ЖАНРЫ

Шри Чинмой. Учитель и Ученик: Проникновение в суть отношений между Гуру и учеником

Чинмой Шри

Шрифт:

Когда Учитель очень высокого уровня говорит, что у вас с ним вечная связь, он основывается на своем абсолютном единстве со Всевышним и вашей душой. Он знает, что вы всегда будете под его внутренним руководством. А когда вы осознаете Высшее, вы увидите, что высшее Сознание, — это то же Сознание, которое Учитель представлял на земле. Настоящий духовный Учитель воплощает бесконечное Сознание Всевышнего и представляет это Сознание на земле.

Когда Учитель говорит о вечной связи, эта связь должна быть принята взаимно. Учитель не скажет: «Поймешь ты это или нет, я буду вечно поддерживать с тобой связь, и мы вечно будем едины». Нет, если Учитель действительно обладает способностью установить с учеником вечную связь, значит, он также способен дать ученику понять, что он сделал это. Учитель передает такое послание душе искателя, и искатель чувствует, что его внутренняя связь с Учителем будет существовать вечно.

Затем, с величайшей нежностью, заботой, состраданием, благодарностью и гордостью Учитель принимает ученика — от всего сердца и навсегда. А ученик будет испытывать такое же чувство к Учителю: он будет чувствовать, что Учитель — не посторонний, живущий сам по себе. Нет, это самый родной для него человек. Он будет чувствовать, что самое высшее — то, что он называет Учителем, — его собственная самая просветленная часть. Когда у ученика возникает подобное чувство, подобное осознание, зарождается вечная связь между Учителем и учеником.

Говорить о вечной связи между Учителем и учеником имеет смысл только в том случае, если Учитель осознал Бога. Если Учитель не достиг полного осознания, он лишь вводит ученика в заблуждение. Существует много Учителей, которые не осознали Бога, но они говорят: «О, у нас вечная связь. Я буду заботиться о тебе, даже когда покину тело». Когда такой Учитель покидает тело, ученик может взывать к своему Учителю непрерывно, но не получит ответа. Даже когда такой Учитель находится на физическом плане, от него нет никакого толка. Он лишь раздает лживые обещания.

Главный смысл инициации в том, чтобы вывести на передний план душу. Если инициация не состоялась, очищение тела, витала, ума и сердца никогда не будет полным. Осознать высшую Цель без инициации невозможно. Близкие мне ученики чувствовали, как расцветала их инициация в то мгновение, когда они всем существом посвящали всю свою жизнь — тело, витал, ум, сердце и душу — Всевышнему во мне. В действительности этот расцвет инициации представляет собой нечто большее, чем сама инициация. Это раскрытие внутренней божественности самих учеников. В это мгновение они чувствуют, что стали полностью едиными со своим Гуру. Они чувствуют, что их Гуру не существует без них, а они не существуют без Гуру. Гуру и ученик предназначены друг для друга, и чувствуют, что это предназначение приходит прямо от Всевышнего. А величайший секрет, который ученик узнает от Гуру, таков: только исполнив Всевышнего, мы можем исполнить весь остальной мир.

Как Гуру может исполнить Всевышнего? Гуру исполняет свою роль, забирая у ученика невежество, несовершенство, тьму, нечистоту и неготовность, с верой и преданностью отдавая их Всевышнему. Ученик исполняет Всевышнего, постоянно пребывая в лодке Гуру и в самых сокровенных глубинах сердца Гуру, чувствуя, что он живет только ради исполнения цели своего Учителя. Исполнять его, проявлять его — таков единственный смысл, единственная цель, единственная важность жизни ученика.

Гуру — не тело. Гуру — это раскрытие и проявление божественной Силы на земле.

Может быть, увидеть Бога без посредника

И не является невозможной задачей,

Но, несомненно, сделать это не легче,

Чем покорить самую высокую гору.

Помогал ли вам кто-нибудь, когда вы учили алфавит? Был ли необходим вам наставник, чтобы овладеть музыкальным инструментом? Консультировали ли вас, когда вы готовились получить ученую степень? Если вам были нужны помощники для всего этого, разве вам не нужен также Учитель, который бы вел вас к знанию Божественного, к мудрости Бесконечного? Этот Учитель — ваш Гуру, и никто иной.

Гуру и ученик должны деликатно, серьезно и тщательно проверить друг друга перед взаимным принятием. Иначе, если они сделают неправильный выбор, Гуру придется танцевать с поражением, а ученику — с проклятием.

Что произойдет, когда Гуру примет ученика? Гуру будет радостно жить в мире золотого самопожертвования.

Когда Учитель говорит ученику: «Прими все, что у меня есть», а ученик говорит Учителю: «Прими меня таким, какой я есть», — это высшая инициация.

Как выбрать Гуру

Великий Учитель

вдохновляет искателя.

Великий Учитель

устремляется в искателе

и через него.

Великий Учитель

знает, что он —

душа путешествия искателя,

а также цель его путешествия.

Духовные Учители бывают трех типов. Один говорит: «Я сделаю для тебя все, дитя мое. Тебе ничего не придется делать. Можешь спать, пить, наслаждаться витальной жизнью, можешь делать все что угодно. Просто живи в своем мире, а я дам тебе осознание и освобождение. Тебе не придется ничего делать». Держитесь от такого духовного учителя как можно дальше.

Учитель второго типа говорит: «Я сказал тебе, где находится Истина. Я постарался тебя вдохновить. На этом я исполнил свою роль, а теперь тебе надо упорно работать, чтобы достичь цели. Теперь ты должен открыть свою внутреннюю божественность». Такой Учитель не разрешает ни одной проблемы ученика. Это слабый Учитель, даже если он и искренен.

Наконец, существует Учитель третьего типа. Благодаря своему абсолютному единству с высшим Всевышним он говорит ученику: «Дитя мое, пойдем вместе. Ты будешь устремляться, а я буду приносить свыше бесконечную Милость и Сострадание Всевышнего. Я уже достиг собственного спасения, но я пойду с тобой и буду тебя направлять. Давай трудиться вместе». Это настоящий духовный Учитель.

Как устремленному человеку узнать, говорит ли правду Учитель, утверждающий, что достиг осознания Бога? Осознавшего Бога Учителя узнают не по крыльям и сияющему ореолу. Он обычный человек — за исключением того, что во внутренней жизни он обладает безграничным Покоем, Светом и Блаженством. Так что, если вы приходите к духовному Учителю, ожидая не безграничного Покоя, Света, Блаженства и Силы, а чего-то иного, вы будете разочарованы. Но, с другой стороны, вы должны понимать, способны ли вы судить. Если я ничего не знаю о медицине, как мне оценить профессионализм медицинского светила? Только другой врач сумеет оценить его должным образом.

Настоящий искатель, обладающий в духовной жизни искренним устремлением и посвящением, уже достиг некоторого внутреннего Света. Благодаря его устремлению Бог наделил его каплей Света, и с этим Светом он непременно увидит и почувствует что-то в настоящем духовном Учителе. Если человек действительно развит духовно и совершает быстрый прогресс во внутреннем путешествии, то его устремление будет лучшим судьей в том, настоящий это духовный Учитель или нет. Лучший судья — искреннее устремление человека.

Поделиться с друзьями: