Чтение онлайн

Вы станете целенаправленно стремиться к физическому здоровью, но когда вы узнаете о волшебных перспективах и чудесных способностях йогов, о духовных смыслах, ваши амбиции разгорятся до жажды и духовного обладания…

Но как хочется не только духовного, но и земного (здоровья), не только земного, но и духовного, чудесного…

Сравните — как мы отмечали, духовная Истина очень проста, обнажена и доступна, а Путь — незатейлив и прям — через духовное сердце сквозь тайный портал погрузиться в свой истинный Центр, совершить тюнинг на волшебные световоды космической безусловной Любви и! Открыться чудодейственному светоносному вливанию… Всё! Вся эзотерика, вся тайная карта пути (правда, потребующая всю жизнь без остатка). Однако не такова природа пресловутых змеиных учений — психология демонического!

Задача ложного квазирелигиозного трека — выстроить очень сложную и привлекательную конструкцию — этакий удивительный сказочный (но воздушный) замок — описать подробно такую красивую модель, чтобы читатель получил изысканную, вначале интеллектуальную пищу и пришёл в восхищение, чтобы он «потерялся», увлёкся, забыл о главном и зафиксировался бы на периферии, смакуя отдельные подробности и заманчивые ходы-возможности…

Смешать, уравнять сердцевину вольюма — искомое! — с окружающими её теневыми стратами. Увести от Центра, рассосредоточить и утопить внимание на периферии. Загрузить! Именно такому коварному замыслу полностью и отвечают индийские схемы развития (и все карты ложных путей)… Они заставляют буксовать на чём угодно, но только не на Сущем!..

Попытаемся разобраться со всей этой навешенной индийской мишурой, со всеми этими многоцветными дешёвыми блёстками, косичками, красками, со всеми этими маскировочными одеяниями («сари»)…

Внешне общий замысел йоги кажется великолепным, мудрым и прекрасным… Это просто золотая пыльца в глаза, сладкая пища уму и бальзам на душу!

Йога — это воссоединение, долгожданный союз!

«Йога — это искусство соединения индивидуальной души с Высшей Душой, соединения Кундалини Шакти, лежащей спящей в Муладхара Чакре, — с Шивой в Сахасрара Чакре. Как принято, все практики, которые способствуют достижению этой цели, также называются Йогой» [141]

(Свами Шивананда)

«О великая цель Йоги! О прекраснейшая и лучезарная! О возлюбленная Бога Шивы и единая с ним! Я преклоняюсь перед тобой в полном смирении и прячусь в тебе. Освети меня сиянием славы твоей, чтобы я смог познать самого себя, слившись с тобой! Ты можешь всё! Через твоё благословение человек становится преосвященным и может реализовать свою божественную сущность!»

(Свами Муктанада)

Шива и Шакти, две разделённые половинки, мужская и женская часть, плюс и минус, солнце и луна — эти два обособленных волшебных существа (живущих в каждом человеке!) должны объединиться и тогда… Утрачивается всякая двойственность. И только тогда образуется и заливает человека небесная амброзия! Йог испытывает божественное опьянение. Он достигает абсолютного счастья, свободы и любви! Это станет одновременно полной самодостаточностью — реализованным принципом «уробороса» — змеи, кусающей собственный хвост, — замкнутым кругом, означающим и бессмертие! Бессмертие! Индийские йоги бессмертны!

Слияние и единство всех противоположностей — своеобразный внутренний алхимический брак и обнаружение чистого космического сознания, самого Бога, — вот истинная цель йоги!

Встреча Шивы и Шакти всячески поэтизируется и вдохновенно воспевается…

Божественный Шива в любовном порыве должен насильно овладеть молодой вдовой Кундалини.

Прекрасная дама Шакти, пылая страстной любовью к Шиве, трепетно ищет Его, чтобы соединиться.

Доблестный рыцарь Шива желает поцеловать спящую царевну Кундалини и тем самым пробудить её к жизни и счастью.

Преданная супруга, изнывая от томительной разлуки, ищет своего потерянного мужа и господина.

Когда Шакти безумно танцует на груди распростёртого Шивы, йог обретает свободу.

