Раджа-Йог
Шрифт:
Автандил повернулся, молча выслушал, неопределенно пожал плечами:
— Ну, что ж… понятно… — ответил он. Вежливо попрощался и спокойно ушел. Его пытались запугать, но это было невозможно. А если бы на его месте был обычный человек? Ему можно было бы только посочувствовать, потому что у испуганного человека резко ухудшается здоровье, поднимается давление, он готов заплатить любые деньги, лишь бы поправиться! Все это реакция страха! Человеку, который действительно видел свечение над головой (ауру), нельзя говорить об этом. Ему откроется то, что для других людей недоступно, и он сам поймет, почему об этом говорить нельзя. Это будет просветленный человек. Ясно, что это женщина ничего подобного никогда не видела… И судя по всему, никогда этого не поймет.
Однажды в Москве Автандил Алексеевич был в гостях у академика Соколова. Его жена Татьяна была профессором. В доме собрались ближайшие их сотрудники. Разговорились, оказалось, что супруги Соколовы давно интересовались проблемами телепатии. Но их изыскания к положительным результатам не привели. Они рассказывали о своих опытах с нескрываемым разочарованием. Ломсадзе посмотрел на их огорченные лица и неожиданно для всех сказал:
— Все, о чем вы рассказываете, я могу выполнить в любой момент. Ну, скажем, сейчас.
— Как???
Ломсадзе предложил Татьяне Соколовой выйти вместе с ним, а оставшимся выбрать любой предмет, находящейся в комнате. Выйдя в другую комнату, Автандил достал авторучку, на листе бумаге написал номер телефона и передал его Татьяне:
— Я сейчас вернусь в комнату, а Вы позвоните моей жене в Тбилиси и спросите ее, какой предмет загадал Ваш муж и его друзья.
— Разве Ваша жена телепат?
— Нет, — улыбнулся Автандил, — вполне достаточно, что телепатией владею я — она будет знать загаданный в соседней комнате предмет.
Он вернулся в комнату. Увидев нетерпеливые взгляды, направленные на него, сказал:
— Я знаю, какой предмет вы загадали. Сейчас я мысленно передам ответ своей жене в Тбилиси. Татьяна уже звонит ей, когда она вернется в комнату, вы узнаете результат этого опыта.
Через минуты две вошла Татьяна.
— Ваша жена сказала, что загаданный предмет камин, — сообщила она.
Ломсадзе не успел спросить у присутствующих, правильно ли ответила его жена Нелли. В комнате возбужденно, радостно зашумели.
— Но Ваша жена сейчас в Тбилиси, это ведь так далеко!
— Расстояние не имеет никакого значения, — ответил Автандил.
— Боже мой, как это Вы легко проделали, а мы столько пытались и все безрезультатно!
2
В Москве у Автандила Алексеевича было много знакомых, работающих в научно-исследовательском институте, связанном с изучением космоса. Одна из этих знакомых, Наташа, занималась астрологией. Муж ее был художником, состоял в Союзе Художников. Как-то Наташа с мужем собрались в гости к жене одного академика, они пригласили Автандила Алексеевича пойти с ними, пообещали, что он там познакомится с интересными людьми. Автандил Ломсадзе легко и с удовольствием знакомился с новыми людьми. Он согласился, принял приглашение и составил компанию своим знакомым. В квартире академика, действительно, собрались умные, интеллигентные люди, среди них был известный всей стране диктор центрального телевидения Балашов. Темы для разговора были разные, но основной все-таки была Индия, в которой побывал Ломсадзе. Собравшиеся спрашивали, как жил там Ломсадзе, чему учат в школах йоги, в чем состоит сущность философии йоги… Среди всех выделялся голос диктора центрального телевидения Балашова, который говорил по привычке профессионально, хорошо поставленным голосом. Когда речь зашла о быте, об обстановке, в которой живут йоги, Автандил Алексеевич сказал:
— Йоги считают, что в жилище не должно быть много вещей. Обилие вещей создают неудобства.
