Чтение онлайн

Читатель, поразмыслив о чудесах Боняка и ему подобных, скажет: «Эк, куда хватил Нестор-летописец? Сказки все это, ложь, выдумка!» Ан нет, не спешите с выводами. Посмотрим на эту проблему с другой стороны, с южной, то бишь, с арабской либо византийской. Уже в VI веке нашей эры и ранее византийский писатель XIV века Никифор Григора упоминает русского князя, служившего при дворе императора Константина в начале IV века. Сириец Псевдо-Захарий пишет о народе «рос», обитавшем в Северном Причерноморье, живущем по соседству с амазонками. Он их называет «песьеголовыми». Ученые мужи считают это выдумкой и фантазией сирийца. На самом же деле, волки Боняка, князь-оборотень, Волхв-Всеславович, «песьеголовые» псевдо-Захария – лица из одной и той же оперы. Это люди-оборотни, обладающие даром перевоплощения, даром волхвования, могущие превращаться во что угодно, парализующие волю противника. «дикие, свирепые народы». Следы их мы наблюдаем в Вертинских анналах («annus» – по латыни – «год»), составленных в аббатстве св. Бертина на севере Франции, придворным капелланом Пруденцием в 814 году. Пруденций наблюдал делегацию народа «рос», путь которых пролегал по «землям варварских и в своей чрезвычайной дикости исключительно свирепых народов».

Конец ознакомительного фрагмента.