Чтение онлайн

Я оставляю своего сына здесь, на земле, на Твое попечение. Сохрани и защити его. Даруй ему мировую славу. Моя последняя молитва — это не молитва великого императора Хумаюна, это молитва душевного мусульманского искателя, которому нужен только Аллах, чтобы обрести вечный покой и вечное удовлетворение. Удовлетворение — вот в чем я всегда нуждался и буду нуждаться вечно.

Аллах, сейчас Ты даровал мне это удовлетворение, но не через победу на поле битвы, а позволив Мне произносить Твое сострадательное имя. Твое имя — Покой. Удовлетворение пребывает и всегда будет пребывать в покое. Покой — это удовлетворение, единственное удовлетворение.

13 января 1979

Борьба — для храбрых

Однажды к духовному Учителю подошел новый ученик и сказал:

— О Учитель, Учитель, мне кажется, что, прежде чем я принял духовную жизнь, я был вполне счастлив.

— Дитя мое, тогда зачем же ты принял духовную жизнь? — спросил Учитель.

— Я принял духовную жизнь, поскольку думал, что буду еще счастливее, бесконечно счастливее, — ответил ученик.

— Тогда что с тобой?

— Дело в том, что теперь у меня каждый день какие-то проблемы. Сегодня в моей семье кто-то болен, завтра какая-то новая беда приходит в мою семью, а послезавтра происходит что-то еще. Я так обеспокоен. Прежде у меня вовсе не было неуверенности, зависти и тому подобного. Теперь же все это вошло в мою жизнь.

— Сын мой, прежде ты просто не осознавал своих проблем. Теперь ты осознаешь их. Это хорошо. Ты совершил прогресс.

— Но как мне избавиться от этих проблем, Учитель?

— Ты можешь сделать это молясь и медитируя.

— Но, Учитель, я повсюду сталкиваюсь с разъяренным тигром. Тигр воплощает такие разрушительные качества. Раньше я не видел никакого тигра. А теперь в самом себе я вижу также и змеиные качества. Я замечаю в себе всевозможные животные качества. А прежде у меня их не было.

— Они были у тебя и раньше, только они не проявлялись. Сейчас они выходят на передний план, поэтому ты должен быть счастлив, — сказал Учитель.

— Учитель, как же я могу быть счастлив? Мне кажется, что Бог изо всех сил испытывает меня.

— Нет, сын мой, Бог не делает этого. Тебе может казаться, что Бог проверяет тебя, но Он лишь ободряет, чтобы ты стал сильнее. Даже если Бог и экзаменует тебя, ты должен чувствовать, что стоит сдать Его экзамен, поскольку ты не будешь счастлив, не сдав его. Поэтому, если есть экзамены, радуйся возможности сдать их. А если экзаменов нет, считай, что это тоже необходимое переживание.

— О Учитель, что же мне делать с собой? Похоже, что проблемы в моей духовной жизни никогда не закончатся.

— Ты сможешь решить свои проблемы только будучи в духовной жизни. Если проблемы приходят к тебе, тем лучше. Когда они перед тобой, ты можешь их устранить. Если же они всегда будут оставаться в тебе скрытыми, ты никогда не сможешь их решить! Но если они появляются прямо перед тобой, ты можешь увидеть их, повернуться к ним лицом и сразиться. Так что, ты должен быть счастлив и благодарен Богу за то, что проблемы перед тобой, а не внутри. Когда они снаружи, их бесконечно легче победить. Поэтому будь счастлив, будь счастлив. Борись! Забег для быстрых, а борьба для храбрых. Погружайся глубоко внутрь, чтобы бежать быстрее всех, и смотри вокруг, будь самым храбрым.

13 января 1979

Учитель, оставайся в своей лодке-реальности!

Как-то раз духовный Учитель отвечал на вопросы своих учеников. Вдруг он остановился и сказал своему стенографисту:

— Я совершенно ясно вижу, что эта моя беседа и ответы на вопросы будут как Катамрита Шри Рамакришны, проповедь Шри Рамакришны.

Все ученики молчали. Но два или три внутренне рассмеялись, поскольку считали, что Рамакришна был намного выше их Учителя.

Учитель тут же обернулся к этим незадачливым ученикам и сказал:

— Вы глупцы! Если вы думаете, что Шри Рамакришна намного превосходит меня, тогда зачем вы приняли мой путь? Идите и следуйте пути Шри Рамакришны. Если вы думаете, что только потому, что он не в физическом теле, вы должны довольствоваться бесконечно худшим Учителем, таким как я, тогда, должен сказать, что вы прискорбно ошибаетесь. Рамакришна, несомненно, все еще жив, он бессмертен. Так что идите, следуйте его пути и поклоняйтесь ему.

Ученики, имевшие безоговорочную веру в своего Учителя, чувствовавшие, что их Учитель — лучший, встали и сказали этим незадачливым ученикам:

— Уходите. Мы не хотим, чтобы вы оставались с нами. Если вы чувствуете, что наш Учитель ниже Шри Рамакришны, тогда идите и становитесь учениками Шри Рамакришны.

— Я знаю, почему вы думаете, что Шри Рамакришна выше, — продолжил Учитель. — Он очень часто входил в транс. Я же не делаю этого. Но неужели вы думаете, что у меня нет способности входить в транс? У меня есть такая способность. Несколько дней назад я демонстрировал вам ее. Но дело в том, что, когда я в трансе, я более отчетливо вижу ваш низший витал и эмоциональные проблемы, всевозможные проблемы. А кто хочет это видеть? Когда же я в простом, обычном сознании, я не обращаю внимания на ваши эмоциональные и другие проблемы. Входя в транс, я вижу их очень явно, и тогда нахожу очень болезненным иметь таких учеников, как вы. Поэтому я намеренно не хочу входить в транс. Но, уверяю вас, для меня это не составляет труда.

Некоторые из учеников сказали:

— О Учитель, мы знали это, мы знали. Мы не хотим, чтобы ты был в трансе. Когда ты в трансе, мы в полной растерянности. Мы погружаемся в собственный транс, который не что иное, как сон. Ты говоришь, что в трансе ты отчетливее осознаешь то, что происходит в наших жизнях. Мы же думаем, что в это время можем расслабиться и погрузиться в свой мир, потому что ты не видишь происходящего. Теперь мы знаем, что это не так.

— О Учитель, прости нас, прости нас, — взмолились незадачливые ученики. — Мы никогда не будем тебя ни с кем сравнивать. Мы всегда будем считать тебя самым лучшим и высшим.

— Именно таким должно быть ваше отношение, — сказал Учитель. — Даже если ваш Учитель не так высок, как кто-то другой, но вы приняли его, вы должны всегда считать его высшим. Вы принимаете духовного Учителя потому, что считаете его абсолютно высшим и лучшим. Если вы не чувствуете этого, если ваша вера ограниченна, если у вас нет безоговорочной, стопроцентной веры, тогда бесполезно принимать этого Учителя, поскольку каждую секунду ваш ум будет думать о ком-то другом. Вы будете рассуждать: «Возможно, если бы у меня был другой Учитель, я бы совершал лучший прогресс. Если бы мне повезло, я бы получил того Учителя». Нет, нет! Если вы принимаете Учителя, вы должны принимать его полностью и быть преданы ему. В противном случае, не ожидайте, что сможете получить от этого Учителя что-то великое или хорошее, не говоря уже о своем полном преобразовании и полном просветлении.