Чтение онлайн

Произнесение заклинаний, обращенных к духу болезни, с повелением покинуть тело. Символический перенос болезни на другой объект (животное, фигурку), который затем уничтожался или удалялся. Очистительные омовения или окуривания пациента.

Наряду с магическими практиками, применялись и лекарственные средства растительного, животного и минерального происхождения, которые готовились и назначались врачом (асу). Однако даже применение этих средств часто сопровождалось магическими формулами.

В процессе лечения обращались за помощью к богам, обладающим целительной силой, таким как Энки, Асаллухи, Бау (Гула) или Нингишзида.

Борьба с демоническими силами и защитная магия были неотъемлемой частью повседневной жизни и религиозного опыта древних шумеров, отражая их попытки обеспечить безопасность, здоровье и порядок в мире, полном невидимых опасностей.

6.3. Гадания и предсказания в шумерской религии

Наряду с магией, направленной на активное изменение реальности, важнейшей частью религиозной практики древних шумеров была дивинация — искусство предсказания будущего и истолкования воли богов через различные знамения и приметы. Шумеры верили, что боги постоянно посылают людям знаки, и правильное их понимание может помочь избежать несчастий, принять верное решение или подготовиться к грядущим событиям. Дивинация пронизывала все уровни общества, от личных забот простого человека до важнейших государственных дел.

6.3.1. Комплексное изучение различных методов дивинации

Шумеры и их преемники в Месопотамии разработали и практиковали множество разнообразных методов гадания. Каждый из них требовал специальных знаний, навыков и часто — особого жреческого статуса.

Гепатоскопия (гадание по печени жертвенных животных)

Это был один из самых распространенных, сложных и уважаемых методов дивинации в Месопотамии, также известный как экстиспиция (гадание по внутренностям). Чаще всего для гепатоскопии использовалась печень овцы, которая считалась «зеркалом» или «табличкой богов», отражающей их намерения.

Специально обученный жрец-гадатель (бару) приносил в жертву животное (обычно овцу), тщательно осматривал его внутренние органы, уделяя особое внимание печени. Оценивались размер, форма, цвет, текстура печени, наличие или отсутствие определенных отметин, борозд, отверстий, наростов и других аномалий на различных ее частях (долях, желчном пузыре, отростках). Каждая часть печени и каждая особенность имела свое символическое значение.

Существовали подробные кодифицированные списки (компендиумы) знамений, где каждому признаку на печени соответствовало определенное предсказание. Бару сравнивал наблюдаемые особенности с этими списками и на их основе делал вывод о будущем. Сохранились глиняные модели печени с нанесенными на них знаками и пояснениями, которые, вероятно, служили учебными пособиями для гадателей.

Гепатоскопия считалась очень надежным методом и часто применялась перед принятием важных государственных решений, таких как начало войны, строительство храма, назначение чиновников.

Ликаномантия (гадание по маслу на воде)

Этот метод гадания заключался в наблюдении за поведением капель масла, вылитых на поверхность воды в специальной чаше.

Гадатель наливал воду в ритуальную чашу, а затем капал на ее поверхность небольшое количество растительного масла (обычно кунжутного). Форма, которую принимали масляные пятна, их движение, слияние, разделение, количество пузырьков и другие особенности интерпретировались как знамения.

Существовали специальные тексты с толкованиями различных конфигураций масляных пятен. Этот метод был относительно прост и доступен, и мог использоваться для получения ответов на более частные вопросы.

Астрологические предзнаменования (небесные знамения)

Шумеры были внимательными наблюдателями ночного неба, и они верили, что движение и внешний вид небесных тел (Солнца, Луны, планет, звезд, комет), а также атмосферные явления (затмения, гало, цвет неба) являются знаками, посылаемыми богами.

Особое внимание уделялось Луне (Нанна/Син), Солнцу (Уту/Шамаш) и планете Венера (Инанна/Иштар), а также другим видимым планетам и созвездиям.

Появление определенных небесных явлений в определенное время или в определенной части неба связывалось с конкретными событиями на земле — войной, миром, урожаем, голодом, здоровьем царя, судьбой страны. Существовали обширные серии текстов с перечнями небесных знамений и их толкований, наиболее известная из которых — «Энума Ану Энлиль» («Когда Ану и Энлиль…»). Астрологические предсказания имели преимущественно государственный характер и касались судьбы царя и страны в целом, а не отдельных личностей.

Толкование снов (онейромантия)

Сны считались важным каналом связи с божественным миром, через который боги могли посылать сообщения, предупреждения или откровения.

Различались «хорошие» (благоприятные) и «плохие» (неблагоприятные) сны. Некоторые сны считались вещими, другие — бессмысленными. Особое значение придавалось снам правителей и жрецов.

Толкованием снов занимались как специализированные жрецы (иногда бару или ашипу), так и мудрые люди (например, богиня Нинсун, мать Гильгамеша, была известна своим умением толковать сны). Существовали сонники — сборники снов и их толкований. Интерпретация часто основывалась на символических ассоциациях, игре слов или аналогиях. В случае дурного сна проводились специальные ритуалы для его «разрушения» или отвращения негативных последствий.

Наблюдение за полетом птиц (орнитомантия)

Направление полета птиц, их вид, количество, крики и поведение также рассматривались как знамения. Этот метод был распространен во многих древних культурах.

Интерпретация необычных рождений (тератоскопия)

Рождение уродливых или необычных детенышей у животных (особенно у овец и коров) или детей у людей считалось важным предзнаменованием, обычно неблагоприятным. Существовали целые серии текстов (например, «Шумма избу» — «Если урод…»), где подробно описывались различные аномалии и их толкования, касавшиеся судьбы дома, города или страны.

Практиковались и другие, менее распространенные или менее документированные методы гадания, такие как:

Гадание по дыму от воскурений (либаномантия). Гадание по форме и звукам пламени. Клеромантия (гадание по жребию). Физиогномика (определение характера и судьбы по чертам лица и тела). Интерпретация случайных встреч или необычных событий.

6.3.2. Роль предсказаний в принятии политических и военных решений

Предсказания, полученные с помощью различных методов дивинации, играли колоссальную роль в жизни шумерского (и позднее месопотамского) общества, особенно в сфере государственного управления.

Ни одно важное государственное или военное решение не принималось без предварительного обращения к гадателям. Цари регулярно консультировались с бару перед началом военных походов, заключением договоров, строительством храмов или дворцов, назначением на высокие должности, и даже перед вступлением в брак или рождением наследника.

Гадания помогали определить благоприятное или неблагоприятное время для того или иного предприятия. Если знамения были плохими, действие откладывалось или отменялось, либо проводились специальные ритуалы для нейтрализации негативных предсказаний.