Чтение онлайн

У женщин должны доминировать материальные устремления (семья, дом, создание уюта и комфорта и т. д.), потому что женщина достигает Божественной Любви через детей, семью, заботу, создание в доме и вообще вокруг себя пространства любви. Для женщины важна внешняя стабильность (без нее сложно растить детей и иметь спокойный ум).

Женский ум и тело не созданы для аскез и епитимий. Едва ли вы найдете в истории женщин, которые уходили в пещеры медитировать на долгие годы, и уж тем более были в этом успешны. А уж чтобы в порыве временного «эмоционально-духовного экстаза» они все-таки не устремились в пещеру или пустыню совершать духовные епитимьи, природа снабдила их страхом перед мышами, ящерицами, а также навязчивым желанием поболтать.

Для того чтобы родить здоровых детей, минимум 60 % женской энергии должно приходиться на материальную сторону.

Во всех древних культурах мужчинам заряд духовности на всю жизнь давали еще в детстве и юношестве в монастырях, духовных школах, где мальчикам прививали на всю жизнь высокий уровень духовности, благородства, дисциплинированности и нравственности. Поэтому во всех продвинутых духовно цивилизациях было заложено, что Духовный уровень ребенку воспитывали с детства, особенно мальчикам. У девочек было отдельное воспитание, их учили рисовать, танцевать, развивали творческое начало, учили языкам, психологии, педагогике и житейской мудрости.

Духовность и материальность, как два крыла, нужны нам, пока мы в этом мире. Важно лишь всегда помнить и стремиться к главной цели – Божественной Любви (быть в центре в данной схеме). И тогда крыльями уже можем махать по ситуации, осознанно: на одном этапе жизни нужно уйти в духовность (увеличить количество молитв, медитаций, стать более принципиальным и т. д.), как правило, это начало жизни, детство и молодость и после того, как дети выросли. На другом этапе жизни – больше в материальность (постройка дома, материальное обеспечение семьи и т. д.) – средняя половина жизни.

Но на всех этапах нужно, чтобы сознательным и подсознательным главным желанием и устремлением было – Божественная Любовь, жить в присутствии (здесь и сейчас) и избавление от эгоизма.

В разных религиях, духовных школах эта схема трактуется разными словами, например, в классическом ведантизме просветленными Мастерами эта схема объясняется следующим образом:

1. В центре должна быть Бхакти-йога: воссоединение, устремление к Всевышнему, через Божественную Любовь, Любовь к Богу, к тому образу Бога или воплощению, которое нам ближе (Иисус, Аллах, Кришна, Будда, Рама, Божественная Мать и др.).

2. Левое крыло – это карма-йога: бескорыстная деятельность на благо всем живым существам, деятельность ради удовлетворения Всевышнего или (и) духовного наставника, деятельность без привязанности к плодам своего труда, деятельность на благо обществу, служение миру.

3. Справа – это гьяни-йога: отречение от мира, отсутствие привязанностей и зависимостей в этом мире, видение Бога во всех живых существах, осознание себя как части Бога, вечная духовная душа.

Обратите внимание, что гьяни переводится как знание, мудрость, и это ненакопленная информация.

А глубокое духовное осознание и практическое применение этих Высших истин в жизни.

И тут дается очень важное объяснение, когда эти отклонения, левые и правые, становятся крыльями, а когда гирями, тянущими нас в глубокую пропасть.

Просто устремления к Любви, поклонение Богу не достаточно. Если мы нашей деятельностью не служим всем живым существам, если мы не работаем ради блага всех живых существ, если мы привязаны к плодам своей деятельности и ожидаем похвалу или материальную награду, если мы не можем жертвовать свое время, средства и так далее нуждающимся, то левая часть превращается в гирю и тянет нас вниз.

Но если мы выполняем с энтузиазмом свой долг перед семьей, обществом, духовным наставником; служим всем живым существам, начиная с близких, без-корыстно; не привязаны к плодам своего труда, задействуем все, что мы имеем, в служение другим, то, даже если мы обладаем огромным имуществом и средствами, левая часть превращается в крыло, мощно двигающая нас к Источнику, к подлинной Любви и Гармонии.

ВОПРОС. Но я по себе знаю и по подруге, что человек, полностью отдавший себя другим, не умеющий выстраивать границы между своей жизнью и жизнью других, начинает жить жизнями других, много болеть, а со стороны «осчастливленных» в итоге только претензии, а у самого спасителя раздражение и озлобленность. Вот так вот нам бескорыстным живется – разве это идеал?

Задала вопрос женщина лет 50 с сильным акцентом и выглядевшая довольно больной и несчастной.

ОТВЕТ. Очень хороший и глубокий вопрос, требующий довольно подробного и большого ответа, а еще лучше консультацию. Если коротко, то роль спасателя, как правило, от эго, так:

Основана на жалости (эмоция от эго, следовательно, разрушающая, направлена помощь на физическое тело другого или ум), а не сострадание (эмоция, идущая от души, следовательно направлена в первую очередь на спасение души).

Желание получить что-то взамен, пусть даже просто признание или похвалу, или доказать себе или другим что-то (как правило, какой я хороший, что часто тоже порождает склонность осуждать других), или привычка просто вставать и неосознанно бежать спасать кого-то, только услышав о просьбе, и другим мотивам от эго, но раз эти мотивы и деятельность от эго, то соответственно и для исполнителя, и для осчастливленных это разрушающая деятельность, увеличивающая гордыню.

Но если вы делаете это от души – полное посвящение себя Богу и служение Ему и вашему Духовному наставнику, как Его представителю (если ваш духовный уровень высок), то так рекомендуется делать во всех духовных школах. Если вы еще окончательно не определились, каким путем идти, и даже если определились, но вы просто служите всем живым существам, видя в них Бога и себя в том числе, то есть вы к себе относитесь так же, как к другому, вы оба части Бога, служить и заботиться о другом вы должны так же, как о себе, и второе, вы заботитесь о себе для того, чтобы служить другим (Учителю, Богу, всем живым существам), ибо если вы больны и истощены, то служить никому не сможете, поэтому, заботясь о себе, вы делаете это как служение Богу, и вы становитесь счастливыми и гармоничными, здоровыми людьми, чтобы другим лучше служить, несчастный, больной человек хорошего мало что сможет сделать.

Так же как если вы хотите своей машиной служить бедным и больным, возить им еду и их к врачу, например, то вы должны очень внимательно следить за машиной, ее техническим состоянием, а также и для себя ездить покупать продукты, на природу выезжать и т. д.

Когда человек в страсти кидается спасать других, то он часто вначале полностью забывает о себе, а позже маятник качается в другую сторону, и он, опустошенный, озлобленный, раздраженный (прежде всего на то, что не отблагодарили или еще какие-то ожидания не сбылись), бросает это делать и кидается в другую крайность – забота о себе, если не осознает свою ошибку.

Это если коротко. Итак, давайте вернемся к продолжению разбора важнейшей темы.

Правая часть (духовная) превращается в гирю, если благодаря духовным практикам, изучению Священных писаний, наследия мудрецов и в меньшей степени философов у нас растет гордыня, склонность осуждать других, жесткость, привязанности в этом мире, включая – к своей религии (моя религия лучшая и единственная, а все другие духовные Пути от демонов или не наши), ум становится более без-покойным и т. д.