ЖАНРЫ

Разговор. По страницам детской Библии
Шрифт:

Человеку, который присвоил себе право определения добра и зла, Господь хочет помочь и дает единственно верный критерий: добро, это когда твое лицо обращено к Богу, когда ты отражаешь в себе Бога. А если ты отворачиваешься от Бога, тебя влечет к себе грех. И Господь Бог говорит человеку, что нужно бороться и не поддаваться греху. Но, увы, Каин не слышит. В ярости или в отчаянии он убивает своего брата.

Очередная человеческая катастрофа – первое человекоубийство. Видели ли Адам и Ева до этого смерть, о которой им говорил Господь Бог? Видел ли Сам Господь до этого смерть человека? Когда мы негодуем, как Бог может терпеть, что столько злых людей на земле, когда не понимаем, как Он может любить нас всех, нужно вспомнить эту историю. Ведь Каин и Авель, даже взрослыми людьми, для Господа Бога все равно оставались двумя первыми мальчиками, родившимися от сотворенного Им человека. Разве Господь мог их не любить? Разве мы все – плохие и не очень плохие – не дети Адама?

Когда мы видим, что хорошему человеку плохо, тяжело, то думаем – за что же его наказывает Господь? Может, чтобы понять, нужно вспомнить историю Каина и Авеля. Бог принял дар Авеля, принял самого Авеля. Но ведь в реальной жизни он умер, погиб от руки брата! Получается, что смерть в нашем материальном мире вовсе не означает гибель для Бога! Ведь душа Авеля не умерла.

С Каином Господь продолжает разговор и после его преступления: «Где брат твой, Авель?» И что в ответ: «Не знаю; разве я сторож брату моему?» Сердце Каина оказалось закрытым для Бога. И сказал Господь: «Что ты сделал? голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли; и ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей; когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле».

Понимал ли Каин, что он делает? Казалось бы, если наша душа бессмертна, то в чем проблема? Каин освободил Авеля от кожаных риз, и его дух вернулся домой, к Богу. Но все оказалось гораздо страшнее. Кровь – читаем дух, душа Авеля не отправилась к Богу, она осталась привязанной к земле; она вопиет к Богу, но не может оторваться. Ад, шеол – вот посмертное состояние всех душ человеческих до самого пришествия Иисуса Христа.

Каину объявляется проклятие от земли. Он, земледелец, больше не может рассчитывать на то, что его труд на земле принесет плоды. Если Адам и Ева были изгнаны из рая, то Каин стал изгнанником и скитальцем на земле.

Страшные последствия. Но Каин, к сожалению, думает не о тяжести своего преступления, а о тяжести наказания. Он говорит Богу, что наказание его слишком большое, и как будто укоряет Бога: «вот, Ты сгоняешь меня с лица земли, и от лица Твоего я скроюсь, и буду изгнанником и скитальцем на земле; и всякий, кто встретится со мною, убьет меня». Каин осознает, что он окончательно теряет землю, когда-то назначенную человеку; Бога, от которого он должен скрыться, и, видимо, жизнь, угрозу которой представляет любой встречный – человек или зверь.

Господь защитил жизнь Каина, сделав знамение – «каинову печать», чтобы никто, встретившись с ним, не убил его и сам не стал бы преступником. В словах Господа «всякому, кто убьет Каина, отомстится всемеро» можно услышать предупреждение человеку: не убивай, не умножай зло!

Каин, его жена, их дети, оторванные от земли, стали кочевниками, основателями городов, ремесел, в том числе, кузнечного дела, создателями музыкальных инструментов. С точки зрения развития материального мира, человеческой цивилизации ветвь Каина представляется прогрессивной: перемещение на новые территории, строительство городов, создание медных и железных орудий труда, а возможно, и оружия, развитие искусства. Если они сами не могли производить продукты питания, то, наверное, научились их получать путем обмена, а потом и торговли.

Были ли они все злыми? По нашим меркам – вряд ли. Но если зло – это когда теряешь в себе Бога, то да. Они все дальше уходили от Бога. В рассказах о потомках Каина мы слышим о появлении у человека двух жен, о мести, об убийстве. Что это означает? Прогресс в земной жизни сопровождался отдалением от Бога и нарушением Божественного порядка.

После гибели Авеля у Адама и Евы появился еще один сын, о котором говорит нам Библия – Сиф. О нем сказано, что он был рожден Адамом «по образу и подобию своему». Сиф и его потомки были добродетельными людьми, служили Богу. Они были, как бы противоположностью потомкам Каина.

