Чтение онлайн

Вот основные „версии“:

Неудачно женился, развёлся и „с горя“ написал „Психологическую ЛЕВИТацию“, полную „ненависти к женщинам“.

Заболел онкологией и надолго уехал в горы, где голодал и медитировал, и благодаря этому „чудесным образом“ выздоровел.

Уезжал за границу, где пытался устроиться на работу психологом, но не был принят.

И многие другие, помельче…

Простое и честное объяснение, что все это годы я (как и раньше) был холост, здоров, жил в Минске, занимался спортом (ну и еще кое чем приятным, конечно…), ездил в горы и просто наслаждался жизнью, никак не устраивает этих людей с перегретой головой.

Разум, послушно бредущий на поводу у сильных эмоций, доводит своих обладателей до смешного. Так, на одном из Интернет-форумов обсуждались мои критические мысли по поводу современного брака, высказанные в „Психологической ЛЕВИТации“. Вдоволь повозмущавшись, участники „решили, что это, очевидно, вызвано моей неудачной женитьбой и обидой на женщин. Но вскоре слово взял человек, живущий, по его словам, в одном доме со мной, и заявивший, что я не только никогда не был женат, но и не имел „гражданской“ жены (и это правда). Тут же мнение аудитории сменилось на противоположное („ага, одиночка, вот и написал ТАКОЕ“), но эмоции злости остались прежними. Через некоторое время мой безымянный "сосед“ сообщил, что, по его наблюдениям, женским вниманием я не обделён. И опять быстрая смена мнения при том же густопсовом возмущении: "ага, женщины его разбаловали, так он их теперь в грош не ставит…“.

Читал и думал: какая же версия моих отношений с женщинами могла бы их охладить? Нет такой версии, если в наличии сверхэмоциональная вовлечённость. Но даже если бы подобная и нашлась, как это улучшило бы собственную жизнь участников дискуссии? Ведь если они всегда готовы искать "жареное" в чужой жизни, даже если его там нет, насколько пусто их собственное существование! Было бы возможно- купил бы время, которое они так бездарно тратят.

Меня, кстати, всегда приводила в недоумение эмоциональная волна протестов против того или иного фильма, книги и т. д. Возьмём сравнительно свежий пример — запрет на фильм "Код да Винчи", в котором выдвигается ещё одна теория рождения и жизни Иисуса Христа. Любой нормальный человек, посмотрев фильм, поймёт, что это всего лишь кино, в котором возможен любой вымысел (на то оно и искусство). Тем более, что подан этот вымысел в неоскорбительном ключе. Содержание фильма лично у меня вылетает из головы спустя полчаса-час после просмотра, а если кино меня не устраивает, я встаю и тихо ухожу из зала. Но призывать громы и молнии на голову создателей фильма — это всего лишь сделать ему дополнительную рекламу (которую данная картина, кстати, не заслуживает).

Такие "борцы за чистоту" неспособны смотреть на явление с некоторой дистанции, спокойно и отстранённо, понимая всю условность изображаемых событий. И уж ни в коем случае не воспринимать автора фильма (книги, стихов) как потенциального врага. Ну что может реально случиться, если фильм "Код да Винчи" посмотрят все желающие? Церкви на следующий день опустеют? Конечно нет: ведь для многих верующих (и, кстати, неагрессивно настроенных) граждан религия несёт немало полезного — в том числе, и в психотерапевтическом плане. Но эти истинно верующие не станут тратить силы и время на "выяснение отношений" — они просто не пойдут на данный фильм. И поступят так не "в знак протеста", а лишь потому, что в их жизни много других, более интересных дел. Ну а если после такого "попсового" фильма церкви опустеют — значит что-то не так с истинностью веры прихожан.

Впрочем, у меня есть иная, "психиатрическая" версия на это счёт. Данная картина, возможно, повлияет на эмоционально нестабильных граждан. Но нельзя же их искажённое и неадекватное восприятие действительности принимать за точку отсчёта для психически здоровых людей, которых, надеюсь, пока большинство! После просмотра кровавого боевика ни один нормальный гражданин не возьмёт в руки оружие, а после порнофильма — не побежит насиловать жену соседа своего.

Но один или два человека могут это сделать — правда, не из-за фильма, а в связи с расстройством психики. Впрочем, "завести" такую личность может что угодно помимо фильма — да хоть компьютерная игра или женская миниюбка. И вот здесь должны вовремя сработать милиционеры и/или психиатры. А психически здоровый взрослый человек может смотреть всё! Если времени не жалко. От этого его не убавится и не прибавится.