— Какие же неудобства? Все нужно… — улыбнулась хозяйка.
— Лишние вещи мешают свободно передвигаться, можно что-то задеть, разбить… Кто-то из гостей может протянуть руку, случайно сломать одну из многочисленных ненужных вещей и тем огорчит хозяина, — Автандил Алексеевич объясняя, протянул руку в сторону, и в этот момент раздался треск.
Рука Ломсадзе так и застыла в воздухе, но все видели, что он ничего не задел — рядом ничего не находилось, да и звук раздался где-то у окна, далеко от сидящего за столом гостя.
Хозяйка подошла к окну и отодвинула портьеру: стоящая за ней на полу большая ваза треснула. Все молча посмотрели на Автандила Алексеевича. Автандил Алексеевич посмотрел на них, потом произнес:
— Вот видите, ваза была лишняя…
Гости, удивляясь, пожимали плечами, не зная, как отнестись к случившемуся: считать ли это случайным совпадением или подтверждением правильности одной из точек зрения йогов. Возможно, это была случайность, но лицо хозяйки явно выражало огорчение, которое она не могла скрыть. Дальнейший разговор за столом уже не клеился, и вскоре гости покинули квартиру академика, в которой еще оставалось много ненужных вещей.
3
На выступлениях Автандила Ломсадзе зрители воочию наблюдали восприятие мысли. Так, казалось бы, легко и просто!
Но далеко не каждый мог это понять. Никто также не знал весь спектр возможностей этого человека. Как было осознать, что он мог подключиться к мыслительному процессу любого из людей на земле? Как было осознать, что для него не составляло тайны ни мысли, ни скрытные действия человека? Если бы он захотел и счел нужным знать эту информацию, он узнал бы это легко. Это и есть всевидение и всезнание. Получалось, что мозг человека для него — открытая книга, в которой он видел и прошлое, и настоящее; без труда мог узнать и будущее.
Не трудно было догадаться, что Автандил Ломсадзе всей своей сущностью и духом связан с божественной субстанцией, что все его действия, направленные на лечение, избавление людей от страданий, носили далеко не простой характер — характер божественного проведения, ведь он проводник воли Бога. Последующее повествование о нем, как надеется автор, натолкнет человека неверующего на мысль о божественном начале всего сущего. Один из примеров проекции божественной силы — покой и умиротворение, наступающее у человека, обратившегося за помощью к Автандилу Ломсадзе. Каждый чувствовал качественные перемены в душе по отношению к окружающим, любовь к людям.
В своих интенсивных поездках по стране Автандил Ломсадзе встречал много людей, стремящихся к духовному росту. Он беседовал с ними, ему задавали много вопросов на эту тему. Из его ответов было понятно, что это похвально, но, как правило, одного только стремления мало, нужен постоянный самоконтроль. Самые необходимые качества на тернистом пути к самосовершенствованию — доброта, честность, терпимость. Если эти качества не воспитаны с детства, ищущий человек должен себя изменить. Он должен забыть о своих амбициях, не быть надменным, не проявлять сарказм, не допускать даже насмешки по отношению к окружающим — ведь все эти качества не доказательство собственной исключительности и большого ума, а скорее, наоборот.
Автандил Ломсадзе терпеливо отвечал также и на самые обыкновенные, житейские вопросы, касающиеся проблем семьи, воспитания детей.
Ничем не выказывая своего явного превосходства, Автандил Ломсадзе вел скромный образ жизни, делая доступным обращение к себе за помощью любого человека, и в этом свою роль играли его человеческие качества и философия Раджа-йога.
Журналисты писали о нем в газетах и журналах, но, конечно, трудно было передать в коротком повествовании всю невыразимую его сущность, его божественный дар. К тому же отвечал он на вопросы чрезвычайно скромно. Похоже, ему не нужна была громкая известность. Может быть, потому что, кто действительно наделен силой и мудростью, тот не трубит о себе во все концы света. Рано или поздно люди сами могут узнать и понять судьбоносную ценность живущего среди них пророка.