Чтение онлайн

Оно знает, что делание свершится само собой без всяких усилий с Его стороны.

Утрачивая связь с Истинным Я и вновь погрязая в суете зримого мира, ты начинаешь страдать. А простое наблюдение нейтрализует вредные для психики последствия бездумной деятельности. Наблюдение не просто снимает тревогу и стресс—оно делает тебя более эффективным на работе, дома и в игре.

Практикуя внутримыслие, ты получаешь поддержку от всего, что связано с Истинным Я. Поскольку твое Истинное Я бесконечно и безгранично, оно связано со всем.

Наблюдая, ты обращаешь внимание на то, что происходит прямо сейчас. Ты не думаешь о том, который час, не забыл ли ты выключить свет дома и что ты будешь есть на ужин - суши или крабовые палочки. Твои мысли отражают то, что происходит сию секунду. Практикуя внутримыслие, ты видишь то, что обретает форму непосредственно в текущий момент, и наблюдаешь, как оно становится неотъемлемой и функциональной частью целого. Это красиво, воодушевляюще и совершенно естественно. Внутримыслие вдыхает новизну в обыденность и исключает возможность скуки.

Каждый миг сам по себе совершенен. В каждом моменте содержится все необходимое для того, чтобы ощущать успех и полноту бытия. Каждый миг твоей жизни сияет искрящимися жемчужинами целостности. Чтобы увидеть, достаточно просто смотреть. А затем тебе нужно продолжать смотреть—как они расцветают в прекрасных людей и события, определяющие твою жизнь.

Когда твой ум блуждает где-то не здесь, если ты не обращаешь внимания на свои текущие мысли и действия, ты упускаешь красоту, которая раскрывается прямо под твоими крыльями.

Когда ты пытаешься манипулировать событиями своей жизни, ты делаешь это посредством ума.

Но, как мы уже убедились, твой ум—лишь крошечная часть мироздания. Он не видит картину в целом. Кто-то сказал, что малая крупица знания всегда очень опасна. В нашем случае это не вызывает ни малейших сомнений. Когда ты сосредоточиваешь внимание на настоящем, будущее заботится о себе само.

Попробуй. Ты изумишься.

•Впередмыслие представляет собой непродуктивные мысли о будущем. Оно порождает тревогу, беспокойство, напряженность, нервозность, страх и разного рода фобии.

•Невозможно беспокоиться о будущем, когда ты полностью сосредоточиваешь внимание на том, что делаешь сейчас.

•Зацикленность на будущем и пренебрежение настоящим—крайняя форма отрицания реальности.

•Противоядием от впередмыслия служит внутримыслие, возвращающее твой ум в настоящее.

•Когда ты полностью сосредоточиваешь внимание на наблюдении настоящего, скука невозможна.

•Каждый миг сам по себе совершенен. И тебе для обретения совершенства не нужно делать ничего, кроме как наблюдать полноту текущего момента.

•Когда ты сосредоточиваешь внимание на настоящем, будущее заботится о себе само.

Разве жизнь ваша не больше, чем пища, а тело—чем одежда?... И кто из вас своею заботой может прибавить хотя бы час к собственной жизни?*

(Матфей 6:25,27)

{*Перевод с английского. В русском синодальном так: "Душа не больше ли пищи, и тело одежды? ...Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть?"—Прим. перев.}

Несколько недель назад ко мне подошел бездомный.

Раньше я просто прошел бы мимо или сунул бы парню немного мелочи, чтобы отделаться. Но в этот раз я повел себя иначе: остановился, чтобы поболтать с ним как с приятелем.

Бродяга просил у меня денег, чтобы купить хот-дог в магазине сети 7-Eleven. Я спросил, как его зовут. Взглянув на меня с некоторым замешательством, он представился: Томас.

Я стал расспрашивать Томаса обо всем, что мне хотелось знать о нем, и бродяга с удовольствием поддержал беседу. Он рассказал мне, как стал бездомным, и поведал о своих страхах по поводу будущего. Его переполняли чувства тревоги, вины и недоверия. Я отметил, что знаком с миллионерами, которых терзают точно такие же страхи.

Томас продолжал рассказывать мне о своей жизни, а я внимательно слушал. Он говорил о своем прошлом, потом о будущем, потом опять о прошлом. Из прошлого он черпал вину, раскаяние, печаль и скорбь. Будущее виделось ему неуютным, трудным и страшным. Эти чувства из прошлого и будущего оживали в нем, когда он говорил. Глаза бродяги смотрели мимо меня—туда, где ум прокручивал кино его жизни.

Некоторое время спустя он умолк и посмотрел на меня в ожидании слов утешения. Я улыбнулся и спросил:

– А где твои проблемы сейчас, в этот самый момент?

Помолчав несколько секунд, Томас заладил:

– Я потерял дом, и работу, и...

– Сейчас! —настаивал я.—Какая проблема причиняет тебe страдания в этот самый момент? Прекратив думать о прошлом и будущем, ты остаешься перед лицом текущего момента. Как ты себя чувствуешь сейчас?

—Вроде неплохо,—пробормотал он.

—Когда я спросил: "Где твои проблемы сейчас?"—ты на миг остановился и заново поставил свою "проблемную" пластинку с самого начала. Ты не обратил внимания на то, что происходило в тот момент, но вместо этого снова запустил свои мысли о прошлом-будущем. Но в краткий миг тишины, пока ты обдумывал мой вопрос, у тебя не было проблем.

—У всех нас обстоятельства жизни порой складываются не лучшим образом,—продолжал я.—Отсутствие дома или работы—обстоятельства. Обстоятельства —это не проблемы. И они не составляют проблемы до тех пор, пока твой ум не привязывает к ним бесполезные и вредные эмоции. Тебе больно потому, что бездомным стал твой ум.

Разве оттого, что ты будешь горевать, у тебя появится работа? Разве оттого, что будешь оплакивать утраченный дом, у тебя появится новое жилище?