ЖАНРЫ

Счастливые в несчастье: путь к возрождению
Шрифт:

Так вот, тот момент, что партизан получал «сказочное удовольствие», показывает использование вещества не для расширения сознания и понимания глубин.

Собственно, потому он и продался – продал себя.

Показательным является момент кидалова со стороны «гадов». Ибо показывает предел возможности продавания и урок судьбы. Продавать можно только то, что у тебя есть… В данном случае это не знания где прячутся партизаны, а Душа. Которая «кончилась».

Урок же в том, что и без сказок можно быть счастливым.

Т.к. из плена его отпустили, то урок героем изучен.

*Кульминация истории.

Это своеобразный инсайд. Пепелище и трупы – есмь внутренний мир партизана, тот, от которого он и убегал в сказки… некогда цветущий сад сгорел, а садовники убиты… его руками… Грустно конечно, но пепел – удобрение для нового… Утешимся этим.

*Финальная фраза.

С наркотой его действительно кинули, но не «гады-немцы», а еще в облачном детстве, в период формирования сознания. Когда реальность была заменена суррогатом, миражем. К примеру – ценность творчества на рабство деньгам.

А «пацаны» – эт те, которые реальные. В частности, реалии внутреннего мира, которые были преданы…

Аминь!

«Глубоко», подумал Брагим.

За окном темнело. Падал легкий снежок и бабушки из окон. Но метафизик продолжил читать проктологию анекдотов.

Штирлиц насторожился

Штирлиц шел по лесу.

Раздался выстрел.

Кэт упала.

Штирлиц насторожился.

То, что Штирлиц – это роль, думаю уже понятно. Что бессмертному духу в лесу делать?

Лес в юнговской символике обозначает жизнь. Получается как в хорошей сказке: «Жил был Штирлиц». Не сказано как он видел лес… Как мрачный, темный, опасный. Или там была удобная тропинка, пели птички и светило теплое солнышко. Посему возьмем стандарт, такая себе жизнь… Дом, место службы… служить Шарик! И не сказать, что она его прет, напротив, она его парит-кумарит, но он её работает…

«Раздался выстрел». Наверное-таки «с той стороны». Когда стреляешь не ты, это еще более неожиданно, тем паче посреди мирной жизни, это настораживает само по себе, а тут ещё Кэт падает.

Тут вообщет можно по-разному трактовать.

Допустим это выстрел из пистолета ТТ, а Кэт упала, т.к. пуля пробила голову и упала она мертвая.

Короче: Жил Вася, убили соседку, и он «насторожился» потому как:

У него нет железной двери, а следующим может быть он, и это страшно;

Он занял ей денег и отдавать теперь некому, а денег жалко б*я;

Он подумал о мимолетности жизни… о ненадежности и зыбкости…

Он понял, что убили тушку, тело, тленную оболочку, возможно разрушили темницу и выпустили на волю… лес был угрюм и невдал… теперь свобода…

Но это только на уровне сознания… а чувство… чувство страха… хочется жить, пусть служа, пусть пусто. Да тело, но вдруг это конец, вдруг дальше пустота… как можно верить в Дух? Вот х*й я могу потрогать, а Дух? Что Дух, Душа то где? И вот Штирлиц насторожился, стал осторожнее, поставил железную дверь, деньги отдал в банк под проценты…

Теперь допустим, что выстрел – это залп оружий на похоронах сослуживца, а Кэт – его любящая жена… она упала убитая горем… а Штирлиц на сторожился, стал на страже, на страже Жизни, на страже того, что дорого, что без стражи может быть хрупко пока не окрепло… Росток Жизни, Добра, Мира, Любви и пока он мал, его нужно охранять, проявлять заботу… дабы не сдох раньше времени…

Можно и по-другому трактовать… но это уж как нить сами=)

Глубоко впечатлился Брагим данным пособием, так глубоко, что решил – это йня полная и он тоже так может… даже лучше. Пришел на съемную жилплощадь, налил, достал блокнот и пишущую ручку, сел и начал раскачиваться. Покачался, попил и ничего в этот день не написал. Зато написал через день.

Восприятие и не только

: Ода лысым

Идет лысый по пустыне,

вдруг рука из-за угла,

хвать за волосы и об лед

Снова о восприятии, один из его вариантов следующий:

Волосы символизируют волю (вспомним остриженного из древнегреческой мифологии). Пустыня – отсутствие Жизни в широком ее понимании, самореализации, свободы для и от, развития. Тогда получим бредущего (бред) человека (с очень маленькой буквы), среднего разлива, безвольного, по пустыне – окружающей нас жизни (опять же), лишенной раскрытия потенциала, ложной, продажной… но, как писал дядя Франкл, спасает чувство единства, а когда имбицилов большинство, то это уже норма…

Рука – дающая, символ божественного вмешательства; угол – поворот жизни, где минимум – 90 градусов. Получаем, что в жизнь входит Бог, повезло же))) и она меняется.

Бог хватает спящего за волосы, что означает следующие, несмотря на все старания, в человеке остается воля к Жизни, к зажиганию божественной искры в пламя света и добра. Лед выступает символом тверди, то бишь вечного и не переходящего, истины, которую прячут за суету и ложные ценности. Вот об них-то Господь и бьет, чтоб проснулся, выбрал верный курс – самопознания и саморазвития, которые только и возможны в использовании (польза) Человеком Своих Сил.

Вот такое восприятие))) Бога можно видеть везде…

Что можно возразить… Вот вы, товарищ Bassov, все о восприятии, о его выборе… а если взять вас, милейший, и вставить в зад кипятильник, предварительно не смазанный вазелином, да в розетку его включить… посмотрю я на ваше восприятие… запоешь тогда сцука… Вот и вопрос, способен ли человек воспринять это как благодать, а не как огромную боль, ведь будет вам, товарищ Basov, больно???

Отвечаю… есть три составляющих, три уровня быть-и-я, тело, душа и дух… если человек отождествляет себя с тушкой, то ему будет больно, ведь дальше телески он себя не воспринимает… а если Человек воспринимает себя, как частицу Бога, то будет больно, только не ему, т.к. он не тушка, а его телу… так вот.

Я еще далеко не в Духе, и мне будет больно… но я выбрал направление Жизни, а ты?

Из сказанного не следует, что тушка – это плохо, Храм Духа важен, ибо это его выбор прийти в него, просто не следует забывать, что это временное пристанище и любимую коллекцию порно с собой не заберешь…

– Ты пойми внучек, – говорила бабуля на съемной квартире, – анекдоты оно хорошо. Но всем понятно, что евреи сволочи? Ведь у вас гадов все деньги мира, и вы нами помыкаете в корыстных целях? А почему? А потому шо учитесь мудрому, а мы уму. Ты в целом с вопросами осторожнее. На вот, от деда осталось. Почитай.

Поделиться с друзьями: