет.

Хороший пример – хорошее семя. А милосердие велит сеять всем.

Мала твоя любовь, если ты не хочешь спасти все души. – Бедна, если не хочешь заразить своим безумием других апостолов.

Ты знаешь, что путь твой – во мгле. А все потому, что ты не идешь совсем близко к Иисусу. – Чего же ты ждешь, почему медлишь?

Вот ты говоришь: доводы. Какие доводы привел бы бедный Игнатий ученому Франциску Ксаверию?

Ты – удивлен, я – нет. Ведь это нормально. – Бог пришел за тобой к тебе на работу.

Так было и c теми, первыми – с Петром и Андреем, – Иоанном и Иаковом. Они ловили рыбу, Матфей собирал пошлину.

А Павел – подумай только! – истреблял семя христианское…

Жатвы много, а делателей мало. Rogate ergo! – "итак молите, чтобы Господь жатвы послал жнецов".

Молитва – лучшее орудие прозелитизма.