Как знать, как шло бы развитие человечества, если бы оказалось возможным отделить добрых людей от злых! Но ведь добро и зло смешались в душах людей. Так и люди в результате перемешались. И в них, к сожалению, побеждало зло. В десятом поколении людей ждала следующая катастрофа.

Знаешь, что такое катастрофа? О каких катастрофах мы с тобой уже поговорили (грехопадение, изгнание из рая, убийство Авеля)?

Потоп

Ты слышал(а) выражение: допотопный человек, допотопная вещь? Знаешь, что означает это слово: допотопный? Что-то очень устаревшее, древнее. А само слово взято из истории потопа, который пережило человечество очень давно. Когда мы говорим – у нас дома потоп, квартиру затопило, мы затопили соседей – это о чем? Мы представляем аварию, много воды, которая льется из сломавшегося крана, протекает на другой этаж. Это наш потоп локального значения. А тот потоп в истории людей был очень большим. Вода затопила всю землю. Во всяком случае, ту ее часть, где тогда проживали люди. Люди, которые жили до потопа, и есть – допотопные.

Допотопный период скрыт от нас, память как будто стерта: что тогда случилось с людьми? Смешались ветви Сифа и Каина, перемешалось и перепуталось добро и зло, появились какие-то великаны – «исполины» от связей «сынов Божиих» и «дочерей человеческих». Конечно, нам хотелось бы разгадать тайны допотопного периода. Но, наверное, гораздо важнее услышать то, о чем нам сообщает Библия. А в Библии записаны слова, как бы звучащие из уст самого Бога, о тех людях: что они пренебрегают Духом Божиим, что они плоть и велико их развращение на земле, а все мысли и помышления их сердец – это постоянное зло. Вся Земля растлилась пред лицом Божиим, потому что все живое извратило свой назначенный путь.

В Библии звучат страшные слова о том, что Господь Бог увидел это и раскаялся, что создал человека на земле, и «восскорбел в сердце Своем» и сказал, что «истребит с лица земли человеков, которых сотворил, и всех скотов, гадов и птиц небесных, всякую плоть, от которой одни злодеяния на земле».

Страшный приговор человечеству, которое уже в десятом поколении оказалось в тупике. Знаешь, что такое тупик? Когда водитель на дороге видит знак «тупик», то понимает – дальше проезда нет, препятствие, нужно разворачиваться. Знаешь, как этот знак выглядит? Нарисуй! Люди выбрали неправильную дорогу и зашли в тупик, из которого уже не могли вернуться к Богу. Они забыли Бога, забыли, что в них Дух Божий, они все изменили по-своему. Бог уже не мог до них достучаться и спасти их.

Как думаешь, что означает для Бога спасти человека? Сохранить его земную жизнь? Но это наша, человеческая мерка. Все мы, несмотря ни на что, хотим жить здесь, на земле. Но этой ли мерою меряет Бог? Для Него спасение в том, чтобы человек вернулся к Богу, восстановил в себе образ Божий и уподобился Богу. Допотопные люди уже не могли вернуться из своей реальности. Для Бога они уже были мертвы.

Представляешь, в то время из всех людей только один человек смог услышать Бога! Этот человек, Ной, был праведным, он ходил пред Богом и «обрел благодать перед очами Господа». Господь Бог сказал Ною что, всякой плоти пришел конец пред Богом, все будут истреблены с лица земли, а ему надлежит построить ковчег. На это у Ноя было 120 лет, до которых Господь Бог сократил жизнь людей. Как знать, если бы не только семья Ноя, но и другие люди услышали бы Бога, или бы поверили тому, что узнал Ной! Может, они смогли бы изменить себя и спастись? Но этого не случилось.

В Библии описана конструкция и точные размеры ковчега, который сравнивают с огромным трехпалубным судном, плавучим домом. Его размеры даны в локтях: 300 локтей в длину, 150 – в ширину, 30 – в высоту. Давай попробуем что-нибудь в локтях измерить (от локтевого сустава до кончика среднего пальца), удобно? Не совсем. Да и локти у всех разные. Если принять, что локоть чуть меньше полуметра (45 сантиметров), может примерно получиться: 135 метров в длину, 67 метров в ширину и 13,5 метров в высоту. То есть, основание ковчега похоже на футбольное поле, а высота – как трехэтажный дом. Кто-то посчитал, что вместить в такую конструкцию можно было бы 522 грузовых вагона!

Поделиться с друзьями: