Чтение онлайн

Обвинение в колдовстве против двух первых лиц государства – курфюрста Иоанна Георга Третьего Саксонского и его супруги, – а также посягательство на существующий строй и оскорбление верховной власти было выдвинуто против графини после того, как ее дочь умерла от заражения оспой, вскоре после чего умер и сам Иоанн Георг Третий Саксонский, потому что, сидя у постели больной, он впитал в себя яды оспы. К графине были применены даже пытки, под которыми она частично призналась в своих намерениях, но, тем не менее, она не признавала обвинения в колдовстве. Графиня находилась под следствием в течение полутора лет, а затем была отпущена и доживала свой век в одном из своих отдаленных имений.

Найденные при обыске улики были таковы.

1. В доме близкой подруги графини при обыске были обнаружены три красных мешочка, наполненных лоскутками одежды и нижнего белья курфюрста (которые предположительно использовались как матрицы во время колдовских ритуалов).

2. Часть этих лоскутков также была покрыта сгустками запекшейся крови (что свидетельствует о том, что колдовство было осуществлено с помощью менструальной крови).

3. Три коралла (красные кораллы традиционно использовались как обереги от дурного глаза, порчи и колдовства, а также, согласно существовавшим в Средние века поверьям, могли предотвратить беду, излечивать от паралича, исцелять плохое зрение, наделять человека мудростью).

4. Кусок пергамента с начертанными на них неизвестными словами, написанными на латыни:

«Effigies Sanoti Anastasii Mart. ord Carm. Cujus aspectu figati Daemones morbosque curari acta duor Concilior fessantur».

Содержание говорит о том, что «изгнание демонов помогает исцелению тела и души от недугов».

5. Икона Иисуса Христа.

6. Разные незначительные мелочи.

Графиню также обвиняли в том, что она погубила курфюрста, положив его портрет в гроб своей дочери, что и свело курфюрста в могилу вслед за его возлюбленной. Само же колдовство, по мнению следствия, заключалось в том, чтобы всячески отвращать курфюрста от постели его законной супруги. Свидетели по делу показывали, что курфюрст совершенно не мог ночевать в одной постели со своей женой, потому что ему тотчас становилось не по себе, и он вынужден был уходить из спальни, чтобы почувствовать себя лучше. Говорили, что графиня приворожила курфюрста к своей дочери посредством колдовства. Примененный ею колдовской обряд состоял в том, что были взяты волосы ее дочери и курфюрста, связаны вместе, а на руке юной графини были начертаны особые магические знаки. Сплетенные вместе волосы затем были подложены курфюрсту. Помимо этого, были прочитаны соответствующие заклинания, и дочери графини было дано некое колдовское зелье, кусочки которого надо было жевать. Предположительно таким зельем вполне могло быть любое вещество растительного происхождения, обладающее наркотическими свойствами. Весь ритуал был направлен на то, чтобы курфюрст воспылал страстной любовью к юной графине и не мыслил своей жизни без нее.

В первой части книги рассказывалось о магическом ритуале в классической магии, когда во время шабаша на алтаре происходит совокупление мужчины и женщины. Тогда говорилось о мистическом значении этого ритуала и о том, как энергия шабаша способна направить эту энергию в нужное созидательное русло. Существуют восточные техники сексуальной магии, которые направлены на оздоровление организма или осуществление некой задачи. В этом случае партнеры во время занятий сексом также читают и заклинание, заговоры-обереги, мантры или заговор так, чтобы в нужный момент мощный поток энергии заработал на осуществление задуманного .

В этой части книги расскажем о других магических ритуалах, которые использовались нашими предками и которые до сих пор могут быть использованы для того, чтобы:

– добиться взаимности в любви;

– приворожить кого-то в корыстных целях;

– заставить испытывать муки страсти;

– лишить способности испытывать сексуальное возбуждение;

– сделать бесплодным (бесплодной).

