РИФ («Русская» Индивидуальная Философия). Диалоги с Царством Божьим
Шрифт:
А чуть ниже тот, кто уверовал. Они и сейчас такие же. Большинство. Изменилась одежда, но суть осталась та же. Это наглядный образец русского по национальности, которого господин Соловьев отрицает как народ. Он вынужден это отрицать, ибо эти аборигены действительно жили до середины XX века, пока зелоты не положили их последних на полях Великого Отечественного Холокоста. Зелоты положили конец этой русской инерции, которая продолжала иметь место с момента кончины царевича Алексея.
– Я не могу спокойно смотреть на этого русского мужичка. Сердце щемит. Это лицо России. Ее подлинная сущность. Ее безысходность. Ее несправедливость и паскудность. Паскудность не самой страны, а ее идеалов, идей, отношения к своим людям. Паскудность ее любви к Небесам. Вот для чего строят храмы «Христов Спасителей». Для того чтобы русский мужичок всегда был в таком состоянии, жил в таких домах, ходил в таких одеждах и всегда имел такой взгляд. Все эти могучие империи – для чего они? Для этого мужичка? Идея Империи – это та же любовь к будущему. Вот он и смотрит в будущее, только не видно что-то в его глазах счастья. Ибо не Империя для него, а он для Империи. Это тоже многовековая инерция, которую, к сожалению, мы не можем преодолеть до сих пор.
– Ты абсолютно прав! Честно говоря, именно эту инерцию и не успели погасить разумные «российцы». У них было слишком мало времени. И справиться с ней было практически невозможно. Остановить ее можно было не силой оружия, палкой и закручиванием гаек, но только Образованием и Просвещением. Но этого не было. Вы всегда отстаете в этом вопросе, ибо для вас важнее мощь военная, но не духовная. А это не от большого ума. Бряцанье оружием – это буйство души. Философия – это ее творчество.
Вы успели создать только литературу – то, что в Европе было уже в XIII- XIV веках. В XVIII-XIX веках там уже процветала философия. В России первая попытка трансформировать литературу в философию была предпринята только в конце XIX века Ф.М. Достоевским. И будь Россия хотя бы наполовину к этому времени образованна, клич интернациональных «бесов» – «грабь награбленное» – не имел бы такого отклика в безумной душе народа, и русская инерция съехала бы на тормозах.
Российцы не только не смогли остановить ее, но и не смогли управлять этой инерцией. Для этого нужна была железная воля российской элиты. На одну историческую секунду она вспыхнула гением Столыпина, но уже вмешивались другие силы, дающие дополнительную силу этой инерции, и этот гений, как любой другой гений России, был безжалостно раздавлен силой русского безумия души и силой еврейского бездушия ума. Россия наступила на грабли Рима! Христианское безволие и трусость национальной элиты, оторванной от своего народа, агрессивное лицемерие и подлость некоторых образованных и организованных национальных меньшинств, полное равнодушие основной массы российского населения – вот причина катастрофы 1917 года. Это станет причиной и грядущей, окончательной катастрофы России XXI века.
Духовный вакуум от бесконечных неоправданных ожиданий Царства Небесного, возникший из-за стагнации Христианства в своих догмах как живой религии, быстро стал заполняться более живым, много и скоро обещающим и таким же ложным чужеземным учением, как Марксизм.
То, что раньше зелоты обещали после смерти на Небесах, при условии отказа от радостей в жизни на Земле, теперь они просто перенесли во времени и в пространстве поближе и назвали это Коммунизмом. Теперь у каждого «появился шанс» получить Царство Божье уже в этой жизни, надо было только «больше награбить и поделить награбленное». При этом поубивать побольше ограбленных хозяев.
Зелоты хотели управлять этой исторической инерцией русскости, направляя ее нужным для них курсом, но симбиоз бездушных Швондеров и безумных Шариковых, только усугубил процесс разрушения. Теперь заложниками этой огромной инерционной силы стали сами зелоты. Более того, они полностью отвечают за последствия этого разрушения. И вместо того, чтобы помогать сдерживать эту инерцию, тормозить ее, они, наоборот, сломали последние тормоза. Ибо Ум без Души – Ум неразумный.
Они думают, что управляют ею, этой инерцией. Но грабить и убивать – не значит управлять. Надо пытаться при этом еще что-то давать и созидать. А вот с Творчеством у бездушных людей дело обстоит весьма плохо. Все их творчество, вы, если имеете глаза и уши, должны видеть и слышать, а также оценивать по заслугам. Государство, которое они создали в своем творческом порыве и руководили им, возглавляя его науку, культуру, промышленность, медицину, образование, законотворчество, политическую жизнь, экономическую, межнациональную – все это рухнуло через 74 года и продолжает рушиться уже в руководимой ими Российской Федерации, этом осколке и наследнике Советского Союза. Весь мир сейчас с ужасом и отвращением смотрит на их творчество. Это и есть то огромное черное пятно в монаде – символе добра и зла, о котором Я тебе напоминало.
