Русский хронограф. От Рюрика до Николая II. 809-1894 гг.
Шрифт:
К сожалению, царь Алексей Михайлович не захотел исправить положение, а наоборот, он использовал его для продвижения на высшие посты в церковной иерархии воспитанных иезуитами выходцев из Украины, тем самым окончательно закрепив раскол и ложное представление о некоей ущербности и неполной православное™ прежней Русской Церкви [62] .
Так, может быть, имеет смысл обратиться в поисках истоков обрушившегося на страну несчастья в той эпохе, когда начиналось правление династии Романовых?
62
Отметим тут, что Романовы в дальнейшем всегда покровительствовали иезуитам. Считается, что после первого раздела Речи Посполитой под власть России перешли около 20 иезуитских организаций: 4 коллегии (коллегиума) – в Динабурге (Витебская губ.), Витебске, Полоцке и Орше; 2 резиденции – в Могилеве и Мстиславле и 14 миссий. И даже когда в 1773 году Иезуитский орден уничтожен папой Климентом XIV, императрица Екатерина II отказалась признать буллу папы и разрешила иезуитам сохранить свою организацию и владения на территории России. Россия стала единственным государством, где иезуиты еще не были запрещены.
Поражает, когда обозреваешь правление Романовых в целом, удивительно точная историческая «огранка» этой династии.
Мы знаем, что бояре Романовы поднялись к царскому трону вместе с сестрой Анастасией, ставшей женой Иоанна Грозного.
С той поры и до того момента, как с четырнадцатилетним, распахнувшим в морозную ночь окно императором Петром II, прервалась мужская линия наследования престола в династии Романовых, миновало двенадцать правлений.
Иоанн Грозный… Царь Федор Иоаннович… Борис Годунов… самозванец Лжедмитрий… Василий Шуйский… Михаил Романов… Алексей Михайлович… Федор Алексеевич… Царица Софья… Петр I… Екатерина I… Петр II…
Впереди – Анна Иоанновна, Анна Леопольдовна, Елизавета Петровна, Петр III, Екатерина II, Павел, Александр I, Николай I, Александр II, Александр III, Николай II – еще одиннадцать правлений. Двенадцатым должно было стать правление Михаила, в пользу которого отрекся от трона Николай II.
С царя Михаила начиналось правление династии Романовых, Михаилом и заканчивалось. Вместо последнего Михаила стало править Временное правительство…
В Ипатьевском монастыре совершился ритуал приглашения на царство первого Романова, в Ипатьевском доме совершено ритуальное убийство последнего царя династии…
А еще, как темные ангелы, обрамляя царствование династии, возвышаются по ее краям фигуры двух Григориев – Отрепьева и Распутина…
Больше всего поражает в династии Романовых эта выстроенность ее по законам кристаллической симметрии. Это как бы некий кристалл, в котором заключена судьба России…
Ось его проходит через незначительное, совершенно незаметное в истории правление Петра II.
И не только потому, что Петр II – последний прямой наследник русского престола по мужской линии. Позади Петра II – правления, в которых Романовы, независимо от того, прорывались они к верховной власти или осуществляли эту власть, отличались удивительной энергетикой или, как принято говорить сейчас, пассионарностью.
Впереди – правления еще одиннадцати Романовых, не совсем Романовых и совсем не Романовых, правивших под фамилией Романовых… Жестокость и деспотизм можно обнаружить и в этих самодержцах, но присущей первым Романовым пассионарности в них уже нет.
Так и возникает кристаллическая симметрия…
Вблизи оси этого магического кристалла русской истории выделяются правления двух романовских пар.
С одной стороны – правления Петра I и Екатерины I. С другой – Петра III и Екатерины II.
Как будто для увеличения наглядности все меняется, как в зеркальном отражении. Сильный и энергичный Петр I и абсолютно безвольный Петр III. Достаточно слабая и бесцветная как правительница Екатерина I и волевая, решительная Екатерина II. Даже титул Великий, по законам зеркального отражения, переходит от Петра I к Екатерине II.
Подобные зеркальные отражения можно обнаружить и удаляясь от оси, но существенно даже не это.
Лжесвидетельства, предательства, святотатство – все эти деяния, столь характерные для первых Романовых, отражаясь в последних царствованиях, меняют свой знак, приобретают противоположные качества.
Происходит нравственное преображение Романовых.
Если свойственные первым Романовым негативные качества и проявляются, то все более и более вяло, пока не исчезают совершенно. Последним Романовым —
Александру III, Николаю II удается преодолеть все своеволия, заменив их необходимостью исполнения своего долга.
И, разумеется, это не может быть случайным совпадением…
Такие пассионарные Романовы, как Филарет, дерзко переступали через нравственные нормы и Божий заповеди, а Петр I и вообще, сменив облачение русского царя на иноземный камзол, окончательно разорвал тот договор, что должен существовать между царем, как помазанником Божиим, и народом…
Одиннадцать правлений Романовых, не совсем Романовых и совсем не Романовых, следующих за Петром II, при всем различии их, отмечены тем не менее стремлением восстановить разорванный Петром I договор…
Если рассуждать формально, Александр III по составу своей крови был менее русским, нежели все остальные русские императоры. И вместе с тем едва ли мы найдем среди его предшественников более русского царя…
Александр III даже в манерах, даже в привычках своих был более русским, чем все остальные русские императоры.
Исключение составляет только его сын – император Николай II.
Но он – явление совсем уже необычное.
Это первый и единственный русский император, ставший Святым…
И он, и его семья тоже заключены в тот магический кристалл русской истории, который называется правлением династии Романовых…
Смута
(1598–1613)
Вот и отгорело, отбушевало яростным огнем Иоанново царствие, дотлев угольками Федорова правления, Калитино племя. В 1598 году умер последний отпрыск великой династии, умер, не оставив наследника.
Началась на Руси смута.
Правление династии Годуновых было омрачено трехлетним голодом. Хронические неурожаи – явление на Руси обычное. Случались они и раньше, бывал и голод, но и этого – не слишком-то значительного испытания – новая династия не выдержала.
Только-только вспыхнуло восстание Хлопко, и вот уже незаметно соединилось оно с выступлением Лжедмитрия I, под власть которого один за другим отдаются города. И опять-таки никакой реальной опасности не представляло это движение, регулярные войска легко рассеяли «рати» самозванца, но роковым образом сходились воедино события… Внезапная смерть Бориса Годунова и измена Федора Басманова возвели Григория Отрепьева на русский престол.
Можно анализировать мотивы, которыми руководствовались те или иные персонажи нашей истории в своем поведении, можно рассуждать, хорошим или плохим царем был Борис Годунов; можно гадать, каким государем оказался бы его сын… Но совершенно ясно, что страна не приняла новую династию, что возведение на престол Григория Отрепьева – ностальгия по прежней династии, правившей Россией 700 лет.
Безусловно, в народных массах верили, что Отрепьев и есть сын Ивана Грозного. Да и как не верить, когда сама мать «признала» его, когда признание это освятила Церковь в лице нового патриарха Игнатия.