Спектр средств для осуществления этих задач был достаточно широким, и можно смело сказать, что наши предки не испытывали недостатка в таких средствах. В ход шло буквально все:

– травы, плоды, корни, ветки;

– заговоры и заклинания;

– минералы;

– внутренности диких животных;

– кости мертвецов;

– волосы, ногти и отпечатки следов человека, которого нужно было очаровать;

– пепел;

– бумага;

– кусочки одежды;

Считается, что сексуальная магия имеет чрезвычайно губительные последствия в силу того, что она всегда основана не на искреннем влечении людей друг к другу, а на принуждении, на вмешательстве в психику другого человека и подчинении чужой воле. Именно по этой причине страстная любовь даже в том случае, если она была искренней, считалась проявлением чьей-то злой воли. Иногда о такой злой воле говорили из-за соперничества, зависти или желания оклеветать. Однако сексуальная магия на протяжении веков во всем ее многообразии широко практиковалась. До наших дней сохранилось много обрядов такой магии. Их разнообразие просто поражает, и поэтому все, что касается сексуальной магии, я выделила в отдельную часть. Например, бывали случаи (и нередко), когда сексуальные партнеры колдовали друг против друга, и это вовсе не означало освобождения от любовных колдовских чар, потому что практика магии предполагает, что любое наложенное заклинание сначала должно быть снято и только потом может быть наложено другое заклинание. Сексуальная магия, предполагающая сексуальное подчинение одного человека другому, сродни порче, и поэтому для того, чтобы снять колдовское заклинание сексуальной магии, следует использовать те же заговоры и заклинания, которые работают против любого другого вида порчи .

Магия снятия заклятия с кладов и сокровищ

Сексуальная магия приходила на помощь и в тех случаях, когда речь шла о том, чтобы расколдовать какие-то сокровища. Например, клад, который охраняется сильными духами, другими словами, заговоренный клад. Необходимыми условиями снятия заклятия с клада (или сокровища) являются:

1) наличие под рукой Библии;

2) присутствие лица духовного звания;

3) наличие в распоряжении духовного лица девственницы, готовой расстаться со своей девственностью, а также

4) прочтение заклинания;

5) акт совокупления девственницы с лицом духовного звания (важным условием было и то, что лицо духовного звания также должно быть девственным, т. е. не иметь никакого сексуального опыта с женщинами).

Далее ритуал осуществляется таким образом.

Все собравшиеся собираются около того места, где зарыт клад или спрятано сокровище. Священник снимает с себя одежды и служит мессу. Девушка, готовая расстаться со своей девственностью, также стоит нагая на импровизированном алтаре, присыпанном землей. После акта совокупления на алтаре, который следует вслед за мессой, священник и лишившаяся своей девственности девушка должны собрать с алтаря землю и рассыпать ее в том месте, где спрятано сокровище или зарыт клад. Символически такой обряд является платой за сокровища, а невинность священника или девственность девушки — это просто звонкая монета, которой оплачиваются материальные блага. Когда девушка и священник расстаются со своей невинностью, они тем самым как бы разрывают колдовской зам?к заклинания, призванного охранять клад или сокровище. Лейтмотивом мессы, которую в таком ритуале служит лицо духовного звания, являются слова: «Наше возьми, свое отдай».

Когда формула трижды прочитана, берут землю и бросают ее на символически обозначенный зам?к, запирающий клад, чтобы дух клада мог переселиться в нее.

Изготовление «яйца счастья» (рецепт графа Калиостро)

Изготовление «яйца счастья» с целью обретения богатства, счастья, долголетия и многих других радостей — это еще один рецепт сексуальной магии. Говорят, что автором «проекта» был сам Калиостро. Он предлагал этот рецепт тем, кто страстно желал получить от него некий волшебный эликсир.

Для приготовления «яйца счастья» нужно взять куриное яйцо — символ вечной жизни. Если такое яйцо готовит мужчина, то проделывает в нем небольшое отверстие и через него вводит в яйцо немного спермы (женщины добавляют менструальную кровь). Затем отверстие заливается воском. Готовое яйцо закладывается в курятник, где в течение 21 дня его должна высиживать наседка. Через 21 день яйцо окаменеет, и тогда, прикасаясь им к своему половому органу, человек может вызывать у себя сильное сексуальное возбуждение. Прикасаясь яйцом к другим людям противоположного пола, также можно вызывать у них сильное сексуальное возбуждение. Таким яйцом можно прикасаться к предметам, домам, машинам, чтобы они делали их обладателя счастливым. Колдовская сила этого яйца скрыта в повышении половой потенции, что ведет к активным занятиям сексом и, соответственно, к стимуляции работы эндокринной системы организма, а также и всех других систем и органов.