ЖАНРЫ

Религиозный экстремизм Александра Дворкина

Варшавский Николай

Шрифт:

Вопрос: «...есть ли какой-то рецепт, как с этой всей блудой [о сектах] бороться?»

«Секта это всегда китч, это всегда духовная безвкусица» – А.Л. Дворкин.

Дворкин: «Я не знаю, я думаю, особого рецепта нет. Есть, просто — говорить о них правду в первую очередь. Это то, что необходимо. И предупреждать людей... Это с одной стороны. А с другой стороны — воспитывать детей в православии. Потому что православие — это подлинник, традиционная религия — это подлинник, а секта — это подделка, это фальшивка, это китч». – А.Л. Дворкин [25]

25

Лекции в Екатеринбурге, 2007 год (взято с сайта.

«Каждый человек имеет право на свободу мысли, совести и религии; это право включает свободу…исповедовать свою религию или убеждения как единолично, так и сообща с другими…»

– Всеобщая декларация прав человека, статья 18.

«В Москве была ликвидирована Московская организация Свидетелей Иеговы. Это не значит, что они запрещены, просто организация была ликвидирована. [...] Юридический запрет был, но от этого Свидетели Иеговы не исчезли. То есть им стало сложнее работать. Ну и хорошо, и правильноим должно быть сложно работать». – А.Л. Дворкин [26]

26

Лекции в Екатеринбурге, 2007 год (взято с сайта.

«Каждый имеет право на свободу мысли, совести и религии; это право включает свободу…исповедовать свою религию или убеждения как индивидуально, так и сообща с другими…»

– Европейская конвенция о защите прав человека и основных свобод, статья 9.

«Вот такой вот безудержный разгул тоталитарных сект в нашей стране во многом связан с полным отсутствием религиозного образования. И поэтому, конечно, с одной стороны нужно предупреждать людей об опасности сектантства, о конкретных сектах рассказывать, но с другой стороны нужно вводить программу религиозного образования в школу. Это необходимая вещь, это как некое воспитание духовного вкуса». – А.Л. Дворкин [27]

27

Фильм «Осторожно: секта» (часть 1), 2003 год.

Это образец того, как выглядят настоящие экстремистские высказывания. Вряд ли найдется хотя бы пара таких высказываний, сделанных членами новых религиозных движений.

«Особое значение имеет тот факт, что автор высказываний, позиционирующий себя как православный человек и занимающий высокий общественный пост председателя Экспертного Совета по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Министерстве юстиции Российской Федерации, допускает в адрес представителей других религиозных конфессий и официально зарегистрированных на территории Российской Федерации религиозных организаций оскорбительные для них выражения и высказывания. Причем делает это в грубой форме в наиболее рейтинговых телевизионных программах, публичных лекциях и печатных изданиях, что, несомненно, наносит вред развитию гражданского общества в нашей стране. Тем самым, Александр Дворкин фактически обостряет межрелигиозные отношения в Российской Федерации, что подпадает под прямое действие ст. 282 УК РФ». – С.К. Комков (эксперт Государственной Думы РФ, доктор философских и педагогических наук, доктор права, член корреспондент РАЕН) [28]

28

Из экспертного заключения С.К. Комкова «по результатам культурологической экспертизы по высказываниям А. Дворкина в средства массовой информации (телевизионных программах телеканалов НТВ, Россия, 1 Канал), публичных лекциях и печатных изданиях по поводу деятельности на территории Российской Федерации религиозных организаций», 2010 год.

«ЭКСПЕРТНЫЙ» СОВЕТ ПРИ МИНЮСТЕ

Несмотря на старания Дворкина с 1992 года, кроме распространения чёрной пропаганды в прессе, его деятельность значительных результатов не приносила. Ещё тогда Дворкин начал предпринимать усилия, чтобы добиться ограничения деятельности «сект» на законодательном уровне. Можно сказать, что первые настоящие плоды труда Дворкина появились в 2008 году, когда для подавления религиозной свободы начал использоваться закон об экстремизме, а триумфа он добился, когда был «избран» главой Экспертного совета по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Минюсте РФ. Теперь, где это представляется возможным, Александр Леонидович не упускает случая подписаться как председатель Экспертного совета при Министерстве юстиции. Обладая высокими полномочиями, Дворкин предоставляет якобы достоверную информацию о сектах федеральной власти и оскорбляет чувства верующих от имени государства.