«Шакти — это вдова Исида, это действенница Белоснежка, которой служат семь чакр (семь гномов)…

Шакти — это невеста Золушка, чья алхимическая зола, тлеющая в очаге (канде), готова в любую минуту вспыхнуть, родив пламя Кундалини, устремляющееся в дымоход (Сушумну). Этот очаг микрокосмоса извлекает золото из серы, серебро из ртути, объединяет солнце и луну, красную и белую розы, вытягивает настойку из составных частей, квинтэссенцию из элементов и осторожно подогревает «философское яйцо» в перегонном кубе черепа, в конечном счёте обнаруживая философский камень» [142]

«Он — Махадэва белый и прозрачный, как кристалл, лучезарная причина всего, а Она — возлюбленная женщина с удивительным телом, неутомляемая своей великой страстью. От их соединения течёт нектар (амрита), который струится от Брахма-Рандхра к Муладхаре, питая собой Кшудра-Брахманда (микрокосм) и удовлетворяя всех его Дэват в шести чакрах. Тогда садхака (практик), забывая обо всём на свете, погружается в неизречёное блаженство. Освежающая сила и радость сопровождают каждое такое посещение этого первоисточника жизни»

«Эта замужняя женщина Кундалини, вступая на царский путь Сушумну, отдыхает время от времени в священных местах, чакрах (как она «отдыхает», мы рассмотрели), обнимая верховного супруга Парам-Шиву и давая нектару течь из Сахасрары» [143]

Соитие Шивы и Шакти (майтхуна) — это невыразимый духовный экстаз!

Нет, вы совсем не представляете себе, как безумно любят друг друга эти Шива и Шакти. К сожалению, они насильно разлучены, но страстно хотят долгожданной встречи. Внутри самого человека! Так сделайте всё возможное, чтобы они, наконец, встретились!

Такова, в целом внешняя романтическая аура, привлекательная мистерия о замысле йоговской жизни, достойный стремления идеал и сюжет достижения духовной любви. Все индийские йоги стремятся к божественному Свету!..

Но достаточно песен и возвышенных, вдохновляющих слов. Мы подробно и объективно рассмотрим структуру и духовную суть йоги. Перейдём непосредственно к методологии, к конкретному воплощению йоговского плана. А самое общее направление (развития) и все отдельные методы йоги неверны в принципе и полностью отвечают коварному треку-ловушке!

Изначально, в основе индийской йоги полагается работа с физическим телом (хатха-йога) — тело должно быть здоровым, крепким, выносливым, гибким и чистым. А как вы смеете отрицать идеал совершенной физиологии? В здоровом теле — здоровый Дух! И для этого предлагается целый арсенал эффективных, уже упомянутых средств…

Впечатляет не только оригинальность механических и психоэнергетических наработок (изощрённость очистительных процедур, непривычных манипуляций с дыхательным ритмом, вычурность поз), но и сама древность, таинственность происхождения йоговских знаний. Оттуда, из далёкой и волшебной страны Индия, из глубины сонно сменяющих друг друга тысячелетий, из древнейшей экзотической эпохи, в которой жили великие йоги, демонстрирующие настоящие чудеса, — а этим йогам открылась вся сущая тайна жизни! — оттуда! к нам в Россию, наконец, пришли подлинные эзотерические знания… Полуразрушенные, покрытые серым мхом и голубыми лианами храмы. Прыгающие с ветку на ветку, хохочущие обезьяны, ядовитые, бесшумно скользящие, влажные кобры, оберегающие древние сокровища. Треснутые от времени сосуды с золотыми монетами и драгоценными камнями. И где-то в тех уникальных местах спрятаны старинные свитки, священная тайнопись… Именно это древнейшее знание, тайна, покрытая пылью и плесенью, недоступная многим тайна, обнажилась вдруг и засияла и перед нашим духовным искателем. Искателем, жаждущего волшебства и обладания всеми секретами жизни…

Сразу отметим, что постулируемые индийскими писаниями «яма» и «нияма» — моральные принципы, которые на пути йоги следует неукоснительно соблюдать, становятся фикцией, абстрактными тезисами, незадерживающимися надолго в уме, так как вся йоговская практика сосредотачивается исключительно на биологии. Да и духовно-психическое очищение возможно только при открытии духовного сердца, а такой конкретной работы в йоге изначально нет, такого направления и правильной основы не задано!

Индийская йога обещает хорошее здоровье, прилив новых сил и излечение практически от всех физических недугов. Тот самый волшебный прорыв и внезапное «вдруг», которого жаждут.