И зелоты сейчас понимают умом, что НАТВОРИЛИ. Ощути разницу между словами «творить» и «натворить». Творить зелоты не умеют. Поэтому все их поведение, после окончания Второй Мировой войны – это уход от ответственности, попытка отделения себя от Советской власти и от тех зелотов, которые были организаторами и вдохновителями этого режима и наследниками которых, как духовными, так и физически материальными, они являются. Отсюда и разоблачения преступлений Сталина и его соратников.
А кто Мне скажет, чем отличается «тиран» Джугашвили от «романтика революции» Бронштейна. Наверное, тем, чем отличаются оруэлловские свиньи Снежок и Наполеон. Только кличками. Общее у них – порода и присущий ей кровожадный и подлый Ум, лишенный всякой Души. Ум, пропитанный ненавистью ко всему «российскому», заигрыванию и потаканию «русскому». Ум жадный и завистливый, параноидальный.
Истинно тебе говорю – проклят этот симбиоз. Зелоты с их марксизмом разбудили дремлющую в подсознании русских накопленную многими веками безумную русскую душу, жаждущую равенства и справедливости, уставшую ждать ее с Небес, и переключили эту жажду на Землю.
А так как на Земле этой много-много веков царствовали попеременно ненависть с равнодушием, то инерция эта получила дополнительное ускорение. Марксистам повезло. Они попали на благодатную почву и в благодатное для них время.
Глава шестая
— Так что, русские должны ненавидеть евреев? «Бей жидов! Спасай Россию!»? – это должен быть единственный лозунг российского патриота? Неужели нас спасет только оголтелый антисемитизм?
– Ненависть – это порождение любви, ее оборотная сторона. Но любви между вами никогда не было. Вы все любите Россию, в которой вы живете, но не любите друг друга. Поэтому вы не можете и ненавидеть друг друга. Вы пытаетесь, так же как и они, но у вас ничего не выходит.
Ненависть – это сильное и стойкое чувство. Она может вырасти только из другого, такого же по качествам чувства – любви. И наоборот. То, что происходит между русскими и евреями, те отношения – это взаимное непонимание друг друга, переходящее очень часто в раздражение, которое нередко перерастает в истерику. Ваши отношения – это истерика!
Все это происходит потому, что и у русских и у евреев отсутствует симбиоз души и ума, то есть отсутствует разум.
Евреи правы – сейчас антисемитизм погубит Россию. Их Россию! Но весь парадокс заключается в том, что другой России, ни у них, ни у русских нет. У советско-россиянских (бывших русских и советских) нет сейчас своих мозгов даже в том количестве, которое было во времена российцев. Как по количеству, так и по качеству. Лишившись евреев, русская душа опять пойдет вразнос. Не надо лишаться евреев. Надо лишиться зависимости от них. И надо избавиться от зелотов, в том числе и русской национальности.
Я расскажу тебе сказку, которую Я когда-то рассказывало Эзопу.
Жили-были лягушка и мышка. Лягушка жила в пруду, питалась комарами и червяками. А мышка жила в теплом и сухом амбаре и ела вкусное зерно. Лягушка очень не любила мышку потому, что завидовала ей и тоже хотела жить в сухом чистом амбаре и есть вкусное зерно. Долго думала она, как ей погубить мышку и наконец, придумала.
Однажды лягушка сказала мышке, что на дне ее пруда много вкусной еды, которую обожают все мыши. Что там тоже есть прекрасный амбар, набитый не только зерном, но и сыром, сметаной, хлебом и всем, что только может представить себе умная мышиная голова. А главное, что там уже полно других мышей, которых она туда привела, и те просто счастливы, поедая все эти вкусности. Мышь поверила ей, ибо так устроен мышиный мозг, что ему всегда кажется, будто где-то всегда лучше, чем у себя дома. Но она не умела сама нырять под воду. Тогда коварная лягушка предложила ей привязать себя к ней веревкой. Мышка согласилась и после этого лягушка нырнула под воду, увлекая за собой глупую мышку. Когда мышка захлебнулась и всплыла, мимо пролетал коршун. Он схватил мышку, а вместе с ней и коварную лягушку. Так обе они поплатились за глупость, жадность и подлость.