Вот вам похожий пример: известно, что у некоторых эпилептиков припадок может начаться после вспышки фотоаппарата. Так что, прекращать выпуск фотоаппаратов со вспышкой? У некоторых других эпилептиков приступ может наступить в воде, в результате чего можно утонуть. Закроем бассейны, осушим моря и океаны?

Над чем действительно стоит работать власти (а, возможно, и церкви) — так это над повышением образовательного и культурного уровня населения, способностью анализировать информацию и видеть явления в правильном "размере" и "перспективе". Но для этого эмоциональный пафос точно не нужен.

Однако главный вопрос по-прежнему остаётся нерешённым: почему иные люди склонны принимать события из жизни посторонних граждан (пусть временами даже известных) так близко к сердцу? Ведь именно на подобных сплетнях строят свои тиражи многие газеты (кто у кого увёл любовницу; кто какую вечеринку и в каком наряде посетил…). Звёзд кино и эстрады ещё можно понять: не имея внутри ничего собственного, они во избежание забвения должны постоянно напоминать о себе, совершая дурацкие поступки на виду у прессы. Но почему миллионы людей реагируют на подобные сообщения так же, как туземцы на разноцветные стекляшки? Тратят время, деньги и энергию на покупку газеты, чтение и обсуждение этой ахинеи. Лучше бы вложили ресурсы в самообразование — глядишь, и поумнели бы слегка через год-другой, научились бы отличать подлинные ценности от мнимых. Перестали бы пялиться на обложки модных журналов в киосках. Не позволили бы забивать себе голову телевизионным и газетным "пафосом". Прекратили бы постоянно таращиться на свой мобильник и слать пустейшие SMS-ки. Стали бы больше думать о себе и своей уникальной жизни. Нашли бы занятие, приносящее духовное удовлетворение, развивающее интеллект и возвышающее личность. Отыскали бы источник счастья внутри себя.

Важнейшим качеством, которое потребует от человека ускоряющийся научно-технический прогресс, будет креативность, творческое мышление. Так вот, и в этой области эмоционально насыщенные концепции "столкновения взглядов" ("каменная логика": я прав — ты неправ) уходят в прошлое. На смену им приходит "водная логика", предполагающая гибкость и общее чувство направления, а также концепция "параллельного мышления", при которой внешне противоречащие друг другу точки зрения рассматриваются как бы одновременно, а не взаимоисключающе, приводя к новым полезным результатам (концепция Де Боно).

Приведу ещё пример из социальной психологии, показывающий важность обуздания эмоций. Известно, что многие жители США работают в больших городах далеко от родителей и друзей детства. Они часто имеют дело с незнакомцами, которые, как предполагается, будут пытаться эксплуатировать и фрустрировать их. Поэтому американцы считают, что у них должен иметься "быстрый доступ" к эмоции гнева (который не всегда легко контролировать). А вот японцы наоборот верят, что каждый человек способен держать свой гнев под контролем, и разница в уровнях преступности в Токио и Нью-Йорке это подтверждает. Так что многое зависит от ваших собственных взглядов.

Поскольку мне как психологу приходится работать не только со "здоровыми" клиентами, но и гораздо чаще иметь дело с теми или иными повреждениями психики, я считаю важным рассказать о том, какой вред сильные эмоции приносят при наиболее распространённых психических расстройствах и особенно депрессии. Об этом — следующая глава.

Общеизвестна связь большинства психических расстройств с наличием сильных эмоций: периоды резких перепадов настроения при маниакально-депрессивном психозе, страхи при фобических неврозах, тревога при тревожных расстройствах, злость и раздражение при неврастении, психопатиях… Список бесконечен!

В качестве иллюстративного материала я хотел бы выбрать для рассмотрения депрессию, и вот по каким причинам. Во-первых, данное расстройство ныне распространено очень широко. Существует гипотеза о связи депрессии с тягой к удовольствиям рыночного общества, о чём уже говорилось в предыдущих главах. Во-вторых, недавно в русском переводе появилась чрезвычайно правдивая книга Эндрю Соломона, в которой депрессия изображена не "снаружи" (врачом-психотерапевтом), а изнутри (самим больным). Данная работа прекрасно иллюстрирует многие аспекты, которые я рассматриваю в своей книге, и служит хорошей отправной точкой для дальнейших рассуждений. И, наконец, в-третьих, депрессивное состояние несёт в себе ощущение несчастья, а значит, может анализироваться в качестве одной из возможных противоположностей счастья, которое является темой нынешней работы.