Кажется совершенно абсурдным даже думать, что этого человека в качестве председателя Экспертного совета выбирали на основании его профессиональных качеств и опыта. Возможно это связано с тем, что Министр юстиции Александр Коновалов был студентом Дворкина, когда учился в ПСТГУ в 2000-ых, а также, что он открыто выражает своё сочувствие православию и поддержку «антисектантским» организациям.

Например, в 2007 году от имени Коновалова был представлен доклад на конференции FECRIS в Гамбурге (доклад зачитал Дворкин). Тема доклада «Основные предпосылки появления культовых и неоязыческих практик на территории современной России» [29] . А в мае 2009 года на конференции FECRIS в Санкт-Петербурге от имени Александра Коновалова приветственное слово зачитал Сергей Милушкин (на тот момент директор департамента по делам некоммерческих организаций). Сам же Коновалов приехал на следующий день. На конференции также выступил заместитель Министра юстиции Алексей Величко с докладом на тему «Возможности координации европейского и российского опыта в противодействии тоталитарным сектам». [30]

29

“General Preconditions of Appearance of Cultic and Neopagan Practices in Modern Russia”

30

http://www.ansobor.ru/news.php?news_id=355

Александр Коновалов и Александр Дворкин (в центре второго ряда) с руководителями FECRIS. Санкт-Петербург, май 2009.

Такая вовлеченность Министерства юстиции в искусственно созданную «проблему сект» демонстрирует тот факт, что есть кто-то, кто продолжает настаивать на том, что данная проблема существует. Это тот, кто скармливает чиновникам ложь и говорит, что «секты» – это действительно проблема государственной важности. Самому Министерству юстиции это вряд ли надо.

Однако, раз уж Александру Леонидовичу удалось оказаться на посту председателя Экспертного совета, давайте сделаем самый элементарный анализ и посмотрим, насколько он квалифицирован занимать эту должность.

В приказе Министерства юстиции №53 «О государственной религиоведческой экспертизе» говорится:

«Совет формируется из должностных лиц, государственных служащих органов государственной власти, ученых-религиоведов, специалистов в области отношений государства и религиозных объединений, включение которых в его состав осуществляется по согласованию».

Ни должностным лицом, ни госслужащим Дворкин не является. Кому-то может показаться странным, но и учёным-религиоведом тоже – у Дворкина нет ни одной государственной научной степени в области религиоведения, и называется он не религиоведом, а «сектоведом», преподающим на кафедре «сектоведения» одного из православных университетов. Специалистом в области отношений государства и религиозных объединений Дворкина также назвать нельзя, так как каких-либо отношений с религиозными организациями он в принципе не строит, а способствует разрушению этих отношений с властями.

«В нашем цивилизованном обществе создается совет по государственной религиоведческой экспертизе, в который вошел лишь один религиовед Игорь Яблоков, профессор МГУ. Все остальные члены этого Совета не являются религиоведами ни по образованию, ни по конкретной деятельности. Но самое удивительное, что возглавляет его совершенно одиозная личность – Александр Дворкин, который называет себя доктором философии, но такого ученого звания нет, есть доктор философских наук. В номенклатуре ВАКовских специальностей нет специальности сектовед, это не научное, а антинаучное "направление". Тем не менее, он – зав. Кафедрой сектоведения Свято-Тихоновского университета, имеющий диплом, подписанный Патриархом Алексием II, а не президентом ВАК РФ». – Е.С. Элбакян (доктор философских наук, профессор, религиовед) [31]

31

22 мая 2009.

Теперь давайте рассмотрим правила проведения экспертизы. Вот что говорится в приказе Минюста:

«Проведение экспертизы основывается на принципах соблюдения права на свободу совести и свободу вероисповедания, иных прав и свобод человека и гражданина согласно общепризнанным принципам и нормам международного права и в соответствии с Конституцией Российской Федерации, прав религиозных организаций, а также независимости эксперта, объективности, всесторонности и полноты исследований».

Поделиться с друзьями: